Kelet-Magyarország, 1992. augusztus (52. évfolyam, 181-205. szám)

1992-08-08 / 187. szám

10[ Ä %det-Magyarország hétvégi meíléfcUte 1992. augusztus 8. Schütz Ila Bodnár István Technikai okok miatt, a bu­dapesti premier helyett a kis- várdai várszínházban mutatta be Mikó István társulata az Arizona Színház Giambattista Della Porta A szolgálólány című reneszánsz vígjátékát. A színhelycsere szerencsésnek bizonyult, a kellemes nyári szórakozást ígérő darab kö­zönségsikert hozott. Köszön­hető ez a parádés szereposz­tásnak is. Az egyik főszerepet Schütz Ila játszotta. Kisvár­dán — egy hangulatos kis panzióban ahová családját is magával hozta — beszélget­tünk vele. — Gyakran látjuk Önt nya­ranta a szabadtéri színpa­don, úgy tűnik, kedveli az ilyen pódiumot. — Valóban szívesen szok­tam eleget tenni az ilyen meg­hívásoknak, sokkal oldottabb a szabadtér, valahogy ter­mészetesebb az egész kö­zeg. Négy évig szinte törzs­tagja voltam a Szentendrei Szabadtéri Játékoknak, s most Kisvárdán három, elő­adásban szerepeltem. Óriási adottság ez a kisvárdai vár, nagyon romantikus és kelle­mes környezet. Nem véletle­nül rendezik itt meg a nemze­tiségi színházi fesztivált. _ — Frenetikus játékát fi­gyelve, úgy érzi az ember, az oldottság korántsem je­lenti az Ön esetében azt, hogy nem veszi komolyan az ilyen feladatot. — Ha csak egy bélyegnyi deszkán is szerepelek, máris a színpadon érzem magam, és igyekszem a legjobb tudá­som szerint játszani. — Ehhez nem is fér két­ség. Sőt! Emlékszem egy kritikára, amely egyenesen azt állította, hogy amikor Schütz Ila megjelenik a szín­padon, mindenkit lejátszik, és még mellékszereplőként is főszereplővé lép elő. — Borzasztó egy dolog ez. Már amatőr koromban is rám szóltak, hogy engem le kell szürkíteni. Mert egy darab kü­lönböző szintű emberek játé­kából alakul ki. De hát hadd mondjam el azt is, hogy tisz­tességes színész vagyok, s mindig a színmű egészére koncentrálok. Korántsem aka­rok én mindig kiragyogni. — Önt többnyire csak ka­baréjelenetekben, vígjáté­kokban látni. Jobbára komi­kaként ismeri a közönség. Igaz, a legjobbak közt tartja számon... — Higgye el, hogy a legne­hezebb színészi feladatok közé tartozik a kabaréjelenet. Egy Hamletét, egy középsze­rű színész is jól el tudja ját­szani, csak jól oda kell figyelni a darabra. De ha nincs darab, meg kell csinálni. A színész­nek a semmiből kell egy figu­rát teremtenie. Egy papírból kell életet csiholni. Nem vélet­lenül szokták úgyis kiadni a díjakat, hogy a színész szer­zővel kap megosztott elisme­rést. Egyébként sincs komika, drámai alap nélkül. Az olyan színészek, akik nem tehetsé­gesek, nem gondolkodnak, azok kabaréjelenetben sem tudnak játszani. Gyakran lé­pek fel Haumannal, Mikóval, Sztankaival vagy Szombathy Gyulával. Mind gondolkodó, magas intelligenciával rendel­kező színész. Vagy Hofi! Kétszázezer voltos reakció. Mindenre, amire odafigyel. Ez adottság. Bizonyos összefüg­géseket meg kell érezni, érte­ni. — Ön szerint ezen és a tehetségen kívül mivel kell még egy jó színésznek ren­delkeznie? — Pozitív kisugárzással, olyasmivel, amit régen vajá- kosságnak hívtak, ma parafe- noménnak. A jó. színész, ha kijön a közönség elé, megtelik vele a színpad. Ezt nem lehet megtanulni. Technikát, sőt