Kelet-Magyarország, 1992. október (52. évfolyam, 232-257. szám)

1992-10-17 / 246. szám

1 0 1 & ‘Ktttt-Manuarorszúg hétvégi nuttékCe te 1992. okpóóer 17. A pápai prelátus Bojté Gizella Él Geszteréden egy római katolikus pap, aki többet nyúj­tott másoknál, aki egész életé­vel, magatartásával az egymás iránti szeretet, az Istenben való hit fényes bizonyítékát adja. Kaszap Béla esperes, plébános és néhány hónapja prelátus: az egri érsek hozta a hírt és adta át II. János Pál pápa díszes okmányát, amiben a pápa tisz­teletbeli házi papjává fogad­ja. Magyarországon kevesen mondhatják el ezt magukról, a 40 év alatt nem is kapott prelá- tusi rangot senki sem, most is csak két papot jutalmazott meg a pápa ezzel a címmel. A plébános úr szolidsága és egyszerűsége még mindig na­gyobb annál, hogy életéről, önzetlen jótetteiről szívesen beszélne. Nehezen nyílik meg az újságíró előtt is. — Nyírlugoson születtem, öten vagyunk testvérek — kezdi a beszélgetést —. A szü­leim egyszerű emberek voltak, apám asztalosként dolgozott, de sajnos, korán meghalt. így később egyfajta apai szerepet is betöltöttem a családban. Anyám javasolta, tanulnom kellene, s a nagykállói gim­náziumba jelentkeztem. Aztán átkerültem Nagykárolyba, amikor egy rövid időre Ma­gyarországhoz került a mai ro­mániai város. A legjobban a számtant és a fizikát szeret­tem. Elég jól ment a tanulás, úgy hogy az utolsó két évet egy év alatt tettem le. Közben sokat korrepetáltam a gyen­gébb diákokat Érdekes, hogy valaki reál tárgyakból volt kiemelkedő, és mégis humán területre került ahol többek között a beszéd- és íráskészség nagyon fontos... — Abban, hogy a papságot választottam, az a sok ször­nyűség motivált, amit a háború kitörésekor tapasztaltam, ami­kor embereket kínoztak és öl­tek meg. Rájöttem, olyan érté­keket kell keresnem, amelyek örök érvényűek. Láttam az élet sok haszontalanságát, a mú­landóságot, és úgy éreztem, kell valamilyen kapaszkodó, ami értelmet ad a földi életnek. Az egri papnevelő intézetbe csak hárman jelentkeztünk, majd egy fiú csatlakozott még hozzánk. Rossz híre volt akkor a világnak, és azt hangoztat­ták: a papokat is elintézik. A papszentelés után Kaszap Béla több helyen mint káplán teljesített szolgálatot. Egy al­kalommal volt vitája az egy­házügyi előadóval: Krisztus feltámadásával megdöntötte a materializmust — mondta. A hivatalnok azonban sérelmez­te kijelentését. Akkor meg­fogadta, hogy soha nem hasz­nál ilyen kifejezést és nem száll vitába senkivel, hanem másképp hozza a világ tudo­mására az egyház igazát. Nagyhalászban például a hí­vekkel együtt hozzákezdett a templom bővítéséhez. Meg­volt a faanyag, a tégla, a me- szet is beoltották. Am 1957 után már nem engedélyezték az építkezést, a plébánost pe­dig elhelyezték Miskolcra és visszaminősítették káplánnak. — Miskolc nagyváros volt, és szerettem volna közelebb kerülni a munkásokhoz. Úgy gondoltam, kitanulok egy szakmát, és jelentkezem mun­kára a gyárba. így tehát az ipa­ri iskolában elvégeztem a vil­lanyszerelői szakmát, és má­sodállásban dolgoztam egy üzemben. Nagyon sokat be­szélgettem a munkásokkal. — 1965-ben kerültem Geszterédre. A brigádom köl­töztetett a szállítókocsival. A faluban, a parókia