Keleti Ujság, 1930. január (13. évfolyam, 1-23. szám)

1930-01-12 / 8. szám

mm XIII. ÉVF. 8. SZÁM. lyi hagyaték kérdése, hanem ugyanazon ma­gyar irodalom érdemes szolgálatának az embe­rek és nemzedékek egymást felváltó sorozatá­ban való meqjutalmazása. Becsüljük meg ma- unkat és ezt az irodalmi fórumot is azzal, ogy megbékült szívvel fogadjuk döntését. Én nem egyszer voltam tanúja annak, hogy a ma­gyar nép irói sorában a legnagyobb szeretettel és barátsággal beszélgetett Benedek Elek és Gyallay Domokos, vettem részt olyan irói ér­tekezleten, ahol Benedek Elek az összes erdélyi írókat, köztük Gyallay Domokost is természe­tesen, közös tanácskozásra gyűjtötte maga kö­ré, tapasztaltam, hogy Benedek Elek halála al­kalmával Gyallay Domokos személyesen jött el hozzám és kért meg, hogy a „Magyar Nép" részére Benedek Elek munkásságát érdeme sze­rint méltassam, én tehát mégis azt hiszem, hogy Szentimrei Jenő és Tamási Áron az ő Benedek Elek iránt rajongó szeretetnie elfogultságában nem igazságosak, amikor azt gondolják és állít­ják, hogy Gyallay Domokos túllépte azt a ha­tárt, amellyel minden magyar ember a kegyelet és szeretet mértéke szerint Benedek Elek emlé­kezetének tartozik. Az olyan nehéz sorsban élő nemzet számára, mint amilyen a miénk, olyan válságos időkben, amilyen időket esztendők óta átélünk, természetesen minden népe sorsáért vivődő lélek keresi az utat, hogy miképpen is lehetne népe helyzetén könnyebbíteni és e kere­sésben az utak is, a vélemények is elhajlanak egymástól és ezt kárhoztatni nincs okunk és nem is lehet, de van valami, ami változatlanul összefűz és egyesit és ez vér és sors közössé­günknek öntudata, egymás megbecsülése és sze- retete. A magyar nép íróitól azt várja, hogy ne csak Írásaikban, de példaadásukban is mutas­sák meg, hogy tudnak egymással szemben sze­lídséget, bocsánatra készséget, türelmet gyako­rolni és vett és kapott sérelmeket elfelejtve ke­zet tudnak fogni egy olyan halott emléke előtt, akinek a fejfájára ez van irva: Jézus tanítványa voltam. Egy jeles magyar elbeszélőnek, ha jól em­lékszem Thormay Cecilnek olvastam az egyik elbeszéléséből a következő, jelenetet: Az alföldi csárdában mulat a kuruc kato­na. Német társaival odatéved egy magyar la­banc is. Alig ülnek asztalhoz, a két magyar összevesz egymással és össze is verekedik. És akkor az idegenek fölállanak s otthagyják a verekedő magyarokat és azt mondja az egyik, hagyjuk, hogy verjék agyon egymást, máskép­pen az egész világ sem bírna velük. Hát a vi­lág könnyen elbánik velünk még akkor is, ha összetartunk. De ha mi verjük agyon egymást, ha mi nem tudunk egymással kibékülni és egy­másnak megobesátani, s ha ebben még a ma­gyar irók sem tudnak jó példádval előljárni, akkor én igazán azt hiszem, hogy tényleg ment­hetetlenül el fogunk pusztulni. Szeretném, ha megjegyzéseimet úgy olvasnák el az érdekeltek, hogy abból érezzék ki világosan, hogy igény­telen szavaimat semmi egyéb a világon nem diktálta, csak a személyük iránt érzett nagyra­becsülés, a rpngyar irói presztízs féltése és a I népünk sorsa iránt való aggódó szeretetnek kc- ' teleztetése. Vásárhelyi Jártas. Nagybányára pár ezer embert vonultatott fel a liberális párt (Nagybánya, január 10.) A liberális pártnak a* erdélyi gyűlései egy ideig sehogysem sikerültek, mert a megyei gyűléseket a nemzeti paraszírpárti tömegek, vagy amint mondani szokás, a vojjiikok rendesen megzavarták. Nagybányán is megzavarták