Kelet-Magyarország, 1995. augusztus (52. évfolyam, 179-205. szám)

1995-08-22 / 197. szám

1995. augusztus 22., kedd A HIT VI LAG A Kelet-Magyarország 7 Arany­mise Nyíregyháza (KM) — Pappá szentelésének ötve­nedik évfordulóján mon­dott aranymisét augusztus 13-án a nyíregyházi görög katolikus templomban Gál Gyula. A 76 éves, ma már nyugdíjas Gál Gyula Po- csajban született 1919-ben. 1945. március 29-én szen­telték pappá, Kenézlőn volt segédlelkész két évig, Álmosdon 22 évet töltött, s 1969-től Nyírkárászban volt parókus nyugdíjba vo­nulásáig. A délelőtt 10 órai szent liturgián együtt ünnepeltek vele szolgálati helyén volt utódai. Tóth Elek köszön­tötte az aranymisést, Bodo- lóczki Emil volt a másik együttmiséző. Kocsis Imre, dr. Orosz László, Polgári László, Cselényi István vé­gezték az aranymiséssel együtt a liturgiát. mm mm Röviden Szűz Mária... ...születésnapján, Kisbol- dogasszony napján, szep­tember 10-én lesz a legkö­zelebbi máriapócsi búcsú. (KM) Augusztus 27-én... ...tartják a következő bú­csút a mátraverebély- szentkúti kegyhelyen. A Kisboldogasszony-napi nagybúcsú szeptember 9­10-én lesz. (KM) Máriabesnyőn... ...is a Kisboldogasszony- napi búcsú a fő búcsú, idő­pontja szeptember 10. (KM) Világi hitoktatók... ...tanév előtti megbeszélé­sére kerül sor augusztus 26-áh este 7 órakor Nyír­egyházán a római katoli­kus plébánián. Hétfőn este 7-től az egyházközségi képviselő-testület tagjai ta- lálkoznak.(KM) Felvételi... ...lesz szeptember 1-jén délután a teológiai tanfo­lyamra, azaz a hitoktató­képzőbe a nyíregyházi ró­mai katolikus plébánián. Életrajz, plébánosi ajánlás, keresztlevél és az érettségi bizonyítvány másolata kell hozzá. (KM) Csapatmunka a lelkekért A Colping családról, a hitoktatásról és a hivatásokról Nagykálló (KM) — A haran- godi tékatábor tavasztól őszig sok programot kínál az érdeklődőknek, főképp a fia­talságnak. A gazdag kultu­rális program évente több­ször egyházi szertartással gazdagodik, de mindig van egy nap, amelyiknek liturgi­ája eltér, kiemelkedik a töb­bi közül. Az idén vasárnap, augusztus 27-én lesz ez a nap, amikor Vi­tai László kanonok-plébános megáldja a kenyeret, a gyü­mölcsöt, a gépkocsikat, hogy ne történjék baleset. (Tavaly valaki biciklije megáldását is kérte, hogy el ne lopják tőle). A nap tábortűzzel ér véget, közben tábori misét celebrál Anton Gotz kamilliánus szer­zetes. Messziről hirdesse — Ebben az évben Anton atya lesz a vendégünk — mondja Vitái László kanonok —, aki a betegek lelki gondozásáról szól majd a szertartás résztve­vőihez. Van már nekünk ott helyünk, megjelölve egy kis kereszttel, ez inkább csak jel­képes, de van olyan szándé­kunk is, hogy egy kis faházat építünk, hogy az egyházat kö­zelebb vigyük az emberekhez. Anton atya azt mondta: ő szí­vesen pártfogolja ezt a szándé­kunkat. Ma még csak ceruza- rajz-vázlaton látható a terve­zett fakápolna, remélhető, hogy egy év múlva már való­ság lesz. A templomokat ezer éven át többnyire a települések legma­gasabb pontjára építették, hogy tornya messziről hirdes­se: íme, itt az Isten háza, s a tornyában lévő harang hangjá­val hívja a híveket. Harango­don