Keleti Ujság, 1942. november (25. évfolyam, 248-271. szám)

1942-11-08 / 253. szám

r i. I rsfjsa ..-«—'<*•-­tggg* - > > ■ A Keleti Újság cikksorozata: »Bemutatjuk Erdély egyetemét" 19422 NOVEMUEU 8 w ü*r\ riMur’ii»;»11 „Vallom, hogy volt és ▼an sajátosan magyar filozófia“ Á tanárképzés időszerű kérdéseiről, az erdélyi ember filozofikus rátermett­ségéről, újabban felfedezett nagyjelentőségű magyar filozófiai kéziratokról beszél Bartók Gyöigy professzor Pensa Perzsaláb Szil stb. Málnást Bartók György bölcsész-'' doktor, 60 éves. A kolozs^xtri m. kir. Ferenc József Tudományegyetemen íBIZ-ben lett magántanár, 1911-ben nyilvános rendes tanár, 191/0-ben Er­dély hazatért egyetemének első rek­tora és a filozófia nyilvános rendes tanára. Igazgatója az egyetem Filo­zófiai Intézetének, elnökß a, kolozs­vári Középiskolai Tanárképző Inté­zetnek, tagja az Országos Tanár­vizsgáló Bizottságnak, az Országos Felsőoktatási Tanácsnak, az Orszá­gos Szerzői Jogi Szakértő Bizott­ságnak, A Magyar Tudományos Akadémia levelező tágja. Választ­mányi tagja több magyar tudomá­nyos társaságnak. A külföldi tudo­mányos társaságok közül tagja a német „Kant-Gesellschaft“-nak, a genfi „Société Psychologie et de Psychoterapie“, a „Deutsche Philo­sophische Gesellschaft"-nak, levele­ző tagja a zürichi társadalomtudo­mányi intézetnek. A kolozsvári Nemzeti Kaszinó elnöke, a kolozs­vári ref. teológia igazgató fa nácsá- í nak tagja. Filozófiai munkái ismer- * tek és értékeltek, számos tudomá- ’ nyos dolgozata közül több német nyelven is megjelent, a németek Schoppenhauer-emlékkönyvének dol- gozatai között az egyetlen magyar szerző. m Kolozsvár) (november hó)'. Keresve sem találhattak volna alkalmasabb helyet az el­mélyülés, az elvont gondolatok otthonának, mint Kolozsvár egyik legcsöndesebb zugát, a Házsongárdot. A Majális-utcában, az egy­kori Pákéi-villában, dolgozik a Filozófiai Intézet. Henn minden csillog, ragyog. A könyvállványokon sokszáz könyv százezer­nyi lapjain betümilliók rögzitik az emberi szellem hatalmas tudásterületet felölelő cso­dálatos gondolatalkotásait. Ebben a valóban nagyszerű munkakör­nyezetben keressük Bartók Györgyöt, Er­dély egyetemének tudós professzorát, hogy megkérjük, beszéljen intézetének tevékeny­ségéről és a tanszékével kapcsolatos idő­szerű kérdésekről. 1 — Professzor ur három teljesen elütő sajátosságú nemzedéket tanított: az elsőt, a tizennégyes világháború előttit 'Kolozsvá­rott, a trianoni ifjúságot Szegeden pg a ki­sebbségi életben felserkent diáknenizedé- ’ket, hála Istennek, újra a kolozsvári egye­temen. Milyen különbséget lát professzor ur ä három diáknemzedék között, különösen járni az elvont gondolkozás, filozofikus el­mélyülés készségét illeti? — hangzik el cl'sö kérdésem. Három nemzedék — Az az érzésem — mondja B. . , pro­fesszor — hogy tehetség és komoly elmé­lyülés tekintetél>en az első nemzedék felette állott a másik kettőnek. Ebből az első nem­zedékből sok filozófus és filozóflailag gon­dolkozó férfiú került ki. Egész sora azok­nak, akiknek ma vezető szerepük van az ország szellemi életében. A második — a „szegedi“ — nemzedékben már Kevesebb volt a valóban elmélyülő és érdekes, hogy azok, akik kitűntek, mint Varga Sándor, •Toó Tibor és a máris komoly tudományos hirü Jancső professzor — erdélyiek. Ked­ves tanítványom volt Szegeden a tragikus­Körz ti egyedárusifót keresek a bőr- és cipőszakmába vágó Igen nagy lehetőséget nyújtó szabadal­mamat képező uj tömegcikk forga- lombahozására, megyei kizárólagos­sággal. Megfelelő