Kelet-Magyarország, 1992. október (52. évfolyam, 232-257. szám)

1992-10-22 / 250. szám

4 WSSE . A FORRADALOM ÜNNEPÉN '. ... 1992.október2Z,csütörtök újsághírek szerint megyénk a nyiregy Megyénk 1956-os áldozatai Fazekas Árpád Ma már nem szorul bizo­nyításra, hogy az 1956-os forradalom idején a barikád mindkét oldalán magyarok illetve magyarok is harcol­tak. Mindkét magyar félnek és a szovjeteknek is voltak veszteségei. Most kizárólag a magyar áldozatokról szó­lunk, megyei vonatkozás­ban. Kádárék országosan csupán 216 hósi halottat, saját halot­taikat tartották számon. A for­radalmárok sokszorta nagyobb áldozata: kb. 3000 halott és 19 222 sebesült (ebből: 13 000 súlyos eset kórházba került) egyszerűen szóba sem jött A következőkben megkísé­reljük áttekinteni, hogy Sza- bolcs-Szatmár megyében hány magyar áldozatot követelt a forradalom. A Megyei Fehér Könyv 59-70. oldalain fényképpel együtt mutatta be (kivétel: An­tal Gyula) a kommunisták által hősi halottnak tekintett 11 ma­gyart vagyis „akik életüket ad­ták a népi hatalomért”. Párt­funkcionárius nem volt közöt­tük, valamennyien erőszak- szervezetekben (5 ávós, 4 ka­tona, 2 rendőr) szolgáltak. Névsoruk: (1-11 személy): Borbély Károly 26 é., államvé- delmista főhadnagy, Budapes­ten halt meg, született Raka- mazofl, Bódi Lajos, 25 é., had­nagy, meghalt a budapesti pártház védelmében, születési helye: Kisvárda; Kovács Géza, 30 é., őrnagy, Budapesten „gyilkolták meg ’, lakhelye: Nagyhalász; Péter József, 21 é., állam védelmis ta sorkatona, születési helye: Apagy, a halál helye nincs megjelölve; Frank Ferenc, 21 é., államvédelmista sorkatona, a budapesti párthá­zat védte, születési helye: Vencscllő; Tóth János, 27 é., rendőrőrmester, „rablást elkö­vetői ellenforradalmán üldö­zött a mándoki erdőben, ami­kor gyilkos golyó találta el”, születési helye: Dombrád; Csályi Ferenc 28 é., honvéd­százados, 1956. október 27-én éjjel a nyíregyházi Damjanich laktanyában fejlövést kapott, lakhelye Nyíregyháza volt; Matuzsa György, 33 é., állam­védelmista főhadnagy, a Köz­társaság téri pártház védelmé­ben halt meg, születési helye: Vitka; Stefkó József államvé­delmista főhadnagy, a moson­magyaróvári (itt 1956. október 26-án 108 civil és 3 ávós is Nyíregyháza első 1956-os mártírja: Gabutya Mihály a családjával (1938-ban készült amatőr felvétel, sírja: Északi temető XXII. parcella, 98. sírhely) Komár József csendőrőrmester, még tizedes korában. Szintén 1959- ban, 45 évesen végezték ki (301-es paicélbr^ meghalt) kegyetlenkedéskor meggyilkolták, lakóhelye: Nyíregyháza volt; Orosz Jó­zsef, 21 é., államvédelmista sorkatona, a Köztársaság téri Pártház védelmében esett el, születési helye: Újfehértó; An­tal Gyula rendőrőrmester, „szolgálatteljesítés közben gyilkolták meg az ellenforra­dalmárok” Miskolc városá­ban, születési helye: Komlód- tótfalu. Ki kell azonban egé­szítenünk itt Tóth János rend- őrőrmes temek a mándoki erdőben bekövetkezett halálát azzal, hogy ugyanott egy „rablást elkövető ellenforra­dalmárt” azaz egy menekülő szabadságharcost is megöltek (talán a szovjetek; neve: Szö- gyéni, lakhelye: Tiszabezdéd; 12. áldozat) Sajnálatos, hogy sorsa a mai napig nincs feldol­gozva (dr. Mezey Károly or­szággyűlési képviselőtől és Bánfalvi István TlB-tagtól ka­pott adatok.) Nem zárható ki, hogy hasonló esetek máshol is voltak! Tény, hogy a határzár visszaállítása után szinte célba lőttek a disszidensekre (mint a berlini falnál), s velük nem kellett elszámolni. Ezért itt említjük meg, hogy Dandos Gyula 18 é., nyíregyházi diák­vezér halála határátlépési kí­sérletkor Szentgotthárdnál fej­lövés után 1957. február 10-én következett be — a pártdoku­mentumok szerint (a közhie­delem szerint viszont: agyon­verve szállították oda a nyír­egyházi ÁVH börtönéből.) Ezen utóbbi két esettel vol­taképpen már áttértünk a sza­badságharcosok áldozatainak összefoglalására, ők csaknem háromszor többen (amatőr harcosok voltak általában!): 