eltérnek ettől a hagyo­mánytól. Nem a dombra terve­zik a kis faházat, hanem a tá­bor bejáratához közel, hogy a mozgássérülteknek se okoz­zon gondot a megközelítése. Vitai kanonok úr a kis ceru­zarajzot mutatja. Amolyan makoveczes stílusú a terv, amely jól beilleszkedik a ha- rangodi építmények sorába. Hátul zárt és fedett volna, elől nyitott, hogy bármikor betér­hessenek az arra járók. Belse­jének képe még nem rajzoló­dott ki, mérete a mostani el­képzelések szerint tízszer nyolc méter, a magassága négy méter volna. A szertartásokon kívül kul- túrértékek szolgálatára is al­kalmas lehetne, asztaloltárán pedig egyaránt végezhetnének római és görög liturgiájú szentmisét. Kis vita keveredik: zárt le­gyen-e vagy nyitott a mega­dott méretű vagy annál na­gyobb, hisz volt eset, amikor négyszáznál is többen vettek részt a tábori misén. Végül úgy állapodnak meg: az ada­kozások döntik el, mire, mennyire jut. Mint mondják Anton atya nagymestere az adományok szerzésének, ezer ötlettel áll elő. Ausztriában egy falut épített fel adomá­nyokból, ám most saját szerze­tes rendjének kolostorát építi Borbányán, s az egyelőre min­den pénzt felemészt. Minthogy a kis megbeszélés résztvevői között ott van a nagykállói iskola igazgatónője és helyettese is — ők a hitok­tatás beindítását megelőző órarend-készítés egyeztetésére jöttek — természetesen szóba kerül az ifjúság is. A tanulóko- rúak és az idősebb fiatalok is. A húsz év körüliek, akik közül többen éreznek valamilyen in­díttatást, közeledést az egyház felé, talán van közöttük, aki szerzetesi hivatást is érez, de nem találja az oda vezető utat, nem tudja kihez forduljon ta­nácsért. Nekik szól Vitai ka­nonok úr üzenete. Aki például betegápolással, neveléssel szeretne foglalkozni, vagy plé­bániai szolgálatot vállalna, je­lezze írásban, telefonon vagy személyesen, s szándékát to­vábbítják az illetékes rendek­hez. A borbányai templomban Anton Gotz atya tervezi, hogy minden héten imaórát szervez, ahol hivatásokért, a családo­kért imádkoznak. Később ima­éjszakává bővülhet az idő. Ausztriából hozott tapasztala­ta, hogy a fiatalok lelkét az ilyen imaórák indítják meg, s ezeken fogannak a hivatások. Segíteni kell — Hiszem, hogy az evangéli­umnak is van olyan ereje, hogy akinek egy pici hivatás­érzete van, azt megszólítja, hívja: gyere azonnal — mond­ja Vitái kanonok úr, s példát említ, amikor egy 14 éves lány azt mondta, szeretne apáca lenni —. Tudom, hogy ifjúko­ri fellángolás volt, de az érdek­lődés azt jelzi: foglalkozni kell vele, segíteni kell az érdeklő­dőknek. A szerzetesrendnek nagyobb a hatása, ezért is kér­tük fel a kamilliánus rend ma­gyarországi fejét: segítsen, vállalja el a harangodi tábori mise celebrálását. A debrecen-nyíregyházi egyházmegyében ma egy apá­caközösség, s három férfi szerzetesrend — domokos, minorita és kamilliánus — működik. Remélhető, hogy az elkövetkező években növek­szik a meglévő rendek száma, s új szerzetesrendek teremte­nek otthont ebben a megyében maguknak. Visszakanyarodik a beszél­getés az ifjúság dolgaihoz. Al- mási Lászlóné, a helyi Kő- rössy Csorna Sándor Általános Iskola igazgatója és a Colping