je­lenlétet is el lehet sajátítani, de a kisugárzás az vagy van vagy nincs. Gyurkovics Tibor most ír nekem egy darabot Kiss Manyiról, Dómján Edité­ről és Dajka-Margitról. Erről a három csodalényről, arról a három bolond vajákosról. akiknek a rejtélyét haláluk után sem sikerült megfejteni. Hát az ő kisu­gárzásuk — úgy látszik, — örök érvényű, olyan nyomot hagytak maguk után. — Sokan ál­lítják, hogy szerencsére is szüksége van a tehetségnek. — Mensáros László ezt úgy fogalmazta, hogyha zöld a lámpa, akkor lépni kell. — Talán ezért is hagyta ott huszonöt év uán a Madách Színházat, és igazolt át Mi- kóékhoz, az Arizona Szín­házba. — Mindezt Mikó Istvánnal egy éjszakába nyúló beszél­getés előzte meg. Kiderült, hogy egy hullámhosszon va­gyunk. Hívott és mentem. Persze nem könnyű a válás, ezért a papucsomat a Ma­dách Színházban hagytam. — Több mint negyedszá­zadéves színészi pályát mondhat magáénak, ami számos sikert hozott. Mégis, ha most visszagondol a pá­lyakezdő Schütz llára, vajon ezt várta a pályától? Nem több drámaibb, komolyabb szerepet? Elégedett azzal, amit elért? — Korántsem. Nagy drámá­kat szerettem volna játszani. A pályát én úgy képzeltem el, hogy előbb eljátszom a hülye kislanyfigurákat, aztán a víg­játék szerepeket, végül jöhet a dráma. Én már kész vagyok a görög tragédiákra. Nagy pech, hogy a nézőknek épp most nem kell. — Befejezésképpen en­gedjen meg még egy kér­dést. Az igaz, hogy Schütz Ila nevét szinte mindenki ismeri, de azért kicsit me­rész dolog volt ezzel a név­vel a színi pályán elindulni. — Nem akartam én Schütz Ila maradni. Pályakezdéskor gondolkodtunk mindenféle néven. Családi neveink révén majdnem bejött a Galgóczi Ilona vagy a Bencze Ilona név, de valahogy egyik sem volt az igazi. Aztán Szinetár Miklós úgy döntött, hogy ma­radjak csak én Schütz Ila. Igaz. hogy az újságírók nem fogják tudni jól leírni.-a neve­met, de lent a téren majd úgy fogják mondogatni, hogy shütcila, shütcila. Állj, vagy lő a mamám! Stallone komédiázik Gombás Sándor Nem éli reneszánszát az amerikai filmvígjáték. Annak ellenére igaz ez a megállapí­tás, hogy tömegesen készül­nek filmek a műfajban és saj­nos számolatlanul és váloga­tás nélkül vásárolják a hazai forgalmazók. Charlie Chaplin színvona­lát sem elérni, sem túlszár­nyalni nem sikerült eddig az amerikai vígjáték alkotóinak. Vannak persze kiemelkedő próbálkozások. Gondoljunk csak Billy Wilderre, aki szá­mos nagysikerű filmet alko­tott, tökéletes mesterségbeli tudással készültek szórakoz­tató filmjei. Emlékeztetőül: Van, aki forrón szereti, Le­génylakás, Irma, te édes. Je­lentős alkotás Sidney Pollack vígjátéka, az Aranyoskám, melyet a szakma Oscar-díjjal jutalmazott. A másik nagy művész, nap­jaink komikusa, Woody Allen. Az amerikai zsidót ábrázoló humoros filmjeiben a burleszk hagyományai szatirikus látás­móddal ötvöződnek. Intellek­tuális humora egyedülálló, de elsősorban az értelmiséghez szól. nem nyújt felhőtlen tö­megszórakoztatást. A fenti kivételektől eltekint­ve a mai amerikai filmvígjáték csupán mennyiségi eredmé­nyeket mondhat magáénak. A most bemutatott Állj, vagy lő a mamám! című film egy a sok közül. Egyedüli érdekessége, hogy Sylvester Stallone má­sodik próbálkozása a műfaj­ban, mint tudjuk az első