az előbbi gyülés-klsérletezést. Azonban a liberális párt bukaresti közbejárásának megvan az az ered­ménye, hogy most mindenütlt a hatóságok gondos­kodnak a gyűlések zavartalan lefolyásáról. Nagy­bányán a liberális párt tegnap tartotta meg a szat- mármegyci pártgyülését, a Dragos Tcofil megvej pártelnök udvarán és a haltóságok nagyobb karha­talmi készültséggel tartották távol azokat az eleme­ket, amelyek a gyűlést megzavarni akarták. E nagybányai gyűléssel kapcsolatban kénytele­nek vagyunk egy tényt konstatálni: a liberális párt olyan rétegeket szerzett meg erdélyi megyékben ma­gának, amilyenekkel eddig nem rendelkezett. A szamosmegyei gyűlésükre is elég nagyszámú közön­séget vonultatott fel s most a nagybányai gyűlésü­kön is részt vett mintegy kétezer ember. Nem nagy tömegek ezek, só't talán nem is tömegek, de ki hit­te volna, hogy a liberális párt a hosszas, ái:kos ural­ma után, még ilyen mozgósítást is tudjon Erdélyben felmutatni? Ezt a jelenséget konstatálni kell még akkor is, ha nem tulajdonítanánk neki különös fon­tosságot. De ajánljuk figyelmébe a román nemzeti pártnak, mert egy évi kormányzása után jött az az eredmény, hoary a liberális párt kezdi befészkelni magát nz erdélyi megyékbe. A nagybányai gyűlésen különben Dragos Teofil a gazdasági helyzetről beszélt, a kormány politiká­ját okolva a súlyos nehézségekért s azért a bánás­módért, amiben a bányamunkásoknak van része. Mosoiu tábornok után Duca volt miniszter mondot­ta a politikai nagy beszédet, amelyben természe­tesen a mai kormányt úgy állitotta be, mint az or­szág súlyos helyzetének okozóját. Külföldi állampolgár csak ható­sági engedéllyel dolgozhat Bukarestből jelentik: Az ipar- és kereskedelem­ügyi minisztérium elkészítette azt a törvényjavas­latot, amelynek ciméül ezt adják: a belföldi munka védelméről. A javaslat szerint külföldi állampolgá­rok Romániában csakis előzetes hatósági engedél­lyel vállalhatnak munkált. Minden Romániában dol­gozni akaró külföldi állampolgár az illető munka­ügyi inscpktorátustól válthat ja ki a speciális mun­kaengedélyt, amit csak egy évre adnak ki és az év leteltével megint csak egy évre hosszabbá hatnak meg. A meghosszabbítás tekintetében kivételt ké­peznek azok az idegen állampolgárok, akik romá­nok, vagy akiknek 191,4-ben Romániában állandó lakóhelyük volt és végül, akik önálló üzletet foly­tatnak saját számlájukra. Előzetes engedély nélkül csak azok a külföldi munkások dolgozhatnak, akik Romániában ipari, vagy kereskedelem vállalatot alapítsunk. Jaälya gyúí az éjöen j (24) Jrío: Sefosi Samu XVIII. A színjátszó társaság a Pataki-ház játék­termiben, sok kedvvel és ambícióval játszott, mivel most már a közönség tömeges pártfogása sem hiányzott. Kotsi külföldi darabok fordítá­sával gazdagította a műsort, amiben Wesselé­nyi is segítségére volt. Wesselényi barátai s a magyar színjátszás pártolói szorgalmasan buz­dították a közönséget „theatrumba való járás­ra“. A rendezésben és a játékok vezetésében Jancsó Pál is résztvett, hogy Kotsi annál több időt fordíthasson a színjátszás történetének megírására, melyhez ekkor szorgalmasan je- gyezgette az adatokat. Többen eredeti és fordí­tott darabokat nyújtottak be a társasághoz „El- játzás végett“. Bartsai László németből fordí­tott, inig K. Boér Sándor „Negyedik László" cim alatt „érzékeny nemzeti játékot irt 3 felvo­násban. amit elfogadtak és rendesen a szerző jelenlétében és „beleszólása“ mellett