Egylet elnöke Csordás László­né igazgatóhelyettessel együtt öt-öt ezer forintot adnak át a plébános úrnak önkormányza­ti képviselő-testületi tisztelet­díjukból, ennyit adtak a görög katolikus és a református lel­késznek is, ha már az önkor­mányzat nem tudja ingyen ad­ni a tankönyveket, legalább valamivel hozzájárulnak a hit­tankönyvek árának csökkenté­séhez. Ami az iskolát illeti: a hitok­tatás — mint tavaly — az alsó­soknak az első három óra vala­melyikében lesz (a gyerekek kilencven százaléka hittanos), a felsősöknek pedig a második három órában. Itt ötven száza­lék körül van a hittanosok ará­nya. A Colping iskolában vi­szont mindenki hittanra jár. Tábori mise Talán sok helyen ismeretlen ez a fogalom. Névből, egy német pap nevéből maradt fenn, aki az inasgyerekek nevelésében ért el kiemelkedő sikereket. Nálunk a legényegyletek le­hettek hasonlóak 1945 előtt, s 1990-ben újraéledt a Colping család, hogy segítsen a hátrá­nyos helyzetű gyerekeken. Munkanélküli^ rendezetlen körülmények között élő csalá­dok gyermekei egyaránt jár­nak ide, 14-17 éves korig, de vannak húszévesek is, akiket sehová nem vettek fel. Itt textilipari, gépíró-szö­vegszerkesztő és egészségügyi ismereteket szerezhetnek. Éz utóbbiak közül kerülnek ki a házibeteg gondozók. Termé­szetesen szakmunkásbizonyít­ványt is kapnak. És itt kapcso­lódik össze a Colping család a Kamilliánus renddel, amely a betegek testi, főként lelki gon­dozásában kíván közreműköd­ni. Csapatmunka ' tehát ami Nagykállóban történik a váro­sért, az ifjúságért, a jövőért, a testi-lelki igényes életmódért. Egy állomása lesz ennek a va­sárnapi 17 órakor kezdődő ha­rangodi tábori mise. Több tízezer résztvevője volt a Szűz Mária mennybe­vételének napja alkalmából megtartott máriapócsi búcsúnak Harasztosi Pál felvétele A templom­szentelések és az alap­kőlerakások hónapja a nyarat bú­csúztató augusztus. Itt a kéki görög ka­tolikus templom látható, melyet az elmúlt va­sárnap szentelt fel Keresztes Szilárd me­gyéspüspök Balázs Attila felvétele Templom épül a Ságvárin A kertvárosi görög katolikus templom terve Nyíregyháza (KM) — Há­rom éve még egyetlen templom sem volt Nyír­egyháza kertvárosában, közismertebb nevén a Ságvárin, három év múl­va — remélhetőleg még hamarabb — pedig há­rom lesz. Hozzákezdtek a templom­építéshez a reformátusok, a római katolikusok, s most, ezekben a napokban a gö­rög katolikusok is. A temp­lomépítő Fedor Péter káp­lán, vele beszélgettünk a pillanatnyi helyzetről. — Akkor tudunk igazán hatékonyan együttműködni az emberekkel, ha odafi­gyelünk a kisebb közössé­gekre. Ez már nem csak elv, egyre inkább gyakorlat is. Vannak nagy templomaink, szerencsére egyre maga­sabb a kis templomok szá­ma, ahol jobban összetarta­nak a közösségek, mert job­ban ismerik egymást. Nyír­egyházán egyetlen görög katolikus templom volt, a belvárosi püspöki templom, ugyanakkor a hívek a város egész területén szétszórva éltek, élnek a mai napig is. Ez vezetett bennünket arra, hogy külön kis egyházköz­ségeket alapítsunk. Megtörtént a jósavárosi egyházközség kialakítása, van templomuk is, augusz­tus 1-jétől egyházközséggé vált