vígjá­téki szerepe az Oscar nagy bukás volt. Igazán értékelhető elhatározás Stallone részéről, hogy az utóbbi időben ki akar törni abból a skatulyából, ami­be a hollywoodi gépezet be­zárta. Eddig izomkolosszus­ként találkozhattunk vele, aki bosszút áll, öl, pusztít és nyers erejével, különösebb in­tellektuális képességek nélkül mindig győztesként kerül ki harcaiból. Most eljött a kivéte­les alkalom, hogy próbálja fe­lülmúlni a régi önmagát egy vígjátéki komédiázás erejéig. A filmben ő Joe Bonowski, Los Angeles-i rendőr őrmes­ter, aki szeretett mamájával vívja élet-halál harcát. A film alapszituációja egy­szerű: a mama látogatóba ér­kezik Los Angelesben élő kedvenc fiacskájához, de egy lövöldözésbe keveredik és hosszúra nyúlik a látogatás. Itt kezdődnek a bonyodalmak. A mama rátelepszik óriás­csecsemőként kezelt fiára, beleszól ügyeibe, állandó gali­bába keverve önmagát és fiát. A másfél méteres anyuka rendkívül agilis és idegölő, mindenkit kikészít, aki az útjá­ba kerül. Kettőjük kapcsolata olyan sajátos és bonyolult, hogy kibogozása érdekes munkát adna egy pszichiáter­nek. Valahogy mégis meg kell bocsátanunk a mamának, aki tyúkanyós ösztönével segíti fiát a veszélyes biztosítási csalók elleni harcában és egy jói irányzott lövéssel megmen­ti életét. A mamát egy számunkra ismeretlen színésznő Esteile Getty alakítja, aki kiváló jel­lemábrázolónak bizonyul. Ennyi tehát a cselekmény, egyszerű, nem készült mű­vészi igénnyel, végül is jókat lehet nevetni rajta. Az alkotók tudatosan a nagyközönség­nek készítették. A két fősze­replő komédiázása. valamint az amerikai filmeknél megszo­kott kiváló fényképezés, köny- nyü nyári szórakozást ígér a kikapcsolódni vágyóknak. Az átlagos produkció ennél több­re nem is vállalkozott. A néző pedig várjon türelemmel, re­mélve, hogy a tucatfilmek tö­mege egyszer még átcsap minőségbe és újjászületik a klasszikus és sajátos amerikai filmvígjáték. Hamarosan a mozikban NEON CITY SZÍNES, SZINKRONIZÁLT AMERIKA! FILM Rendezte MONTE MARKHAM Szereplők MICHAEL IRONSIDE VANITY, LYLE ALZADC Horpácsi Sándor Van a rabságnak egy foka, állapota, amely feltételezi a rabok, megnyomorítottak egyetértését, közreműködé­sét, azaz éppen ez az önfel­adó, önveszejtő készség mű­ködteti magát a rendszert. Mert ahol zsarnokság van..., de fölösleges is közhellyé koptatni Illyés nagyszerű ve­zércikk-versét. Az abszurdi­tást (századunk alapélmé­nye!) csak akkor lehet megra­gadni, leírni, ha már megha­ladtuk, kiléptünk belőle. Jób akár jól is érezheti magát gön­ceiben, elesettségében, nyo­morúságában, ha kap elég — denaturált szeszt! S miért ne kapna! Az alkohol, mint tüneti kezelés be van építve, tervez­ve a rendszerbe. Gorbacsov egyik nagy tévedése, ha nem éppen bukásának oka az volt, hogy el akarta venni Ivántól a vodkás üveget. Mert hozzá lehet szokni minden nyomorú­sághoz, meg lehet tanulni együtt élni vele, ha a tudatot, öntudatot takaréklángra állít­ják. ha a gondolat és méltó­ságtudat írmagját is kiirtják. Ám rettenetes a kijózanodás, a rádöbbenés, az elvonási tü­netek! Amikor a pária nem csupán a nyomorúságra esz­mél rá, de arra is, hogy ő, az egyed, az individuum nem té­nyező, csak dolog, tárgy egy rosszul kitalált, rosszul mű­ködtetett gépezetben. Ezt is leírták