gyakorlattal, referen­ciával rendelkező cégek ajánlatait kérem Fáfory Liios nagykereskedőhöz, Budapest, AT., Jókai-ntca 18. szám. alá küldeni. sorsú József Attila, altitól sokat vártam. A inai nemzedékben általában nem tapaszta­lom az elmélyülésre való hajlamot. Ennek egyik okát az egységes előképzettség hiá­nyában látom. A kisebbségi idők egyik szomorú maradványa ez. A folyton változó és amellett idegen szellemű tanrend, a vál­tozó tanárok, az amugyis idegesebb, nyug­talanabb életkörülmények és a szegénység általánosan befolyásoló tényezők voltak. Van olyan tanítványom, aki vasutas édes­apja folytonos áthelyezése miatt Jassyban, Bukarestben is tanult és hat helyen iárt gimnáziumba. Egyelőre nem is várak ko­moly javulást ezen a téren, mert ellentét­ben a régi sokkal nyugodtál»!) és öntudato- sabb középiskolai oktatással, a mai sokkal zsúfoltabb. Már pedig az egyetemi képzés előkészítése a középiskolai képzés minősé­gén múlik. A ma „filozopter“-ének hihetet­len mennyiségű óraszámot kell felvennie. Egyik diákom például heti 80 — átlagban napi tiz! — órát vett fel. Az én diákkorom­ban heti húsz óra volt a legmagasabb. Ma úgy felduzzadt az anyag, hogy egy-cgy deáknak ilyen zsúfolt órarendje van, ami természetesen a képzés alaposságának ro­vására megy. — A ma deáksága tehát az előzmények és körülmények miatt csak ezután bizonyít­hatja be bontakozó erejét és hogy elmé­lyülésre való hajlamosságban és tehetség­ben nem marad el elődei mögött —: jegy­zem meg. De kérdem: az erdélyi lelki al­kat egyáltalán mennyiben alkalmas az el­vont gondolkozásra ? Az erdélyi ember igen alkalmas az elvont gondolkozásra — Vallom, hogy az erdélyi cmb°r múlt­beli történelmi helyzete miatt is, a legrá­termettebb az elvont gondolkozásra. A két Bolyai példáját emlitem. Kétség leien hogy a magyar filozófia is Erdély földjén virág­zott és ért ki. Böhm Káróly, a kolozsvári egyetem nagynevű professzori, akinek fi­lozófiájában sajátosan sok magyar vonás van és akinek hatása ma is elevenen éi, Kolozsvárott fejlődött azzá az értékké, ami volt. Filozofikus költőink közül üíeményik Sándort, Aprily Lajost, Tompa Lászlót em­litem. A mai irók közül Tamás* Áron a leg- elvontabb, a széles olvasó rétegek talán ezért nem is értik meg egésze».’. Makkal Sándor, Ravasz László, Tankó Bé'a, Moőr Gyula, Kolozsváry Bálint mind a? erdélyi filozofikus gondolkozás egy egy kiváló képviselője. A székelyek elvon gondolko­zás- és kifejezésmódja általánosan ismert. Az első falukutatók Bartók professzor érdekes részletet ele­venít fel a századeleji múltból. — Kevesen tudják, hogy innen Kolozs­várról indult ki az első magyar falukuta­tás is. Bodor Aladár, Ravasz László és má­sok járták Ralotaszeget és vasárnap dél­utánonként népegyetemet tartottak. Imre Lajos már akkor megalkotta a szétszór­tan élő magyarok gyermekei számára az első bennlakást. Itt Erdélyben falukutatás volt már akkor, mikor még másutt rá sem gondoltak. A tanárutáupótlás kérdései — Professzor urnák, mint a Tanárképző Intézet elnökének, mint a jövő nevelői ne­velőjének bizonyosan értékes megfigyelé­sei vannak az annyira fontos tanárutáa- pótlás kérdéseiről. — Őszintén beszélek. Aggodalommal tölt el a tanárutánpótlás sorsa. Kevesen vá­lasztják a tanári hivatást. Kevesebben, mint amennyire szükség volna. Ebben az évben körülbelül harminc százalékkal csök­kent a tanárjelöltek száma. — Miben látja ennek okát professzor ur ? — Gyenge a fizetés: havi 90—120 pengő kezdő fizetéssel indul a középiskclai tanár. Az óráinak száma viszont heti 32—27. Én