Kelet-Magyarország, 1990. június (50. évfolyam, 127-152. szám)

1990-06-16 / 140. szám

1990. június 16. HÉTVÉGI MELLÉKLETE 9 Hitben, lélekben gazdagabban- ■ ' • ' \ • v ' ’■ -í • •i.. ’ ' ' • ■ Templomépítök Vargabokorban A természet egyik legszebb ajándéka a tavasz. A májusi eső ébresztette smaragd búzamezők olyan bársonyosak, olyan puhának tűnnek, hogy kedve lenne az embernek bele­hemperegni. A kalászok közt elfeküdni, a kék eget figyelni, pacsirtaszót hallgatni. Ezek az ábrándozó gondolatok ezernyi hasonlatot idéztek fel ben­nem, amikor a Nyíregyháza melletti Vargabokorhoz közeledtem. A csend és nyugalom szigete e tele­pülés, a Tiszavasvári úttól egy kilo­méterre. Tanyabokor, mely már magán viseli a civilizáció nyomait. Van villany, kövesül, s az út mentén felosztva vikendtelkek. A házak el­szórtan épültek, de egymásba ka­paszkodó kertjeikkel jelzik, a régi tirpák ősök gazdagságát. A táj cso­dálatával eltelve szinte elfelejtettem jövetelem célját. Pedig nemcsak a környezet szép, hanem az itt élő emberek is nemes tettekre képe­sek. A hír, amely idehozott; ez az alig 130 lélekszámú, nagyrészt idősek lakta község templomot épít magá­nak. Ki, miből, és miért? Hófehér falú, bádogtetős, torná- cos, igazi parasztháznak tűnik a már szinte kész templom. Nem hi­valkodó, de vonzza az erre járók tekintetét. A sódercsomóba szúrt kereszt jelzi egyelőre, hogy ez vala­miféle egyházi létesítmény lesz. Emberek serénykednek az épü­let körül. Mikor megtudják, mi járat­ban vagyok, a szomszédba, Veres Jánosáéhoz küldenek. Zsuzsika — mert őt mindenki így szólítja—bein­vitál a templomba. Csak ámulok... — Ez lesz majd a konyha, itt leül­hetünk. — mutat az egyik letakart lócára, majd mesélni kezd, hogyan is kezdődött, s miért fogtak bele ebbe a nagy vállalkozásba Varga­bokorban rendszeresen tartottak istentiszteletet (a tanyában 92, a közeli Jánosbokorban 60 evangéli­kus hívő lakik), amíg el nem adták az iskolát, ott, majd magánházak­nál. Három éve határozták el, hogy templomot építenek. Kevesen bíz­tak a megvalósításban. Gyűjtést szerveztek a gyülekezetben. Ez az összeg az induláshoz volt elég. Sokan dolgoztak az épületen társa­dalmi munkában, elsősorban a hely­beliek, de a nyíregyházi gyülekezet­ből is több fiatal és szakember (asztalos, ács, központifűtés-szere­lő) szorgoskodott azon, hogy a var­gabokoriak hite meghozza gyü­mölcsét. — Eljöttek az idős emberek, ta­nultunk egymástól, rájöttünk, jó együtt lenni. Hitben és lélekben gazdagabbak lettünk — fejezi be Zsuzsa asszony. Veres János, a férj amolyan ezermester. Ő fogja össze az építkezést, szervezi a munkát. Halk beszŐÖű, erős akaratú férfi. — Volt erőnk, s „ha egy úton elindul az ember, végig kell járni” — vallja, miközben bemutatja az épü­letet. Lesz benne imaterem, bibliate­rem, konyha, iroda, mosdó, mellék- helyiségek és két hálóterem. Kivül szalonnasütőhely, röplabdapálya, a pincében kazánház és egy helyiség pingpongozásra. A lábunk alatt recsegő hungaro­cell a padlófűtést takarja. Már csak betonozni, csempézni kell. Az ima­terem mennyezetén díszes lambé­ria, látszik rajta készítőjének keze ügyessége, szíve melege. Most ér­tem csak meg, hogy mennyi min­dent megoldhat az összefogás és az akarat. A tirpákok első templo­mának építéséről, a dr. Vietórisz István könyvében olvasott sorok jutnak az eszembe. Ilyen hittel, — ilyen elszántsággal csak ezek az emberek rendelkeznek! — Ma, ami­kor mindenki rohan, nem jut lehető­ség semmire, emberek sokasága időt, fáradtságot nem sajnálva templomot (I) épít. Sok nagyváros megirigyelhetné ezt az összefogást. Ezt a tettet! Harman András bácsi is itt van az építők között. 