Városi katholikus algymnasium, Kiskunfélegyháza, 1887

Gesell, der Phil. Isten létét józan észszel kétségbe vonni nem lehet; nézzük csak. mit mond maga Voltaire: Zavarba hoz a világ és nem tudom elképzelni, hogy egy ily szép óra, órás nélkül volna. „Le monde m’ebrasse, et je ne peux pas songer, qu’un horologe si beaux sóit sans lioro- loger.“ Igen, van Isten, csakhogy a mi korlátoltságunk nem engedi öt megismerni ; azért mondja Berzsenyi Dániel :

t

Isten ! kit a bölcs lángesze föl nem ér.

Csak titkon érző lelke óhajtva sejt,

Léted világit, mint az égő

Nap, de szemünk bele nem tekinthet.

Hivatkozhatom a legkitűnőbb emberekre, kik isteni sugallatból a leggyöngédebb szeretettel ápolták a hitet, ilyen a többi közt Fénélon is, ki : Les aventurs de Te- lemaque czimü munkájában *) az Istent egyetemesnek, igazságnak nevezi, ki megvilágositja az elméket, miként a nap megvilágosit minden testet. Az. aki soha sem látta ezen tiszta világosságot, olyan, mint a született vak : sötét

éjben tölti életét,

.......... Azt mondja továbbá, hogy az

Isten olvan, mint egy nagy fénvtenger, a mi szellemünk pedig olyan, mint a kis patak, mely ama fényoczeánból ered és a méh' abba. visszafoly, hogy benne elveszszen. .,\réi’ité souyeraine et universelle qui éclaire tous les esprit», comme le soleil éclaire tons les corps. Célúi, qui n a jamais vu cette lumiére pure est aveugle comme un aveugle-né,

il passe sa vie dans une profonde nuit............ Elle (t. i.

puissance) comme un grand oeéan de lumiére : nos esprits sont comme de petits ruisseaux qui en sortent, et qui y retournent pour s’ y perdre.“ A tudomány, számot adván a csodálatos rendről, mely a világon uralkodik, proclamálja a teremtő Isten existentiáját, mint azt Plátó mondja a törvényekben: ”Ays·. ήμϊ; περί Αεώ)· sí: rJ.nv.y ró περί, vr)v gopár, ώε ε\εε τά7εεο:, αητόcor τε καί öoeer άλλcor ε/κρανης γοϋς ζην. τη τ.'/ν οιγκεκοσμγικώς. Azt hiszem, felesleges tovább az Isten léte felől való bizonyítékokra hivatkoznom, annál is inkább, mivel nem szándékozom vallási polémiákba avatkozni s különben is igénytelen értekezésem szűk kerete határt szab akaratomnak. Ne csak arra törekedjünk, hogy tudós embereket neveljünk, hanem arra is. hogy azok 1. könyv, 99, 1,