előtt már vártak vagy húszán, fogták a csomagjaimat, és mindenki pakolt. Nagyon jó kapcsolat alakult ki a hívekkel, a peda­gógusokkal, egyszóval: min­Sokra nagyra becsülöm a jó emberi viszonyt. Ha én emberség­gel, méltósággal közeledem a má­sikhoz, akkor már nincs akadály, nem lehet bosszú, gyűlölet, mert a másik fél is ugyanúgy közele­dik hozzám. Geszteréden évtizedeken ke­resztül megtartot­tuk ezernyi hívő sereggel a búcsút, itt a gyerekek szinte teljes lét­számmal jártak a hittanórákra. So­ha nem volt ebből probléma. Emlék­szem, az őrsi órák után tovább folytatódott a nap a hittannal, s a bábukkal nagy élvezettel ját­szottuk el a tékozló fiú esetét... — A fiatalok figyelmét ébren kell tartani, és mindig más-más módszerrel kell kö­zelíteni hozzájuk. Most egyéb­ként nagyon aranyos bábuim, kiscsibéim és kot-kot mamáim vannak, „akik” játékosan ok­tatják a csibéket, hogyan kell viselkedni. A gyerekekben így jobban megmarad Jézus taní­tása, mintha csak egy száraz anyagot felolvasnék. Néhány évvel ezelőtt kikí­sérletezte a templomharangok villamosítását, automatizálá­sát. Körülbelül száz harangot szerelt át a megyében. Sok munka volt Nyíregyházán a papi otthonban is, ahol a terv- készítéstől, az épület villany- vezetékének újraszerelésétől kezdve, a kábelfektetésig — kevés segítséggel — egyedül végzett mindent. És soha sem­miért nem várt el viszonzást. — Nekem mindig több volt, mint amennyi kellett. És jó ad­ni másnak. Valahol ez jelenti az élet értelmét, valamint az, hogy eleget tegyünk kötelessé­günknek, melynek koronája az örök élet. Aki nem hisz ebben, annak nagyon rossz lehet. A külsőségek, a társadalmi szo­kások azonban nem sokat se­gítenek, hosszú küzdelem kell ahhoz, hogy hitünket meg tud­juk élni. A jóra törekvés szán­déka viszont a legtöbb ember­ben megvan. Técsi Zoltán ...Akarom mondani, ott ahol a kurta farkú malac túr, egé­szen pontosan pedig: túl az Óperencián. fgy hangzik ugyanis egy jó kis film jó kis címe. Illetve máris csúsztatá­son értem magam tetten (no nem politikai értelemben), hi­szen a film mindegyik para­métere jó nagy. Széle is, hosz- sza is, lévén szélesvásznú, va­lamint két és egynegyed órás. Pedig ez nem is olyan roppant intervallum ahhoz képest, hogy eközben egymásra ítélt hőseink megfordulnak Íror­szágban. Bostonban, s végeze­tül valahol Oklahomában is. S e globális ív mentén kirajzoló­dik a terjengő Újvilág váloga­tott telepeseinek összes keser­ve, küzdelme és diadala, bele­értve a két féktelen szenvedé­lyű ír fiatal sorsának életre szóló egymásba fonódását. Most még kivénhedt kama­szok ők — felnőttnek még éretlenek, gyermeknek már nagyocskák —, de majd álta­luk születik meg az „új ember­típus”, ők hordozzák génjeik­ben az ígéretét annak az azóta elhatalmasodott , .fekélynek” az égitest kérges bőrén, amely szakít a hagyományos birodal­mi stratégiákkal és alattom- ban, láthatatlanul terjeszkedik. Viva Amerika! Akár a cukros lé, tölti ki a rendelkezésre álló térfogatot, s ragacsosodik oda a világmindenség öblös falára. No, de ne rohanjunk fejjel a mának, filmünk még a születés keserédes gyötrelmeit, a naiv és idilli ősállapotokat tárja fel, ássa elő a mára vastagon rára­kódott szemétrétegek alól. Mert