szemtanúja vagyok, hogy a középiskolai tanár valóban áldozatos, hatalmas munkát végez a nemzet kultúrája érdekében. Tu­dom, hogy éjszakába nyúlóan dolgoznak, nem egy tanár hetenként többszáz dolgoza­tot javít ki. — Milyen kívánalmak volnának a tanár­képzés terén ? — A tanárképzésnek ’s gyökeres átala­kuláson kell átmennie! Tüneti kezeléssel nem is lehetne segíteni, Nem :s egyszerű reformról, hanem a képzésnek teljesen uj átalakulására volna szükség. A tanárkép­zést már a középiskolai tanterv refomjával kell kezdenünk. A korszerű képzés megkö­vetelné, hogy a tanárjelölt egyetemi tanul­mánya ne legyen agyonzsufolt. A gyakor­lati képzés céljaira a jelenlegi gyakorló is­kola alkalmatlan, célszerű uj épület kel­lene! Tehát a képzés korszerű reformja, célszerű környezet és jól fizetett tanárok: ime ez a megoldás. Most a tanárok annyira fontos tovább­képzésének lehetőségéről kérdem Bartók h professzort és válaszából megtudom, hogy az országban egyedül a kolozsvári tanár­képző intézet mellett működik — 7000 kö­tettel felszerelt! — külön szakkönyvtár. Ezt még Szegeden szervezte meg és azóta kiegészítette a professzor, akinek az a terve, hogy a Farkas-utcai intézetet meg­nyitja valamennyi középiskolai tanár szá­mára. Tehát nemcsak a képzősök, hanem valamennyi tanár számára hozzáférhető lesz az intézet gazdag könyvtára és folyó- iratgyüjtemenye s azt állandóan kiegészí­tik a legújabb müvekkel. Ilymódon alkal­muk lesz megismerkedni mindazokkal az uj ismeretekkel és szemlélettel, melyeket a húsz év elzártságában nem sajátíthat­tak el. — Mi a véleménye professzor urnák a legújabb tanárnemzedékröl ? — A legjobb. Lépést tartanak, igyekez­nek megismerni a legújabb pedagógiai ered­ményeket és a magyar ifjúságot magyar szellemben nevelik. Van közöttük néhány valóban kiváló nevelő. Az utolsó évtizedek nem kedveztek a filozófiának — Professzor ur milyen művön dolgozik? — Kétkötetes munkámon, melynek cime „A filozófia történeke“ és folytatom az „Ember és élet“ sorozatomat. Korunk legnagyobb háborújának kellős közepén a filozófus változatlanul dolgozik. Meg is kérdezem: — A kortól független abszolút igazságo­kon és a korral együtt fejlődő örök emberi problémákon való elmélkedést, tehát a filo­zófus „köreit“ nem zavarja a háborús kor nyugtalansága ? — 1014. óta jóformán szüntelenül háborús állapotban élünk. Én azt hiszem aíz utolsó évtizedek Inkább az orvostudománynak ked­veztek, mint a filozófiának. Erdély a magyar filozófia bölcsője! — Milyen kü’önlegesen erdélyi vonatko­zású feladatot végez az intézet? — Itt Erdélyben, Kolozsvárt, a magyar filozófia történetének dokumentumait kel! feldolgoznunk. Ezt a munkát seholsem vég­zik és mert éppen Erdélyben volt a ma­gyar filozófia bölcsője, ez nemcsak feladat­nak, de kötelességnek is szép. Ez az általá­nos magyar vonatkozásban is fontos mun­kánk folyamatban van és egyelőre Erdély területére szorítkozik. — Milyen eredmény van már? — Makkay Ernő gyakornokom, akitől so­kat várok, nagyjelentőségű kéziratokat fede­zett fel a Tudományos Akadémia levéltárá­ban. Kazinczy erdélyi barátjának, Sipos Pál tordosi lelkésznek latin—német nyelvű két kéziratáról van szó. Kant hatása alatt Sípos Pál párbeszédes formában elmélkedik val­lási és erkölcsi dolgokról ezekben az írásai­ban, melyeket — mint leveleiből kiderül — Kazinczy Göttingenben akart kiadni. Ezek­nek az írásoknak nyomuk veszett, most ke­rültek elő, közelebbről kiadjuk. Bartók professzor, aki a magyar filozófia történetében eddig egyedül végzett össze­függő