29-en haltak meg. Jóformán csak fel­soroljuk <3ret: nyíregyháziak voltak Tárnok Fe­renc (14) frissen diplomázott mér­nök és Tárnok Tamás (15) köz- gazdasági egye­temi hallgató, a két testvér azonos lövéssorozatból kapott halálos se­bet 1956. okt 24- én Budapesten a rádió környékén. Nyíregyházán a forradalom első mártírja Gabulya Mihály (16) 51 éves földmunkás, Felsőpázsit 59. (ma Rozmaring u. 15.) szám alatti lakos volt A Kos­suth tér és a Luther utca torkolatánál 1956. október 27-én, szombaton dél­ben tirpák nyelven kérte a te­herautókon vonuló szovjet ka­tonákat hazánk elhagyására. Megérthették, mert egy szov­jet tiszt válaszképpen fejbe lőtte! Hazaszeretetét és el­szántságát jelzi, hogy Gabulya Mihály már előző napon a megyeháza előtt lefeküdt egy szovjet tank elé! Igazi béke­harcos volt. (1. kép ) Az 1956. november 4-i haj­nali szovjet támadás kezdetén egy debreceni laktanya őrzé­sekor halt hősihalál házi Solymosi Fe­renc (17) 21 éves sorkatona. Ugyanekkor a záhonyi önálló Légvédelmi Tű- zérezred lakta­nyájának kímélet­len szétlövésekor 5 magyar honvéd (18-22 személy) vesztette életét. A megtorláskor a Történelmi Igaz­ságtétel Bizottsá­gának 1991. júni­us 26-i keltezésű hivatalos kimuta­tása szerint össze­sen: 15 szabolcsi szabadságharcost végeztek ki (1957 és 1958 években: 6-6 és 1959-ben 3 személyt). Az 1957-ben kivég­zettek (23-28) a következők: Balázs Ferenc 24 é., víz­vezetékszerelő, Corvin közi harcos (Mátészalka, itteni mellszobrának leleplezése: 1992. ápr. 10.); Bartha Béla, 30 é., miskolci segédmunkás (Tomyospálca); Hullár Gá­bor, 33 é., miskolci honvéd százados (Tiszabercel); Kanyó Bertalan, 57 é., miskolci se­gédmunkás (Fülpös); Kiss Sándor 58 é., földműves (Ti- szadob) és Szabó István 37 é., földműves (Botpalád). Az 1958. évben további 6 személyt (29-34) akasztottak fel: Bódi József, 29 é., kovács­segéd (Kisvárda); Kiss István, 29 é., nyomdai csiszoló (Pa- nyoia); Nagy József 29 é., szállító munkás (Kisléta); Szénái Dezső, 35 é., alezredes (Tiszadob, 1990-ben vezérőr­nagy!), s a két nyíregyházi mártir: Szilágyi László 34 é., tervelőadó (Gégény), illetve Torna sovszky András 35 é., villanyszerelő (szül.: Alma- Ata, Szovjetunió!), akiknek méltó emlékművük áll az Északi temetőben. Hihetetlen­nek tűnik, de még 1959-ben is voltak kivégzések 1956 miatt, így (35-37): Babér István 31 é., záhonyi MÁV kocsiren­dező (Záhony); Komár József, 45 é., pócspetri kerékgyártó és volt csendőrőrmester (Pócs­petri) valamint Ignéczi Károly 56 é., volt csendőrtiszthelyet­tes (Kemecse) életét oltották ki akkor minden különösebb ok vagy bizonyíték nélkül. Mindhármójuk adatait sikerült az utóbbi két évben össze- gyűjtenem. (2. és 3. kép) Nem szerepel a TIB kimutatásában sem, de meg kell említeni 3 személyt (38-40), akiket az Babér István 31 éves záhonyi MÁV kocsirendezőt 1959-ben végezték ki (301-es parcella) különböző településein sza­badsághősként tartanak szá­mon: Rade János a rádió ost­románál halt meg (Kisvárda); Kiss Sándor forradalmár Vá- sárosnaményból származott és Mátészalka valamint Kocsord református lelkésze volt; Dr. Abrudbányai János, aki Ko- csordon, a Lenin u. 20. sz. alatti házban 40 fős nemzetőr­séget szervezett, súlyos bör­tönbüntetés után 1968-ban Budapesten halt meg (rehabi­litálták: 1990. dec. 14-én). Sza bolcs-Szatmár megyé­ben tehát jelenlegi ismereteink szerint az 1956-os forradalom 40 magyar ember (11 kommu­nista és 29 szabadságharcos) halálát illetve vértanúságát kö­vetelte. Mindenegyes halál­eset a népünk vesztesége és gyásza. Fontos számon tartani ál­dozatainkat, mert különben a mostani pártok és szervezetek (HB, POFOSZ, 56-os szövet­ség, MEASZ, MESZ stb.) közötti harc és vetélkedés kö­zepette, csak úgy mellékesen, a feledés homályába merülhet 1956 igazi története és szelle­me is. Egy Széchényi Amerikából A történelemre hivatkozni állandóan nem lehet Nyíregyháza (KM - Bod­nár István) — Történelmünk kiemelkedő családjának