Keleti Ujság, 1920. december (3. évfolyam, 283-287. szám)

1920-12-25 / 283. szám

Szombat, 1920 december 25. U AZ ASSZONYNAK A felvilágositó nevelés Irta: Vértes Oszkár dr. egyetemi m. tanár Napjainkban, midőn a hatalmas politikai és társa­dalmi átalakulások nagy korát éljük, midőn nemzetek vív­ják gigászi élet-halál harcukat, midőn államok születnek és államok merülnek el, midőn társadalmi osztályok az egész világot átölelő szervezettséggel küzdenek a hegemóniáért, hogy egy bizonyos társadalmi berendezkedés megszilárdí­tásával az emberiség boldogságát és boldogulását megala­pozzák — nem árt, ha a hatalmas események torlódása közepette az idő rohanó kerekeit egy pillanatra megkötjük s figyelmünket kisebb jelentőségűnek látszó, szerényebb tár­sadalmi problémák felé fordítjuk. Gyermekeink nevelése — ha nem is közvetlenül — belekapcsolódik a nagy világeseményekbe, azoknak moz­gató erejébe; hiszen attól, hogy mire tanítjuk gyermeke­inket, milyen tanokat szív magába a gyermek az iskolában és a családi körben és hogy készítjük elő az életre, mind­ettől függ, tflilyen lesz a jövő történelmét csináló gene­ráció- testi-lelki ereje, erkölcsi felfogása. Bár a nevelés legnagyobb nehézségei épen a nemi «let körül mutatkoznak, a pedagógia e speciális kérdé­sét a legújabb időkig elhanyagolták; olyjkényes pontja volt a neveléstannak, mellyel szemben legjobbnak látták a strucc­politika követését. Egyáltalán nem vettek tudomást a pro­bléma létezéséről s a lehető leghelytelenebbet cselekedték: a gyermeknek e kényes kérdésekbe való beleavatását a véletlenre bizták. Alább be fogom bizonyítani, milyen vesze­delmeket jelent a gyermekre nézve a nemi életre való neve­lés problémájának ezen kényelmes és könnyelmű megoldása. Mindenekelőtt azonban röviden rá akarnék mutatni azokra a körülményekre, amelyek mesterségesen megnehe­zítik a gyermeknek nemi életre való nevelését. Itt elsősorban a szeméremérzetről kell szólanom, amely mint ködfátyol takarja el az egész nemi életet, annak min­den megnyilvánulását, mozzanatát. A szülők, nevelők, kikre a gyermek szellemi vezetése van bizva, célzatosan és szán­dékosan arra törekednek, hogy a gyermek e tekintetben ne lásson tisztán. Az idevágó dolgokat mindenféle hihetetlen dajkamesékbe burkolva, mint titokzatos silhoutteket vezetik a gyermek lelki szemei elé és a nevelésre hivatottak nem arra törekednek, hogy alkalmas időben és alkalmas módon fellebbentsék a zavaró ködfátyolt, — hadd lásson tisztán a gyermek annyit, amennyit tudnia kell és tudnia jó — ellenkezőleg: a „jó nevelésit oly módon gyakorolják, hogy még sűrűbb, áthatatlanabb fátyolt borítanak a nemi életre; ezzel aztán sikerül a titokzatosságot növelniük, de egyúttal épen az ellenkezőjét érik el annak, amit szándékolnak: nem terelődik el a gyermek figyelme, sőt mesterségesen leköt­tetik. Épen azért, mert csak silhoutteket lát a gyermek, ame­lyeknek igazi alakjára, mibenlétére kiváncsi és mert a dolog vonatkozásban van a rendkívül érzékeny nemi élettel, no meg nem utolsó sorban azért, mert látja a nevelő ténye­zőknek leplezgetési • célzatát, mindezekért mohó kíváncsi­sággal veti rá magát a sejtve látottaknak és hallottaknak magyarázgatására. A fejlődő gyermek lelke külömben is rendkívül érzékeny külső benyomások iránt s még foko­zottabban érzékeny a nemi szférába tartozó dolgokkal szemben. -­A természetnek a faj fenntartását célzó eminens törek­vését és gondoskodását kell látnunk abban a letagadha­tatlan tényben, hogy a nemi érzést oly intenzív erővel plán­tálta belé az emberi lélekbe. A faj fenntartását célzó egy­szerű vegetativ funkciót, mely egyébként minden poétikus vonás hijjával volna, a természet körülfonta az-emberi fan­tázia romantikájával és ezáltal — mint a mosolygó, örök­zöld borostyán leplezi