Borbánya — első paró- kusa Nagy István —, de megmaradt Nyíregyháza nyugati fele. — Több mint két éve a kertvárosi — közismert ne­vén — pirosiskolában vé­gezzük a szent liturgiát va­sárnaponként — folytatja Fedor Péter. — Azóta érle­lődik bennünk, hogy vala­mit tennünk kell, mert a hí­vek ragaszkodnak az egy­házhoz, akarnak is tenni va­lamit érte. Olyanok járnak például délután liturgiára ott, akik délelőtt bemennek a püspöki templomba, s ez azt jelzi: szeretnék, ha lakó­körzetükben is ott lenne Is­ten háza. Együtt töpreng­tünk, hogy mit kellene épí­tenünk. Élőször arra gon­doltunk, hogy közösségi házat, ahol még jobban ösz- szekovácsolódik a közös­ség és abból lehet már templomot építeni. — A kertvárosi hívek ki­fejezett kérése az volt, hogy mindenekelőtt templom épüljön, amit lehet közös­ségi céllal is építeni, lehet majd továbbfejleszteni a közösségi épülettel, s ké­sőbb pedig oda lehet építeni a paplakást. Most úgy tű­nik, valóra válhat a hívek óhaja: elkezdődött a temp­lom építése. Van vállalko­zó, megkötöttük vele a szerződést, kijelöltük a templom pontos helyét, körbekerítettük a területet. A Legyező utcán a patak partján elkezdődött a temp­lom építése. Bizánci jellegű görög katolikus templom lesz ikonosztázzal, amely­nek a látványos építkezései az idén történnek, a tervek szerint ugyanis a tél beálltá­ig felhúzzák a falakat és rá­teszik a tetőt. A templom a telek első harmadában lesz, a szentély kelet felé néz. Egy harangtorony alatt le­het bemenni majd a temp­lomtelekre, s a templom mögött lesz észak-déli irányban a közösségi épü­let, a telek keleti oldalán pedig a parókia, vagyis a paplakás. Azt hiszem ezzel a sorrendet is elmondtam: templom, harangtorony, közösségi épület, paplakás. A nagy kérdés: vajon lesz-e rá elegendő pénz? — Valamennyi pénzünk van, most kezdjük a szerve­zést, ezekben a hetekben hozzuk a hívek tudomására, hová lehet adományokat adni. Megismertetjük a közérdekű kötelezettség- vállalásos csekkszámla­számot, — 77200789/7007 —, s jó tudni: az adomá­nyok levonhatók az adóból. Erre az évre megvan a pén­zünk, a szándékunk, a hí­vek részéről pedig az igény. Jövőre szeretnénk tovább folytatni, s befejezni a templom építését. Ez az anyagi lehetőségeinktől függ majd. — Kérdezősködtünk a szomszédban lakóktól, mit szólnak a templomépítés­hez? Eddig még csak olyan visszajelzést hallottunk: örülnek neki, hogy a telken templom lesz, mert akkor van élet is, meg rend is. Fedor atya elmondta: még az önkormányzattól is reménykednek segítségben, hiszen más városban a templomtelket ingyen ado­mányozza a város az egy­háznak, hiszen ez közcélú intézmény. — Tudom, hogy a temp­lommal szemben van egy telek a patak partján, ahová egy autóparkolót terveztek. Ezt például jó lenne meg­építeni, mert a templom környékén is szükség van kiszolgáló területekre. Jó lenne látni, hogy valami­lyen formában a város is ki­fejezné: örül ennek az épít­kezésnek. Nekünk fontos, hogy ott legyen a templo­munk, mert akkor jobban össze tudjuk fogni a gyere­keket, a fiatalokat. Mert na­gyon sok fiatal katolikus, görög katolikus él a kertvá­rosban.

Next

/
Oldalképek
Tartalom