kutatásokat, elmondja, hogy különö­sen a XVII —XVIII, század magyar filozó­fiai irodalma vár feldolgozásra és kiadásra. A Nemzeti Múzeumban, Debrecenben, a ko­lozsvári református kollégium levéltárában rengeteg feldolgozatlan anyag van. Apáczai Csere János Írásait is fel kell kutatni, Mint­BUNDÁT P I I A T szQcstSI BUDAPEST, IX, FERENC-KÓROl 32. SZÁM. II. EM. Nyersbőrt veszek az árát megírni, egy 200 oldalnyi Csere-kézirat máris for­dításra' kész. — Professzor urnák, aki olyan emlékeze­tesen szép meghatározását adta az erdélyi szellemnek ét hazatért egyetem megnyitása­kor, mi a vélftménye az erdélyi szellem kér­désének tudományos megvilágításáról? — Hogy van erdélyi szellem az kétségte­len, hiszen számos megnyilatkozása van. De éppen azért, mert szellem, nem lehet pon­tosan megbo fároziü, hogy ml az. Csak az mondható meg '-óla- amit az, aki kifejezi, róla magában érez. Valóban szükséges volna szellemtörténeti kutatással — számos rész- lettanuimány^ levél, irtat, régi tankönyv, stb. feldolgozásával — tudományosan meghatá­rozni ezt, a magyar szellemi életben any- nyira ható fogalmat. *, Végül azt kérdezem: van különleges ma­gyar filozofikus gondoEkozásmód? — Vallom, hogy volt és van magyar filo­zófia! Eddigi tapasztaiaíialm azt mutatják, hogy kellő mélységű és ‘türelmes filozófiai tanulmányozás eredménye az lesz, hogy a maga teljességében megszületik a magyar filozófia rendszere, annak cáfolatául, hogy „a magyar nem filozofikus nép“. Székely harisnyás szemüveiges férfi áll az előszobában, amikor távozom. Horvát István a délerdélyi menekült földműves-költő, a Filozófiai Intézet altisztje. Kezében könyv, Platon „Allani“-a. — Segit a könyvtárrendezésben? Heiyerc teszi? — kérdem. — Most vettem le. Olvasom! — Megérti? Szelíden, enyhe sértődéssel néz rám. __ Nem is olyan nehéz, csak érteni kell hozzá... • Egyszerűbben, szebben ki sem fejezhette volna a tudás titkát: valóban mindent csak érteni kell tudni. HOROSZ BÉLA dr. Tovább gyűlnek az adományok a Fcméitóságu Asszony segélymozgalmára Budapest, november 7. A Magyar Távirati Iroda jelenti: A Kormányzó Ur hitvese, öföméltósága se­gély mozgalmára november 5-en a következő adományok érkeztek: Gschwindt gyár (Budapest) 2000 pengő, Gschwindt Ernöné, Magyar Posztógyár 1000 —1000 pengő, Csavar- és Kovácsárugyár (Budapest fiók) 500 pengő, Magyar Kerá­miagyár 400 pengő, Sommer és Klinger mechanikai-, Ruhagyár 300—300 pengő, Szö- reghy Köolajgyár 150 pengő, Gui'va László di (Budapest), Leipnick és Társí. (Pápa), Reihardt Géza (Budapest) 100—100 pengő, Lázin Tivadar (Atya) 10 pengő, Fábián Dá­niel dr. (Budapest), Nihsim József (Buda­pest) 5—5 pengő, Szedelinszky Ctfimér Dé­nes 1 pengő. Lelkileg bizonytalan, kételkedik? keresse fel: Dr. Hemes Elemér pszichológus Pszichológiai Laboratóriumát Hussolini-ut 68. Megnyugszik, visszanyeri önmagát Önismeretre vezeti a grafológia. HÁROMNEGYED 10 ÓRAKOR KEZDŐDIK A „FÖLDINDULÁS“ MUNKÁSSÁG RÉSZERE RENDEZETT ELÓA.DASA Kolozsvár, november 7. Az Erdélyi Gyár­iparosok Országos Szövetsége rendezésében, mint már hirül adtuk, Páger Antal vendég­felléptével vasárnap délelőtt háromnegyed 10 órai kezdettel a Nemzeti Szihházban előad­ják Kodolányi János nagysikerű darabját, a „Földindulás“-t. Az előadással kapcsolatban arra kért fel bennünket a rendezőség, tudassuk a közön­séggel, hogy a többi lapokban tévedésből háromnegyed tizenegy órára jelzett előadás, mint ahogyan már jelentettük, pontosan há­romnegyed tiz órakor kezdődik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom