Kis Dongó, 1964 (25. évfolyam, 3-24. szám)

1964-06-20 / 12. szám

1964 junius 20. 3-iK olda: LÁNYOKNAK GYERMEKROVAT FIÚKNAK Kis Dongó Miből lesz a kenyér Miből lesz a kenyér? Buzácskából. Na és a buzácska? Úgy kel ki a barázdából. Langyos eső öntözgeti, aranyos nap érlelgeti, lábát kasza elvagdossa, a cséplőgép zsákba dobja. A malomban megőrölik, fehér lisztjét pékhez viszik, a pékmester megdagasztja, forró kemencébe dugja.. Már csak ki kell venni s szépen meg kell enni. Aztán pedig imádkozni: Jó Istennek hálát adni.-------------------------­Nefelejts Mikor a jó Isten a virágokat teremtette, nevet is adott ne­kik. A virágok igen örültek szép nevüknek és boldogan is­mételgették egész nap. Másnap reggel a Jó Isten le­nézett a földre. Egy kis patak partjáról sirást hallott. Látta, hogy egy kis kék virág sir ke­servesen. — Miért sirsz, te kis virág? — Azért sírok, jó Istenem, mert elfelejtettem a nevemet. Mosolygott a jó Isten, majd igy szólt: — ó, te kis butuska! Hogy el ne felejtsd többé, a te neved ez lesz: Nefelejts. Azóta nem is felejtette el nevét a kis Nefelejts.--------&•»-----------­w w A kenyér A búzát a gazda termeli. A molnár a malomban megőrli. Liszt lesz belőle. A lisztből sü­tik a kenyeret. A kenyér Isten áldása. Mi­előtt megszegjük a kenyeret, a késsel keresztet rajzolunk rá, jelezve azzal, hogy Isten nevében szegem meg. Imánk­ban is megemlitjük a kenye­ret. így kérjük Istent: “Mmdennapi kenyerünket add meg nekünk!” Az Ur Jézus az utolsó va­csorán, mikor megszegte a kenyeret, igy szólt: Ez az én testem! A legszentebb kenyér a szent ostya. Az Oltáriszentségben az Ur Jézus van jelen. Magyar ifjúság lapja a havonta megjelenő MAGYAR CSERKÉSZ Megrendelhető: P. O. Box 68, GARFIELD, N. J. A Magyar Cserkészszövetség Hivatalos Lapja T Mátyás király csatározásai alatt, ha várat kellett ostro­molnia, különösképen azok gyengéit kutatta szorgalma­san; ügyes kémeket tartott, — jól fizette őket, de teljesen so­hasem bízott meg bennünk, ő maga ügyesebb és merészebb kém volt valamennyinél. Az ilyen dolgokban nem ismert sem fáradságot, sem veszedel­met. Sok érdekes történet van feljegyezve róla. Különös kedvét lelte, ha túl­járhatott az ellenség eszén. Habár furfangos vakmerőség­gel is, maga igyekezett megis­merni terveiket, s nemcsak kardját és bátorságát, hanem eszét is fegyverül használta a diadal kivivására. 1475-ben Szabácsot ostro­molta. A várat minden áron be kellett volna venni, de sem a király, sem vezérei nem is­merték annak erődítéseit. Mit volt mit tenni, a király maga vállalkozott rá, hogy a vár falait kikémleli. Egy megbíz­ható emberével s egyetlen eve­zőslegénnyel éjnek idején csó­nakba ült s folytonos éltvesze­delem között járta körül a vár bástyáit. Még fele útját sem tette meg, midőn a várfalakon őrködő török katonák észrevet­ték. Siettek is sürü lövésekkel üdvözölni a csónakot s bár sö­­tétes éj volt, mégis eltalálták a király mellett ülő férfiút. A halálveszedelem tehát a legfenyegetőbben csüngött a vakmerő király feje fölött s még sem vonult vissza, hanem folyton előre intve evezősét, megkerülte és megszemlélte az egész várat és csak azután tért vissza táborába, ahol érte ag­gódó hívei már-már halálától rettegtek. Hanem a merész vállalkozásnak csakugyan meg volt a maga sikere, mert a vá­rat ezután nemsokára bevet­ték. Voltak mulatságosabb kirán­dulásai is, bár ezek sem jártak kevesebb veszéllyel. Amikor Bé­cset vívta 1485-ben, gyakran körülkerülte a várat, egyedül, vagy csak egy-egy apród kísé­retében. Már javában folyt az ostrom, midőn arra szánta rá magát, hogy belopódzik az ost­romlott városba, — álruhában. Vajjal és tojással tele kosa­rat vett a hátára, selejtes ru­házatban, mint valami öreg sváb, orozkodott be s keresztiil­­kasul járt a városban, minden­felé