le­származottja. A Széchényi név viselője, ősei grófok voltak. Szülei 1944-ben, a háború vérzivatarában hagyták el az országot abban a reményben, hogy hamaro­san visszatérhetnek. Tudjuk, nem így alakult. Széchényi Péter már Ame­rikában született, Philadelphi­ában művészeti egyetemet végzett festőművész szakon. Most harmincegy éves. Három évvel ezelőtt látogatott először Magyarországra, a tervezett néhány hónapból három év lett. Sokunknak ismerőse lett a televízióban bemutatott több­részes dokumentumfilm-soro- zatnak köszönhetően a szim­patikus fiatalember, amelynek ő volt a főszereplője. (A film elkészítésére az adott alkal­mat, hogy Péter édesapja magyarországi találkozóra hívta meg a világba szétszó­ródott Széchenyi-örökösöket. Százharmincán adtak egymás­nak randevút, a legtöbben most látva egymást először. A világ 16 országában egyéb­ként 170 Széchényi él.) Széchényi Péterrel (a famí­lia 1902 óta a családi nevet Széchényinek hja, az egy ékezetes Széchenyi-alakot meghagyva a legnagyobb ma­gyarnak) Nyíregyházán talál­koztunk. Az elegáns, választé­kos modorú fiatalember a Széchenyi Kör meghívására látogatott ide. Kicsit még ak­centussal, de már jól beszél magyarul. Q Mennyire érezte magát Amerikában Széchenyi István szellemi örökösének? Ápolta-e valahogy a család magyarsá­gát? — Amerikában az a filozó­fia jáija, felejtsd el, honnan jöttél, és vedd át az amerikai kultúrát, mert csak így boldo­gulsz. Ha nem leszel amerikai­vá, nem érvényesülhetsz. Hála istennek, az apám — aki az IBM-nél dolgozik — elég ke­mény fejű ember, és arra töre­kedett, hogy mi is tanuljuk meg a magyar nyelvet ü Az apák konokságának a gyermekek csak később veszik hasznát. Mint Ön most Ma­gyarországon. Hogy került ide? — Felajánlottak egy-egy évre szóló művészeti ösztön­díjat, amely csodalatos ajándé­ka volt az életemnek. Olyan, mint egy álom. Gondtalan festést, huzamos alkotómun­kát ígért, ráadásul Magyaror­szágon. Megérkezésem után elvittek egy pesti városnéző útra, ahol megmutatták a Széchenyi-hidat, a Széchenyi rakpartot, szobrot, emléktáblá­kat, és ekkor döbbentem rá igazán, hogy mennyire ápolják a hagyományokat. Itt tanultam meg a család filozófiáját, ki is volt tulajdonképpen „a legna­gyobb magyar”, és a csalá­dunk miképpen fonódott össze a magyar történelemmel. Széchenyi Péter mint ember összeállt — mondja. Q Hogy, gondolja, a Széchenyi név valóban köte­lez? Mit jelent az Ön számára az arisztokrata életforma? — Úgy is fel lehet fogni, hogy kötelez. De a történelem­re hivatkozni állandóan nem lehet. Új korok, új problémák jönnek. Családunk értékítéle­tét, mely szerint az, Jsten, csa­lád, haza” értéksor a legfonto­sabb, magam is vallom, de a családi névhez ugyanúgy hoz­zá kell tenni a Pétert is, vagyis a saját személyiségemet. Ma­gamtól minden területen na­gyon szigorú elvárásaim van­nak. Az arisztokrata életforma pedig csak szellemiekben le­hetséges — hiszen negyven évvel ezelőtt mindenünket el­vették, s a kárpótlás ránk nem terjedt ki —, így inkább a tu­dás és becsület magas szintű tisztességét jelentheti. O Az itt tervezett egy évből immár három év lett. Mit csi­nál most? — A festés mellett sikerült állást szereznem, a törökbálin­ti kísérleti iskolában tanítok környezet- és vizuális kultúrát ü Akárcsak neves ősének, önnek is megadatott, hogy történelmünk egy nagyon iz­galmas korszakában élhet most, ha rövidebb-hosszabb ideig is, itt, Közép-Európában. Hogyan éli ezt meg? — Magyarország nem oko­zott csalódást számomra. Tu­dom, az átalakulás sok ne­hézséggel jár. Teljesen el va­gyok keseredve viszont a poli­tikától, nem is szeretek politi­zálni, mert akkor keserű le­szek. Nagyon sok ellentmon­dást látok — népes famíliám sok tagjával egyetemben — abban, amilyen szellemben a Széchenyi-évfordulót ünne­pelték, és ami ezzel szemben a valóság. Széchenyi szellemisé­géből nem sok minden maradt. Látogatók a nyíregyházi panteonban * 1 =•>..

Next

/
Oldalképek
Tartalom