Keleti Ujság, 1934. február (17. évfolyam, 24-47. szám)

1934-02-11 / 33. szám

Rurnajsm Vtaámetp, ÍS3£. februär it ▼ lH|b| é 1 rnTHA B imn t tasarit-akmeg aiodrászkoltséget, használják a külföldön Ulfl^tR JL JKrfMifJt • kitűnően bevált és elismert ONDULA R elitem eéjSbói 10,090 ' drb íé»41 adunk el’ •>5 lejes k eladási Arcm. kór- ^vrilenüi a v&­FÉSŰT Aulamalikusan oaduiii uaty bosszú min! rövid hajat, egyszerű fésülés által. — Nélkülözhetetlen ogy bö gvek. mint urak számára Haja mindig ssépec ki lesz orduálva. ReuJeiJe meg még ma „Cosma" Bucureşti,str.Gramont 10. $*rv«c K U A jubilálnak A iiz évvel ezelőtt kiadott Itönyväls megjelenése óla vilégol járlak és most találkozói tartanak Sibilla, a * Sibillának hivatta magát Tar Piroska, oradeai jósnő, aki két elvetemült asszonytársá­val nyomorúságos parasztembereket kénysze- ritett rablóbandába, embereket öletett meg. és, talán még sok gazságot követett volna el, hä a véletlen fél nem deríti a pokoli aknamunkát Mert Tar Piroskának még mindig nem gyűlt össze a pénz kaucióra, aminthogy a bába­asszony is hozományra spórolt, ezek’a nők Itt mind a pénzt lesték, hogy maguknak egy jobb módot teremtsenek Olyan módot, egy olyan életet, amely élesen elválasztja múltjuktól, amellyel szemben csak egy kötelességet éreztek: minél hamarább megtagadni. Nem ezt a gyilkosságokkal, / bűntényekkel teli kalandos életmódot, hanem ami még, ezt is rnegelőzié- Tar Piroska például egyszerű szobalány volt egy salardi orvosnál, ezt meg­előzőleg parasztleány. De az utóbbi időkben már bundában járt és mint jósnő, nemcsak az emberek hiszékenységét használta ki, de mint no, visszaélt színvonalok társadalmi állást be­töltő vőlegényének bizalmával- Valami hallat­lan mohó életösztön kergette ezeket az elvete­mült fehérnépeket, hogy feljussanak arra a ke.tesértékü • ranglistára, amelyet a sokszor alá nem támasztott városi ember élete a falusi em­ber életével szemben jelent­Majd a. törvényszéki tárgyalás egyes részletei fogják felfedni a szövevényes bűnügy egyes drámai részleteit. De már -a nyomozás eddigi adataiból is megállapítható, hogy ezek a- felbujtó nők egymás ellen is acsarkodótok, csak az elmúlt bűnök közös tudata, tartotta okét össze, de „féltékenyek“ voltak egymásra és egy szép napon egymást tették volna el — vágy még inkább egymást tétették volna el — láb alól- Az asszonyok, ha egyszer .elvetemül­tek, akkor túltesznek minden férfiún és ezt bi­zonyítja a sanghiobi bűntény is. De bármilyen kegyetlen ösztönök is dolgozzanak bennük, a gyilkosságot, a végrehajtás kegyetlen eljárását lehetőleg a férfiakkal végeztették el, semmi- esetre sem azért, mintha adott esetbe» Ők ma­guk is nem mutatnának elég „férfias“ bátor­ságot, de igy: kényelmesebb, íőrtélyosabb, rava­szabb és démonibb- A gyilkosok, családos, nyo­morúságtól- elkinzott emberek voltak, akiknek a szó szoros értelmében nem volt betevő falat­juk wm. De ugyanakkor szerelmesek is voltak a. maguk primitiv módjuk szerint Tar Piros­kába és Tóth Juliskába- Tönkretettek bennün­ket, mert igen szépek voltak — panaszkodnak a’férfiak —, akik tálán észre sóm vették volna e nőket, amig odahaza a faluban a paraszti leány egyszerű sorsát élték, de bundában, ha­mis ékszer és hamis dicsőség pályázatában, pu- esúli-szag bűvös körében egyszerre valami iz- gatóan elérhetetlen és mégis elérhető! fedeztek * fel bennük. A nyomozó hatóságok egy félbemaradt bűntény harmadik, vagy negyedik felvonása közben hozatták össze a függönyt. Még nem 'olt készen a falu irtózatos bűnügyi drámája. Még voltak tervek a levegőben, eshetőségek, amelyeket számítottak és olyan eshetőségek, amelyekre nem számíthattak, de ezek szigorú törvény erejével alakultak ki az ösztönök ko­mor