árulta a tojásokat, egyút­tal kikémlelve-a vár állapotát. Megfordult a vásárban is hall­gatta, mit beszélnek az embe­rek, mit terveznek, mit re­ménykednek. Hogy aztán sze­rencsésen kijutott a városból, könnyen elbánt azzal és nem­sokára el is foglalta. Máskor megint, amikor a tö­rök szultán táborával állott szemközt, másodmagával tö­rök ruhába öltözött s azok kö­zé elegyedett, akik élelmet vit­tek a török táborba, ő maga is, nem messze a török szultán sátorától, napestig árulgatott. S mikor a szultánnak dél­ben felhordták az ebédet, meg­számlálta az ételeket, hány tállal tálaltak fel neki. Hogy azután visszajutott táborába, másnap levelet juttatott a szultánhoz: “Rosszul őrződ táborodat, szultán s rosszul őriznek téged is! Mert tegnap reggeltől estig ott ültem a sátorod előtt és árultam. Kikémleltem tábo­rodat. — Hogy pedig ebben ne kételkedjél, ime elmondom, hányféle ételt szolgáltak fel neked ebédre.” A szultán olvasván a király levelét, megijedt és elvonult tá­borával. A galamb nem tudott fész­ket rakni. Megkérte a szarkát, tanítsa meg rá. A szarka vál­lalta a tanítást. Felszálltak egy fára. A fa két ága közé odatett az ügyes szarka egy ágacskát. — így kell ezt elkezdeni, lá­tod, te galamb! — Tuu-dom, tuudom, bruk­­kuku! — szólt a galamb. A szarka hozott egy másik száraz ágat. Szépen keresztbe tette az elsőre: — Aztán igy kell folytatni! Táncmulatságot rendeztek az állatok. Egy erdei tisztáson szépen körbe ültek. A madarak a fákon helyezkedtek el. Meg­kezdődött a mulatság. Az őzeiké kecsesen táncolt, meg is tapsolták érte. A róka bohókásan bukfencezett. Sokat nevettek rajta. Aztán rázen­dített a madárzenekar. Előlé­pett a nemes ló. A gyönyörű paripa csodaszépen rakta lá­bait. Még magyar csárdást is táncolt, óriási taps volt a ju­talma. Most a majom ugrott a körbe. Olyan mókásan ugrán­dozott, hogy egy kis mókus ne­­vettében le is pottyant a fá­ról. Az ügyes majomnak cuk­rot, narancsot dobáltak a töb­biek. De nézd csak, nézd! A púpos­­teve sétált be a körbe. Az elő-őrsi szolgálatot min­dig a legszigorúbban rendezte be a király: éjjel is felkelt és személyesen járta végig az őrö­ket, hogy ébren és helyükön vannak-e? Kivált, ha várat ostromolt, lehetett látni talpon éjjel-nappal. Folyvást járt­kelt, forgolódott a táborban; semmiféle jelentéssel sem elé­gedett meg. — Maga akart tudni és látni, hallani min­dent. Éberségét mindenki csodál­ta. A legkisebb zörejre, a körü­lötte levőknek leghalkabb sut­togására is felébredt s viszont a legnagyobb harci zaj köze­pette is jóízűen tudott aludni. Az emberek rivalgása, az ágyu­­dörgés, puskaropogás ilyenkor elszenderitette. Csakis ilyen katonás termé­szet birt ki annyi fárasztó munkát. — Tuu-dom, tuudom, bruk­­kuku! — szólt a galamb. A szarka ismét elrepjült és hozta a harmadik ágat. — Ezt meg igy kell odaillesz­teni! — Tuu-dom, tuudom, bruk­­kuku! — szólt a galamb. A szarka most már mérges lett és igy szólt: — Ha tudod, hát csináld! Azzal elrepült, otthagyta a galambot. A galamb azóta sem taunlt meg fészket rakni. Aki nem tanul, tudatlan marad! — Mit akarsz te ott! Nem mész haza? — kiabáltak rá az állatok. — Táncolni akarok! ... Én is tudok ám! — kiáltott a teve. És elkezdett táncolni. Hosszú póklábait olyan ügyetlenül rakta, hogy az állatok felbosz­­szankodtak. Kinevették és kö­vekkel dobálták meg a tevét. A teve busán elkullogott. Miért akart olyant, imre ő nem való! MEGJELENT AZ 1964-ES “Mistóriás Kalendárium” Az egyetlen amerikai magyar naptár 256 oldalas, képes kiadásban. Megrendelhető a VASÁRNAP kiadóhivatalában 1 dollár 50 centért, írjon erre a cimre: Katolikus Magyarok Vasárnapja 517 South Belle Vista Avenue, — Youngstown 9, Ohio. MÁTYÁS A HADVEZÉR A galamb tudatlan maradt A puposteve tánca

Next

/
Oldalképek
Tartalom