Pauer Imre dr.: A lélektan alaptanai (Budapest, 1903)

Bevezetés - A lelki élet fogalma

BE VEZETP^S. A psychologia fogalma. Feladata. Forrása. Módszere. A psychologia azon tapasztalati tudomány, mely a lelki élet jelenségeit, a lelki állapotokat ismerteti meg, s e tünemények törvényeit kutatja, hogy azokból ama psychikai jelenségeket kimagyarázhassa. Feladata, hogy a lelki tüneményeket természeti tör­vényeikre visszavezesse, és ezen az alapon azok keletke­zését, lefolyását, hatását kimutassa. A mit csak úgy oldhat meg, ha 1. szétszedi és egyszerű elemeire bontja az öntu­dat összetett tüneményeit; 2. kimutatja, miképen kelet­keznek az egyszerű alaptüneményekből az összetettebb lelki jelenségek ; 3. felkutatja azon törvényeket, a melyek szerint e tünemények képződnek; végre 4. elméleteket is állít fel egyes jelenségek értelmezésére és azok érté­két és érvényességét a belőlük levonható eredmények szerint állapítja meg. Tapasztalatinak azért neveztetik, mert a tapasztalás adatain épül fel, és tantételeit inductive, azaz tapasztalati tényekből alkotja,(függetlenül minden metaphysikai alapnézettől a lélek lényegéről, és egyéb hasonló metaphysikai tantételektől a lélekről — s egyál­talán nem is avatkozik oly kérdések fejtegetésébe, melyek ilyetén elméleteken alapulnak. Forrása tehát a tapasztalás. Valamint a természet- tan, úgy a lélektan is tapasztalásból meríti ismereteit, s csakis a tapasztalás feldolgozásánál alkalmazható külön­böző szempontok és irányzatok szerint térnek el egy­mástól. A természettudományi irányzat a tapasztalat tár-

Next

/
Oldalképek
Tartalom