akik ott és akkoriban — a múlt század legvégén, a nyu­gati partvidéken — léptek erre (arra!) a földrészre, s hatoltak belé egyre beljebb, még a táj egy édeni arculatával, környe­zet és ember régimódi, harmo­nikus és szerves egységével találkoztak szembe. Úgy­mond: nem volt semmi külö­nös a levegőben. Meghatóan meghitt béke honolt, ameddig a szem ellát némi diszkrét és módszeres indiántalanítást kö­vetően... Am ez utóbbi csúnyaság szóba se kerül embermesénk­ben, sokkal inkább a földtulaj­donlás verejtékfakasztó vi­szontagságai. (Lásd később: Kárpát-medence ’92. Live) Mivel gyökeret verni a gyö- kértelen kontinensen csakis rettenetes megpróbáltatások árán lehetett, hogy érezhesse a világfi, a jöttment csavargó, a kalandor hovatartozását, rög­höz kötődését. Többé már nem írek, olaszok, magyarok ők, hanem amerikaiak! Legalább­is így írják ezt az azóta törté­nelmi rangúvá hitelesített me­sekönyvek. De hol van már az avult tiszteletteli, mindenna­pos birkózás a Természet nevű öreg hölgy kegyeiért? Helyette a gusztustalan, elidegenedett rivalizálás, totalitárius birtok­lási kényszer, kizsarolás. Abból a megsárgult album­ból ez a néhány színes lap még nyugodtan kiragasztható a mai gyermekszobák falára illúzió­kat tápláló poszterként. Tudj’ Isten aranyos ez a románc, és még csak nem is annyira együ­gyű, mint például vártam. Csak ez a babakelengye-akció — vagy mi — mosolyogtatott meg, amely jótékony propa­gandafogásként kíséri végig a film hazai vándorlásait, üzlet­szerű terjedését. Igaz ugyan, hogy gerlicéink lopva egymá­séi lesznek néhány forró pilla­natra, de leginkább csak kép­zelgések kölcsönös gőzében vágyják egymást, „beszélget” felhevült testük. Amúgy meg akár illetlen- kedhetnének is, ha már egy­szer házasok a kamerákon is túl. Merthogy azok. (Tom Cruise királyfi Mimi Rogers után választotta élete párjául a nevezett Nicole Kidmant, aki iránt még a Mint a villám for­gatásán lobbant szerelemre.) De ők mégis példamutatóan szemérmesek — a letűnt kor ízléséhez mérten. Míg nem tudják, hogy már fülig szerel­mesek egymásba, kergetőznek is kicsit macskajáték módra. Tom (!) és Jerry emberszabás­ban. Itt ellenben a mi Tomink nyer — ha nem is egérutat —, már amennyiben a hím fél di­csősége egy nász betetőzése. Beteljesedésük láttán tekinte­teink be is párásodnak kissé — a hablegény és hableány siste­regve egymásba olvad, s lelki szemeinkkel szinte látni vél­jük, hogy már csak a zord ha­lál választhatja el őket. Illetve, mint kiderül, még az sem... Film Az Üveghegyen innen I ÉÜ ■■ v. ­Hamarosan a mozikban Gyűlölöm a színészeket. Színes francia film. Szereplők: Jean Poiret, Michel Blanc, Bemard Blier, Michel Galabru. Rendezte: Gerard Krawczyk Szabolcsi kivándorlók Páll Géza K inek nem fordult meg a fejében — főként a serdülőkor éveiben — , hogy jó lenne világgá menni, szeréncsét próbálni valáme- lyik távoli, gazdag országba? A többség azonbán, akik valóban elhatározták, hogy szerencsét próbálnak, nem a kalandvágy miatt hagyta el otthonát, hazáját, hanem a nyomor, az éhség, a kilátásta- lanság miatt. Rólúk szól egy nyíregyházi szerző, Szászi Ferenc könyve: Kivándorlás Szabolcs megyéből a két világháború közptt (1920- 1941). ‘ Milyen ismeretekkel