világából- Ám. ha nem is ért véget ez a dráma, megállapítható, hogy tulajdonképpeni jelképes bőse: a falu. A magára hagyott falu, amelyet a szörnyű világromlás idején nem le­bet megközelítem, nem lehet eléggé a nevelés kényszerének a körébe vonni, amellyel szemben tehetetlen még a jószándék is, mert egy na­gyobb’ érő tépi ki a segiteui akarókat, a nyo­mornak elsöprő, cikloni ereje- Válhattak volna ezek az Isten háta mögött felejtett szegény em­berek kommunistákká is, de amennyiben a ha­tóságok mégis örködnek a paraszti nép Inlke fölött; úgy őrködésük határa csak itt a törvé­nyes jogrendnek védelméig húzódik- A lelkek- be már nem tudnak belenézni és akiknek esz­mei hivatásuk volna, hogy. őrködjenek a nép erkölcsi épsége felett, azok csak megállapít­hatják a züllést, de fel nem tarthatják Az ősz- szeesküvésnek azt a formáját, amellyel a bűnö­zések furcsa és rejtélyes alvilágába beleássák magukat, csaknem lehetetlen ellenőrizni- A gonoszság, gyarlóság, rossz szándék, nyugod­tan vátjje£i ágyat a kihűlt családi fészkek he­lyén, nincs ideje, érkezése senkinek, hogy tűi a figyelmeztetésen előzőleg megakadályozhassa így lassanként a közömbösség rekeszti’el és fogja körül azoknak az embereknek á sziget­iét. akik a mi-rendre és igazságra hivatott társadalmunk mellett nyugodtan kiépítik a ma­guk bűnözésre megszervezett, emberi méltóság érzésből kivetkőzött társadalmukat- (hó iliudig voltak Erdélyben fiatalok. Voltak tiz esztendővel ezelőtt is, abban a komor idő­ben, mikor a nagy rázkódtatás hatása alatt igazán a bizonytalanság mély homálya takarta el az erdélyi magyar- ifjú előtt a meggyét, aminek neki kellett vágnia. Nem mondható, hogy ma könnyebb vokja Erdélyben magyar fiatalnak lenni, mint akkor volt. Sőt, Tisztul- tabbak az irányvonalak, de nehezebb azokon elindulni. Nincsen miből feltarisznyálni és a megközelített célnál csak ritka életmüvószet- tel tudnak megkapaszkodni. De minden nem­zedéknek kell, hogy legyenek önkéntes előőrsi szolgálatra vállalkozói. Akik érzik magukban a hivatást és.hozzáadjáj^áz akaraterőt s aztán előre indulnak utat vágni. így indult meg tiz esztendővel ezelőtt a „Tizenegyesek“ társaság#., amely most jubilál, összegyűlt itt, az elindulásnak erdélyi központ­jában S: a tízéves találkozó ünnepét és tanul­ságait is a nagy nyilvánosságnak adja át, Ha van benne okulni való;, '• legyen ez mindnyá­junké. Méltó ez a gondolat ahhoz a fogalom­hoz, amivel annak idejS|. elindultak. Mert. fogadalom vqft az a könyv, amivel akkor meglepték az akkor nagy elhatározá­sokra és éltető életre szervezkedő erdélyi ma­gyar könyvpiacot. Tizenegy, igy kezdődött a cime a szép kiállítású könyvnek, amely tizen­egy ifjú tehetségnek egy.-egy Írását adta. Ver­sek, tanulmányok, novellák, ki amiben hitte, hogy szolgálni tudja az uj sorsra berendez­kedni akaró magyar életét. Erre a szolgálatra adta mindenikük a tehetségének elkötelező fogadalmát, öröm volt, boldogság volt a köny­vet lapozni, elolvasni -s úriadén része fölött el­elmélkedni. Azt érezte az ember, hogy nem veszhet el minden, hiszeu a példa mutatja, van komoly elszántság az ixjainkban, vállukra venni a népsorsnak mérhetetlen nehézségét. Ez­zel a fotgadalomszerü vallomástételiéi jelent­keztek és aztán megindulták. Most e találkozónál nem érdektelen szem­lét tartani közöttük, hogy lássuk kik voltak, merre jártak és honnau hogyan érkeztek meg. A „Tizenegyesek“ most igy állanak előttünk: Balázs Ferenc irt ogy könyvet ezen a cí­men: Bejárom a kerek világot. Mert bejárta. Anglia és amerikai tanulíőányövek után körbe­utazta. Japánban, Kínában, Indiában is meg tudott élni s élményéit hazahozta. Tapaszta­lataival az unitárius ifjúsági mozgalom újjá­szervezésének feküdt neki, aztán