már jól, plasztikusan, érvényesen (Orwell, Koestler, Szolzsenyicin), Bodor Ádám regénye mégis tud újat mon­dani, mert egyszerre érzéki, ugyanakkor tömény és ke­mény, mint egy szonett vagy a márvány. Tudása az alig odahagyott totális diktatúráról megélt, személyes tudás. nem spekuláció, logikai kép­let, mint az említett Orwellé, Koestleré. Romániáról, Kelet- Európáról beszél, de úgy hogy pars pro toto, ebben a provinciális, krahácsi diktatú­rában meg tudja ragadni a bolsevizmus fentebb elemzett lényegét. Azt, hogy az emberi aljasság, elvetemült gonosz­ság valami eszméletlenül fur­csa elegyet, kölcsönhatást al­kot az emberi esendőséggel, részvéttel és jósággal, amely­ben a zsarnok és az eltiport kölcsönösen kiegészítik, felté­telezik egymást, hogy ebben az ördögi rendszerben primi­tív, de igen hatékony, jól mű­ködő logika az a kovász, amely mint a sz.rba ragadt legyet nem ereszti sem a ra­bot, sem a rabtartót. Ebben a rendszerben — amely minden porcikájában kvázi — is van­nak érzelmek: szerelem, gyű­lölet, vannak kis örömök (de­naturált szesz) és halál, de minden lefokozottan, csupán elviselhetően, de meg nem élhetően. Velejéig romlott, mert cinikus ez a hatalom. Bekalkulálja a leszorítottság- ban, lefojtottságban is felger­jedő, megfogalmazódó kis dacokat is, de manipulálja ezeket is, a rendszere elemé­vé, hatóanyagává teszi. Min­dent tud az emberről, mert csak az információhálózata hatékony és mindenbe be­avatkozik: munkába, szere­lembe, gondolkodásba. A Sinistra körzet (valahol a román—ukrán határ mentén) egyszerre valóságos és kép­letes, mint ahogyan a figurák, a cselekmény is. Hősünk: Andrej Bodor mostohafiát akarja megtalálni, aki ..bele­keveredett valamibe". Hogy mibe, szinte mellékes is. Használta a fejét, ki akarta emelni a mocsárból. Hősünk elmegy az alakoskodás leg­szélső határáig: beépül a ha­talomba, holott tudja, hogy al­jasságok eszköze lesz (pl. a nyugdíjas vadászok megmér- gezése) minthogy a hatalom is tudja mi a célja zsarolja, játszik vele. A fiút végül is mégse tudja kimenteni, mert a roncsember utolsó tudatos tetteként fölgyújtja önmagát. Halála nem tettértékű, nagyon is megfelel a hatalom céljai­nak. Bodor regénye azért félel­metes, lidércnyomásos olvas­mány, mert egy idő aztán az olvasó is természetesnek tart­ja az abszurdumot. Azt pl. hogy az egész körzet azért dolgozik, hogy a medvéket etesse, gondozza. Kinek? Vadász sose jelenik meg a körzetben, úri családokat tép­nek szét, embereket dobálnak ide-oda. Andrej Bodor pl. így kap asszonyt. Egyszerűen odarendelik mellé. Minden pri­mitív, a vegetáció szintjén senyved. Ételük a főtt krumpli, gomba, bogyó, italuk a ször­nyű denaturált szesz. Bodor szinte a pattanásig fokozza a feszültséget, de ezt csak a kívülálló, az olvasó érzi így, mert a regény, a körzet embe­rei sose jutnak el odáig, hogy meg is fogalmazzák ezt a kínt. Néha átgördül a tájon egy török kamion, a szabad­ság szimbóluma, a szabadság lehetősége. Hősünk meg is szökik vele, amikor kitör vala­mi zendülésféle. Évek múltán visszatér, de ugyanazt a nyo­morúságot, senyvedést, pri­mitívséget és zsarnokságot találja... Hát ennyit a „román forradalomról”... (Magvető K., Bp., 1992.) Sinistra körzet s Bodor Adám:

Next

/
Oldalképek
Tartalom