gazdagítja a téma iránt érdek­lődőket a Bessenyei György Könyvkiadó gondozásában megjelent kötet? Ebből az idő­szakból igen foghíjas ismere­tek maradtak ránk, a háború kordokumentumok sokaságát semmisítette meg, ezért is elis­merésre méltó a felkutatott megyei, országos és külföldi források közzététele, valamint a számos adatközlő személyes élményeinek összegyűjtése. A kivándorlás indítékainak vizsgálata, az ország elhagyá­sára kényszerülő százezrek hányatott életének ábrázolása — bár több könyvtárat meg­töltő irodalma van — úgy tű­nik kimeríthetetlen forrást kí­nál a tényekre alapozó törté­nész, kutató számára éppúgy, mint a szépirodalom művelő­jének. Szászi Ferenc tüzetes vizsgálat alá veszi a kivándor­lás legmarkánsabb okait, ame­lyek a megyében mindig is erőteljesebben jelentkeztek, mint másutt. Itt volt a legnyo­masztóbb a nagybirtokrend­szer abszolút fölénye, a pu raszti birtok elaprózottsága, a nagy tömegű nincstelen, zsel- lérség és a szegényparasztság elnyomorodása, a munkanél­küliség, az ipar fejletlensége. Mindezek hatására aligha cso­dálkozhatunk azon, hogy pél­dául 1939-ben a Szabolcs me­gyei 10 000 lélekre eső 4,6 százalékos kivándorló átlag­számtól csupán Budapest, Miskolc, Sopron városok, és a Szabolcstól külön vizsgált Ung és Szatmár megyék átlag­számai voltak nagyobbak. A szerző statisztikai ada­tokra támaszkodó feltételezése szerint az első világháború utáni évtizedben 90 ezer-100 ezerre tehető országosan a ki- vándorlási veszteség, ami az . >20. évi népességnek 1,1-1,3 százaléka, vagyis a vizsgált évtized alatt az ország népes­ségének 1,1 százaléka, míg Szabolcs megye népességének 4,12 százaléka veszett el a ki­vándorlás által. A legtöbb ki­vándorló az Egyesült Álla­mokban, Kanadában, Dél- Amerikában Franciaország­ban, Németországban, Olasz­országban, kisebb részben Belgiumban, Hollandiában, Svájcban, Csehszlovákiában! Ausztriában, Törökországban, Bulgáriában talált átmeneti vagy végleges új hazát magá­nak. A kötet külön fejezetben dolgozza fel a visszavándorlás folyamatát, amelyről a szerző is jelzi, kevés adat állt rendel­kezésére. Annyit azonban a vizsgált adatok is alátámasz­tanak, hogy a világgazdasági válságig kevesen tértek haza. A válság hatására viszont megnőtt a visszavándorlás Ka­nadából, Argentínából, az eu­rópai államokból. Míg. az Egyesült Államokból elsősor­ban a húszas évek elején az el­ső világháború előtti kiván­dorlók jöttek haza, azért, hogy a megkeresett, megtakarított pénzen itthon alapozzák meg jövőjüket. Foglalkozik a szerző, a ma­gyarországi zsidó lakosság ki­vándorlásának elemzésével is, a második világháború előtt a szabolcsi zsidóság menekülés- jellegű kivándorlásával, vala­mint összegezésként a kiván­dorlás hatását elemzi a pa­raszttársadalomra. Több sze­mélyes — szociológiai és szo­ciográfiai elemet is tartalmazó — visszaemlékezés teszi szí­nessé, az egyébként jellegéből eredően, a számok, a tények, az adatok nyelvén írt tanul­mányt, melynek megjelenését a Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Tudományos Alapít­vány, Nyíregyháza Megyei Jogú Város Önkormányzata és a Bessenyei György Tanár­képző Főiskola támogatták.­Amatőr felvétel

Next

/
Oldalképek
Tartalom