Ferencváros, 2000 (10. évfolyam, 1-12. szám)
2000. március / 3. szám
Inte: 5- A prostitúcióval kapcsolatban nagyon sok elmélet látott napvilágot. Egyik ilyen a reglementáció. Ez azt jelenti, hogy az állam elismeri a létezését, de ellenőrzése alá vonja, a lányokat nyilvántartja, orvosi ellenőrzésre kötelezi, bordélyt tart fenn, szabályozza ezek működését. A másik irányzat szerint tűzzel- vassal küzdeni kell a prostitúció ellen. Amióta világ a világ, ez azt jelentette, hogy küzdöttek a szerencsétlen prostituáltak ellen, s volt idő, amikor máglyára küldték őket. A XX. század az, amelyikben a büntetőjogi üldözést nem a prostituált ellen kellene irányítani, hanem mindazok ellen, akiknek a tevékenysége vagy épp a megélhetése őrá épül. A prostitúció ma már iparág, beosztottal, főnökkel, szabályos adminisztrációval.- A magyar masszázsszalonokra is gondolhatunk. Azokra is kiadták az engedélyt?- Az 1990-es évek elején született jogszabály alapján az akkori Népjóléti Minisztérium! Mi már 89-ben jeleztük, hogy nem szabad zöld utat adni, ennyire direkt ne kínáljuk föl a lehetőséget. Természetes, hogy a prostitúcióval kapcsolatban is erkölcsi kettős könyvelés zajlik. Szóban mindenki megveti.- A prostitúcióval kapcsolatban nemzetközi egyezmények sora született e században, ezekre az 1949-es New Yorki Egyezmény tette fel a koronát, amelyhez az európai államok közül nagyon sokan nem csatlakoztak. Miért éppen mi, és miért ezt az egyezményt tiszteljük? És mi történik, ha nem tartjuk be?- Apolitikus lépés lenne megtagadni. A prostitúció ugyanis világszerte probléma. A benne részt vevő nők átlagéletkora nagyon alacsony, egyre fiatalabb korosztályok jelennek meg, egészen a gyerekekig. A két világháború között a bár- cások életkora 25-30 év volt. A nyolcvanas években a „derékhad” 18-23 év köFotó: Somfai zötti volt. A legújabb vizsgálatok szerint eljutottunk oda, hogy 12 éves gyerekek strichelnek, a 15-16 éves szakmabeli pedig mára egészen „elfogadott”. A mostani törvény csak a kirakat prostitúció megakadályozására szolgál. A továbblépéshez azonban tisztázni kell, hogy az emberi jogok elvei alapján nyúlnak-e a kérdéshez, vagy eldöntik, meddig és miképpen társadalmi érdek a szabályozás.- Hol vonható meg a határ? Nevezhetem-e prostinak azt a lányt, aki előadóművészi engedéllyel a peep show- ban kelleti magát?- Hát igen... Tisztázatlan a kérdés. A prostitúció túl komplex társadalmi jelenség, s mint ilyen, milliónyi szereplője van, és rengeteg más társadalmi jelen- ; séggel áll összefüggésben, kölcsönhatásban. De ha egy adott prostituált tevékenységét vizsgálom, akkor annak három fő ismérve van: anyagi vagy egyéb ellenszolgáltatásért, válogatás nélkül, bármely szexuális tevékenységet elvégez. A bármely szó jelzi, hogy nem feltétlenül kell közvetlen aktusnak történnie. Ekképpen aztán sok minden vitatható, de ha tágan értelmezem a prostitúció fogalmát, akkor a peep show-beli hölgy a kiváltott hatást, a promiszkuitást és az anyagi ellenszolgáltatást tekintve prostituált. Én a magam részéről nem szívesen közelítem meg a kérdést erkölcsi oldalról, mert sok esetben morálisan nem marasztalható el az, aki áruba bocsátja testét. Az a helyes közelítési irány, ha azt mondom: ez egy szakma, egy iparág.- Hogy épül fel ez a sajátos társadalom?- A call girl az arisztokrata, az egykori hetérák művelt, mai rokona, ő van a piramis csúcsán, életformája nem zavar senkit. Középen helyezkednek el a szállodai prostituáltak, ők még mindig intelligensek, nyelveket beszélnek, a szállodáknak is jól jönnek, hiszen fellendítik a forgalmat, mindenki jól jár. Utánuk következik a klasszikus városi strichelők kasztja. Napjainkra ez a kép kiegészült a masszázsszalonok, peep showk társadalmával. Tarkította a képet a menekült prostitúció, amikor a többgyerekes azért árulta magát, hogy élelmet vegyen a gyerekeinek. Meg kell még említeni az országúti lányokat. Tény, hogy az útmenti lányok közül sokan nem önszántukból, hanem kényszerből űzik az ipart, egyszerűen elrabolták, rabszolgává tették őket. Ennek a szokásos menetrendje, hogy előbb az egész banda megerőszakolja őket, fizikailag, lelkileg tönkrealázzák, aztán kilökik az utcára, természetesen szoros felügyelet alatt. A stricik sem hülyék, vetésforgóban futtatják a lányokat, egy-két hónap ebben a városban, pár hónap egy másikban, mindig újítják és frissítik a kínálatot. Ezt igyekszik most visszaszorítani a törvény.- Mi lesz a prostituálttal, ha kiöregszik a szakmából?- Nem öregszik ki. Létezik ugyanis nagymama prostitúció is. Mert van rá kereslet. Egy nő valamilyen módon, valamely testrészével mindig képes szolgáltatni.- Említette a lecsengöben lévő' menekült prostitúciót. Várható-e új irányzat, amire most kellene nagyon odafigyelnünk?- Amitől nagyon félek, hogy begyűrűzik hozzánk egy újabb hullám, nevezetesen az Amerikában külön kasztot képező kábítós lányoké, akik rettenetesen fiatalok és a napi betevő drogért dolgoznak. Már megjelentek Németországban. Az pedig ugye tény, hogy a kábítószer egyre csak áramlik hozzánk... Garamvölgyi Kata Erkölcsi kettős könyvelés A prostitúció iparág Kránitz Mariann kriminológus, a jogtudományok kandidátusa, az Országos Kriminológiai Intézet kutatója a nyolcvanas évek elejétől foglalkozik a társadalmi beilleszkedési zavarok kutatásával, ezen belül a korábban élősdi bűnözésnek nevezett, büntetett prostitúció és közveszélyes munkakerülés tárgykörével. 1993 óta magának a prostituáltnőnek tevékenysége nem büntetendő, de minden járulékos, ráépülő cselekedet, cselekmény igen, így aztán a kutató és a jogalkotó változatlanul rengeteg ellentmondással, kérdéssel szembesül.