a komor szürke sziklát — széppé és ideálisztikussá varázsolja a poétika és romantika min­den raffináit fegyverével felcicomázott nemi életet. A kellő aranyközéputat megtalálni s lassacskán meg­ismertetni a gyermekkel az igazságot úgy, hogy az ne csak mint rideg valóság jusson tudomására, hanem a poézisnek és finomabb lelki motívumoknak is teret engedjen, anélkül azonban, hogy a gyermek ebbeli ismeretei a képzelődés ingatag alapjára legyenek építve — ez a nevelés művé­szete. Titokzatossá, mesterségesen misztikussá tenni épen azt, aminek megértésére a legnagyobb világosságra van szükség, a leghelytelenebb eljárás. Az álszemérem köntö­sébe öltöztetni és célzatosan elrejteni a meztelen valót, hogy a realitást nélkülöző fantáziánkra legyünk utalva, egyér­telmű azzal, hogy a szilárd, biztos talaj elhagyásával gyenge viaszkszárnyakkal a levegőre bízzuk magunkat, honnan Ikarus módjára elolvadt szárnyakkal és összetört tagokkal a földre zuhanjunk. A gyermekneveléshez igen nagy műveltség, gondos­ság és bölcs előrelátás kell. Iskolázott, igazán lelki művelt­ségű, okos szülő avagy más egyén kell a neveléshez, aki úgyszólván egyedüli élethivatásának tekinti a gyermekneve­lést, e nehéz problémát. S vájjon hány olyan család van, ahol a nevelést magara vállaló anya annyi műveltséggel annyi anyagi függetlenséggel rendelkezik, hogy az elvál­lalt feladatot tényleg' sikerrel oldja meg? Bármennyire is nem szívesén valljuk be önnön magunk előtt, nem tagad­hatjuk a sajnálatos körülményt, hogy a család szűkös anyagi viszonyai kedvezőtlenül befolyásolják a gyermeknek nemi nevelését. Egy több gyermekes család, mely egyetlen szobácskábán van összezsúfolva, nem rendelkezik a gyer­mek testi és lelki hygienéje szempontjából oly fontos gyer­mekszobával; pedig egy gyermekszoba volna hivatott a gyer­mek lelkét elzárni a családi életnek azon intim mozzana­taitól, melyek tulkorán felkeltik a gyermekben a gondola­tokat, ösztönöket, amelyekre még nem érett meg, de ha azokat a véletlen körülmények egyszer megszólaltatták, úgy fokozottan figyelmessé válik reájuk a gyermek. A legtöbb család proletár, hol a kenyérkeresés gondteljes, nehéz fel­adatában apa és anya egyaránt osztoznak, ez pedig elvonja a szülőket a gyermekneveléstől. Ezek — sajnos — oly körülmények, melyeken ezidőszerint nem áll módunkban segíteni; a mai társadalmi berendezkedés mellett nem kép­zelhető el, hogy e visszásságok kiküszöbölhetők lennének. Ezeket a sajnálatos állapotokat csak nyilvános nevelőinté­zetek, :nternátusók tudnák megszüntetni; de ez a jövő feladata. Vannak azonban mozzanatok, melyek a „jónevelés“, a célzatosan belenevelt prüderia cégére alatt valóságos devastaciót idéznek elő a gyermek lelki világában s ame­lyeknek kiküszöbölését határozottan érvényesíteni kellene a gyermeknevelésben. Ide tartozik pl. az elcsépelt „gólya­teória“. A gyermekek születését, annak fiziológiai procesz- szusát, természetesen nem ismertethetjük meg a naiv gyer­meklélekkel ; de ebből viszont nem következik, hogy hamis, a valóságnak meg nem felelő képzetekkel szaturáljuk a gyermek értelmiségét. A gólyateóriát olyan korban szokták megismertetni a gyermekkel, amikor az még nem is gon­dolkozott azon, honnan ered az ember; minthogy tehát ily irányú kíváncsiság a gyermek részéről még meg sem nyi­latkozott, felesleges az ő gondolatvilágába olyan dajka­mesét beléerőszakolni, mely egyrészt felkelti figyelmét a dologra, de tulnaiv volta miatt hamarosan rájön annak költött, valótlan voltára. Nemrégiben egy illusztráló esetről értesültem, mely­ből élénken kiviláglik a gólyateóriának a gyermek /lelkére gyakorolt, kézzelfoghatóan karos, sőt egyenesen pusztító hatása. Egy tízéves fiúgyermeket az iskolában a pajtásai felvilágosítanak a gólyateória valótlan voltáról és egyúttal felhívják figyelmét a születés valódi, természetes folyama­tára. A gyermek lelkivilágára ez a felvilágosítás, a rideg valóságnak kíméletlen feltárása oly irtózatos hatással volt, hogy valósággal megzavarta a gyermek lelki egyensúlyát; nem akart többé sem apjával, sem anyjával beszélni, ha ezek megérintették, vagy kezét megfogták, sietett mosa­kodni, mintha a beszennyeződés érzetétől szabadulni akart volna szitkokkal, gorombaságokkal illette őket. Bár az ese­tet lélektanilag úgy kell felfognunk, hogy a lelki inzultus egy exaltált, idegrendszerbelileg nem teljesen egészséges gyermek lelkét érte, tehát az inzultus által kiváltott reak­ció is a normálishoz képest károsan fokozódott Volt, mind­azonáltal ez az eset bizonyíték arra, mily hatalmas lelki shock-ot képes kiváltani a helytelen irányban nevelt gyer­mekiekben a valóságnak hirtelen, kíméletlen feltárása. Manapság a regtöbb iró és tudós idevágó munkája hangsúlyozza annak a szükségességét, hogy a gyermek lassacskán és fokozatosan- vezettessék be a nemi élet rej­telmeibe; még pedig a legtöbben elég korán óhajtják énnél? megkezdését: Az ellenkező vélemény, a késői felvilágosítás elavult, túlhaladott álláspontnak tekintendő. Nézetem szerint a korai felvilágosítás helyessége a következőképpen indokolható: Meg kell óvnunk a' gyer­mek fejlődő lelkét attól., hogy a 'nemi élettel kapcsolatos dolgokról oly korban vegyen tudomást, amikor intellektua- litási, foka oly alacsony, hogy azokról kellő fogalmat al­kotni képtelen; sőt ellenkezőleg: kellő szisztémás felvilá­gosítással és neveléssel meg kell előznünk azon impresz- sziókat, amelyek véletlenek folytán érhetik a fejletlen s még kevéssé értelmes gyermekiket. Nemi nevelésünk tehát oda kell hasson, hogy ne késsünk le e kényes kérdések helyes, céltudatos beplántálásától. így értelmezendő Oker-Blom axió­mája: „Inkább egy évvel korábban, mintsem egy órával későbben.“ Röviden és tömören úgy fejezhetném ki, hogy a gyermek értelmiségének természetes fejlődésével lépést kell tartson a nevelés általi fokozatos fejlesztés, nehogy a külső benyomások helyes megítélését igénylő fejlettség és a természetes fejlődés között különbség, inkongruencia legyen. E tömören kifejezett gondolatot — hogy érthetőbbé tegyem — egy példával akarom illusztrálni. A történe­lemben pl. azt tanulja a gyermek, hogy „X. Y. királyt természetes fia Z. követte a trónon.“ Ex a kifejezés a gyermek értelmiségi fokának nem felel meg. Hogy ezt meg­sérthesse, annak előfeltétele, hogy a gyermek tisztában le­gyen azzal, hogy vannak törvényes és vadházasságok s ennek megfelelőleg törvényes és törvénytelen gyermekek. A gyermek a házasságnak, illetve családi életnek azonban csak azt a formáját ismeri, melyet maga körül lát s mely­nek külső megnyilatkozása, hogy apa, anya és gyerme­kek egy családi tűzhelyet alkotnak; amikor az iskolában a „természetes“ utódról beszélnek nelri, előzetesen senki sem világosította fel őt a házasság Jogi hátteréről s igy e szó feltétlenül magyarázgatásokra fog alkalmat adni. A tanítónak, tanárnak az ilyen kérdéseket tehát nem szabad elmellőznie, hanem igenis * kellő magyarázat hozzáfüzésével elejét kell vegye annak, hogy a gyermekben kételyek tá­madjanak. Egy-egy ellesett szó, egy néhány szóval kifejezett célzás vagy reflexió, mely az értelmileg fejlett egyénre nézve egyértelmű, tehát nem adhat anyagot különböző ma gyarázgatásra, a gyermek intellektualitási fokát túlhaladja s ezért lelke mélyén töprengeni kezd. A gyermek lelkében egy folyamat váltódik ki, mely a gondolatok egész lánco­latát idézi fel. Nagyon természetes, hogy a gyermek lel­kében épen az iníellektualitás alacsony fokánál fogva a gondolattársítás, a logikai asszociálás helytelen csapásra tévedhet, minek következménye azután a helytelen eszme­menet alkotta helytelen konklúzió. Ugyanezen szempontból leghelyesebb volna a gyer­meket nagyjából hasonló korú gyermekek társaságában tartani és különösen & „nagyok“ társaságától izolálni, mert csak ily módon sikerül megóvni a gyermeket azoktól a külső benyomásoktól, melyek mint helytelenül értelmezett impressziók az első impulzust adják a tévutakra jutott gondolattársításokra, illetve a helytelen lelki képzetek meg­alkotására. Ily módon tudnók csak megmenteni a gyenge gyermeki lelket attól a rettenetesen sok energia pocséko­lástól, mellyel igyekszik magát Scilla és Charybdis záto­nyai között kormányozni, sajnos igen sok esetben siker­telenül. Hogy mikor kezdődjék az iskolákban a gyermek rendszeres felvilágosítása, erre nézve sokféle javaslatot tettek. Vannak, kik az elemi iskolákból teljesen ki akarják rekeszteni a nemi felvilágosítást és csak a középiskolák­ban óhajtják azt megkezdeni. Mások már a harmadik elemi osztályban akarják megadni az első felvilágosításokat, viszont vannak olyanok, kik a 13. év előtt minden ily irányú felvilágosításnak ellenségei. Aki annyi fáradságot vett magának, hogy közvetlenül vagy közvetve igyekezett a mai kor gyermekének leikébe behatolni, annak nem ke­rülhette el figyelmét, hogy egy 8—9 éves gyermek lelki fejlettsége oly fokon áll, hogy a nemi felvilágosítást ezen korban feltétlenül meg kell kezdjük, hacsak nem akarjuk, hogy a véletlen külső benyomások rendszertelen, pusztító hatása megelőzze a mi céltudatos nevelésünk rendszeres, helyes munkáját. E korai felvilágositó neveléssel tehát tu­lajdonképen azt akarjuk elérni, amire már fentebb tüzete­sebben rámutattam: nem szabad megengednünk, hogy a nemi élettel vonatkozásban lévő bármely körülmény akkor jusson a gyermekeknek tudatára, amikor nevelésünkkel, felvilágosításainkkal még nem készítettük elő a gyermek lelkét annyira, hogy a tudás, az ismeretek kellő arzenálja támogassa őt gondolkozásában, a látottak vagy hallottak helyes megértésében. Az iskolák tantervében mind jobban látjuk szerepelni a természettudományokat. A természetrajzi tárgyaknak in­tenzivebb tanítása a mai -pedagógia egyik fontos és ör­vendetes vívmánya. A növény- és állattan azon tudomány- szakok, melyek mint olyanok, melyek a szerves életet és annak megnyilvánulásait tárgyalják, kiválóan alkalmasak arra, hogy1 a szaporodás kérdésével kapcsolatban a nemi élet bizonyos vonatkozásait megismertessék a gyermekkel. A növények megtermékenyítésének, szaporodásának tanítá­sával tapintatosan megértethetjük a gyermekkel az állat­világ hásonló eseményeit, ahonnan egy további lépés az emberi faj nemi kérdéseinek pertraktálása, lépésről-lépésre, zökkenés nélküli megértetése a pozitiv biztos tudás gyö­kerét ülteti el a gyermek lelkében s megóvja attól, hogy a homályos sejtések miszticizmusa üssön tanyát benne, A mai társadalmi berendezkedés mellett az iskolában nyert felvilágosítás karöltve kell járjon a családi nevelés helyes irányával; ott a tanultak pozitiv tudása, itt a ne­velés által megerősödött jellem kell, hogy biztos irányt szabjanak a gyermeki lélek fejlődésének, mely megóvja azt az útvesztőkben való eltévedéstől. A családi körben és iskolában egyaránt világittassék fel az ifjúvá fejlődött gyermek mindazon veszedelmekről, melyek a nemi élet gyakorlása közben leselkednek az emberre. Csak a záto­nyok és a kedvezőtlen, veszedelmes szélviharok alapos is­merete fogja a jó kormányost képessé tenni arra, hogy a reá bizott hajót biztos révbe vezesse. A nemi betegségek létezéséről, azoknak deletaer hatásáról, az ellenük való védekezés lehetőségéről, úgyszintén a nemi kicsapongások, aberrációk szomorú következményeiről rendszeres tanításban részesüljön az ifjú a középiskolák két utolsó osztályában I

Next

/
Oldalképek
Tartalom