próbálták többizben és annyiszor, amennyit az „eljátzás tökéletessége“ kivánt. A próbák előtt és szünetek közben rende­sen a Jancsó humora és tréfái mulattatták a színjátszókat. Negyedik Lászlót őri Filep J. játszta, aki a próba megkezdése előtt, éppen fa­latozott abból a kürtöskalácsból, melleyl egy fiatal leány, Ungar Anna, a Kotsiné tanítvá­nya kedveskedett a társaság tagjainak. A pró­bát kezdeni kellett, de Jancsó, a király bolond­ját játszván, felkiáltott a Kulisszák mögött fog­lalatoskodó Kotsi János rendezőhöz, aki onnan kiszólva, sürgette a próbakezdést. i— Oh mely merészség megháboriUni Síel*. ségét, mikor felgerjedt étvágyának csillapításán fáradozik! Kotsinak ezúttal Jó kedve volt, mert csak ennyit mondott: — Egészségére kívánom őfelségének, de falatozzák szaporán. — őri ekkor egy darabot átnyújtott Kotsi- nénak és Jancsó folytatta: : — Ez lovagiatlanság egy hü alattvalótól, csak semmi szaporozás! A király nemcsak sa­ját legfelségesebb gyomrának, de a királyné őfelségének is hasonló jóval kedveskedhetik. Sőt jelenthetem, hogy az egész udvar felgerjedt vággyal akar részesedni a „kürtős“-ből, meret Kontz udvarnok és Bajkó Terézia palotahölgy is ugyancsak lesik, hogy az apród „kürtős“-éből részek legyen. De:; A bolond is bolond volna, Ha nem harapna a jóba! Bele is harapott. A falatozás különben gyorsan véget; ért és kezdődött a próba. Mikor aztán elvégezték, még egyideig a játékteremben maradtak. Jancsó Bajkó Teréziát valami anek- dóta* elbeszélésével mulattatta. Kotsiné tráfá- san jegyezte meg: — Tudják-e kegyelmetek, hogy Jancsó Pál a múzsának esküdött örök hűséget. Most azon­ban vagy csapodár, vagy Bajkó Teréziát ösz- szetéveszti a Múzsával. — Igen! — mondta Jancsó. A leányasszony a kecsesség múzsája. — Pirulnék a dicsérettől, ha nem tudnám, hogy kegyelmed a mi mulatságunkra dicsér, — mondta Bajkó Terézia, — Nem azért mondom, hogy mulassanak, hanem azért, mert annak érzem és annak lá­tom! Bajkó Terézia nevetett; — Tehát szabad pirulnom! És ekkor a kéznél levő színpadi pirositóját elővette és az egész társaság nagy mulatságára, az arcát kipirositotta. — A leányasszony nem tudja, hogy miért udvaroltam, — mondta Jancsó. Ha tudná nem csinálna tréfát belőle. zz— Miért, miért? — kérdezték többen is. — Férjhez akarom adni, — Talán elvenni, — mondta Sáska. — Tekegyelmed félreért. Úgy van, ahogy mondtam: férjhez akarom adni. Itt az ideje! Valami csípőssége volt az utolsó mondat­nak, amit Jancsó a pirositóért csípett vissza. — Azt én kegyelmed nélkül határozom meg, — mondta Terézia kissé elkomolyodva. Koncz Józsefnek ráncok szaladtak össze a sze­möldökei között, mert Terézia szemei gyújto­gatták benne már a szerelmi lángokat. Jancsó folytatta: — Azért mondom, hogy a leányasszonyt férjhez adom, mert akinek én valaha udvarol­tam, az mindig hamar férjhez ment. De nem hozzám, hanem valaki máshoz. Bizonyságom erre Kotsiné ifiasszony. — Csak babona, — mondta Kotsiné. — Nem babona, — szólt közbe most Koncz József. Ennek az a magyarázata, hogy Jancsó igen távoli rokon Adonisszal. — Igaz, hogy elkéstem onnan, ahol a szép­séget osztogatták, de tekegyelmednek is szűk marokkal mérték a jó ékeket. — Béke veletek, — szólt le Kotsi a szín­padról, ahol eddig a színpadi rekvizitumokat vizsgálta. Egyik se rut és mindkettő elmés. Nincs mit megosztani s igy az osztozkodásból pór nem származik­_ ókor hangzott el a békeszózat, A casua

Next

/
Oldalképek
Tartalom