kikerült vi­déki parochiára. Egy magyar vidék falvainak népét termelő szövetkézéibe tömöri tette, amely gazdasági tanárt tart a falvak számára e ter- ménykiállitásokon látható az eredmény. Dobat István hasonló ambícióját építi bele egy másik vidék népének a boldogulásába. Egyik legnagyobb unitárius falusi paroeliia Lord Baden Powell regénye A világ (^cserkészének nagyszer! regénye : „A Ma'ekingi fiuk“ elmen a Pamheon kiadásban, díszes kötésben megjelent. Székely k'ov«c ; O ga 16 r >mek rajz. val 72 lej. — Kaplo oó V K afsíi U sás kiadó- hivatalában Cluj. Baron L. Pop ucca 5. Vidékieknek a pénz és 10 iej pöítóköítséé előzete« beküldése ese:én azonnal szállítjuk. — Három kötetnek (bár­milyen könyv) egyszerre történő megrendelése ese­tén pertömentesen szálíítiufc papja, melynek nép« jó vezetőt talált. Példás termelőszövetkezetnek különösen a tejüzeme segiti át a kor gazdasági megpróbáltatásain a népet. Finta Zoltánnak az újságírás lett a pályá­ja, az ei-dclyi magyarság szolgálatában, a kö­zönség ismeri ezt a, munkáját is, szépirodalmi Írásait is# Jancsó Béla dr. is az újságírásnak indult neki, nagy felkészültséggel, aztán a szegedi egyetemre kerülve, más elhatározások érlelőd­ték meg benne. Hazajött azzal hogy uj lendü­letet ad az erdélyi magyar ifjúsági mozgalom­nak- Ránevelni az ifjúságot arra, hogy a tudo­mányos felkészültség teljes komolyságával és mélységével ismerje meg az erdélyi népünk életproblémáit, amelyeknek letéteményese lesz. Sok esztendőn keresztül rendezte, vezette az elő­adássorozatokat,’ elnöke, vagy tisztségnélküli vezetője volt teljes lélekkel, egész tudásával a komoly ifjúsági munkának, csinált folyóiratot is. Közben igen jó képesítéssel szerzett orvosi diplomát s most a fiatal orvosi nemzedéknek kiválósága. Kacsó Sándor jónevü székely újságíró és iró. Könyvei, újságírói munkássága ismerete­sek. De fogadalomszerüen felkentje az önzet­len népsegitő munkának s alapított a székely- földi termékek értékesítésére nagyszabású szövetkezetét, a tiszta altruizmus alapján. A szövetkezetnek mezőgazdasági, háziipari, kul­turális és hitelszakosztályai vannak s beszer­vezte a székely falvak bionográfiájának nagy munkáját. Kemény János báró, a marosvécsi Helikon házigazdája, egyik irányitója. Mellékesen vé­gezte a református theolégiát e falujában segédpap is. Maksoy Albert két évet tanult Ameriká­ban, mint végzett református pap. hazatérve professzori katedrát kapott a theologian. Az­óta többször volt Angliában, azonkívül, hogy az egyházi irodalom terén dolgozik, szépirodal­mi működése ismeretes a nagyközönség előtt. Mihály Lászlónak kenyere lett az újság­írás, Budapestre került s-ő az egyetlen a tizen­egy közül, aki nem jött vissza Erdélybe. Ki­esett a sorból. Szentiványi Sándor előbb Angliában, majd Amerikában folytatta tanulmányait s haza­térve, Dávid Ferenc itteni templomának .lett papja. Azóta volt még Amerikában. Az unitá­rius ifjúsági mozgalom a vezetése alá került, nemrégiben pedig professzora lett a theolótgiá- nak. Tamási Ároh egészen iró lett De fiatalon gazdasági pályának indult neki. kereskedelmi akadémiát végzett, Amerikába ment életet üz­letet tanulni. Három évig volt ott bankhivatal­nok. Novéllás kötettel jött haza s Baumgarten dijait, könyveit jól ismeri a közönség. Ennyi ilyen életpálya tele van érdekesség­gel, sok bennük az érték és a mai fiatalok szá­mára a tanulság. A Tizenegyesek társasága nagyon sokat tud mondani a nyilvános ‘esté­lyen. Hogy úgy mondjuk, sokat hoztak haza a megtelepedés férfiotthonába. • A ..Tizenegyesek“ estéiye szombaton, 17-én lesz a katholikus főgimnázium dísztermében. Az estély’jövedelmét az Erdélyi Fiatalok kul­turális céljaira fordítják

Next

/
Oldalképek
Tartalom