69 éves most. Szavai ízesek, beszéde megfontolt, kiejtésén érződik a „tót" nyelvjárás. — Nagyon beteg voltam — mondja. Kilenc-tíz évig ki sem tud­tam mozdulni az udvarról, a legtöbb időt az ágyban töltöttem. Mikor meghallottam, mi készül, először csak egy negyed órára, majd egy félórára, később mindig több és több időre jöttem el. Mára a betegségem elmúlt. Kezdetben nem bíztam, hogy fel tudjuk építeni ezt az imahá­zat. Csak Zsuzsika hajtogatta, lesz templomunk... és tényleg lesz...! Boldog ember vagyok, hogy én is közreműködhettem a megvalósítá­sában. Bozorády Zoltán igazgató-lel­kész teendői megsokasodtak mos­tanában. Lelkes pártolója ő is az imaház elkészítésének. — A vargabokori gyülekezet a jánosbokriakkal együtt döntött az építésről. De az egész presbitérium támogatta. Az építészeti hatóság kérése az volt, hogy tájba illő le­gyen, a mi elgondolásunk szerint pedig, sok funkciónak kell megfelel­ni az épületnek. Itt szervezik a megnövekedett számú egyházi rendezvényeket, minden szintű gyülekezeti munkát. Gondoltak a gyerekekre és az ifjú­ságra, lehet majd játszani, olvasni, sőt még videófilmek vetítését is ter­vezik. A város zajától, a rohanó vi­lágtól távol, úgynevezett „csendes napokat és heteket” is tartanak. Ahol a hívek egész nap együtt éne­kelnek, imádkoznak, Bibliát olvas­nak, beszélgetnek. Szeretnénk vendégeket hívni, akik hosszabb ideig itt maradhatnak. A jelképes sövénykerítés köny- nyen átléphető, de a kapu is mindig nyitva áll más gyülekezetek tagjai előtt is. Közösségteremtő találkozó- hely lesz ez, otthona a hitnek és a szeretetnek. — Július 29-én szenteljük fel az imaházat, de pünkösdkor már tartot­tunk benne misét — folytatja a lelki- pásztor. — Az adományok összege körülbelül egymillió forint, 300 ezer egyházi kamatmentes kölcsönt vet­tünk fel, s még megközelítőleg két- háromszázezer forint hiányzik a tel­jes befejezésig. Az elkészült létesít­ménynek ennél sokkal több az érté­ke (meghaladja a 4 millió forintot). A közreműködők önzetlenül segítet­tek, nem vágynak fizetésre, dicső­ségre. Egyikőjük így fogalmazott: „Szívesen tesszük dolgunkat. Moz­gatóerő a jó szándék, a bizalom és egymás tisztelete.” Bevallom csodálom és irigylem a vargabokriakat. „Erejükön felül” belekezdtek és létrehoznak valamit, maguknak, másoknak. Elidegene­dett világunkban bizonyságára an­nak; ha közös a cél, az akarat, ez teremtő erővé válik. Dankó Mihály Romániával is megteremtődtek A magyar—román kapcsolatok lét­rejöttének és nemzetiségi kérdés de­mokratikus megoldásának feltételei az 1945. március 4-e után létrejött Gróza- kormánnyal teremtődtek meg. A kor­mány március 17-i rendelete érvényte­lenítette a régi rendszer azon törvény­eit, amelyek hátrányosan érintették a nemzetiségieket, és deklarálta az ál­lampolgárok teljes egyenlőségét. A Gróza-kormány kultúrpolitikai lépé­seivel hozzá kívánt járulni a magyar­ság művelődési lehetőségeinek a megjavításához. Gróza Péter politiká­jára jellemző, hogy nem sokkal hiva­talba lépése után már tervbe vették a kolozsvári autonóm magyar és román egyetem felállítását. Erdély magyarsága egy emberként támogatta Gróza Péter politikáját. Az emberek hitték, hogy bekövetkezik a népek közötti baráti együttműködés szebb korszaka. Gróza Péter helyesen ismerte fel, hogy népének boldogulása és a magyar—román viszony alakulá­sa elválaszthatatlan a nemzetiségiek jogainak teljes biztosításától, ezért mindent elkövetett a nemzetiségi sérel­mek orvoslásáért. A BM 1945. nyarán megjelent rendelete biztosította a nem­zetiségiek számára az anyanyelv hasz­nálatának jogát a magán- és közélet­ben. A rendelet értelmében a nemzetisé­giek rendelkezhetnek lapokkal, kultúr­intézményekkel, biztosították számuk­ra a szervezkedés szabadságát. A jóa­karaté és toleranciára épülő politika lehetővé tette a kapcsolatteremtést, 1945 júniusában, magyar—román sebészkongresszusra és képzőművész cserére került sor. Ugyancsak június­ban magyar küldöttség utazott Buka­restbe, és ott az EKÉS Front nagygyű­lésén hitet lett a magyar—román barát­ság mellett. A nagygyűlésen mondott beszédében Darvas József a Gróza Péteri szellemnek megfelelően hang­súlyozta i/ösek a gondjaink, bajaink és remén; .ink. Nemi : jelképes jelentősége volt, hanem l Imát is adott a magyar- román V iittműködésnek az 1945. szeptenf 23-án alakult Magyar— gomán iság, melynek létrehozá­sában t A között fontos szerepet játszott '-Györgyi Albert, Kodály Zoltán. ív Lajos és Balázs Béla. Magyai ignak alapvető érdeke volt a lámához fűződő viszony rendező róza Péter kormányának történél- ‘eme annak a felismerése, hogy a ■ lép viszonya, a magyar— román ralis kapcsolatok megha­tározó i a Romániában élő ma­gyar ne ségiek politikai és kultu­rális jo: a biztosítása. C .Szlovákiával í ponton volt A n -csehszlovák kulturális viszony igyon súlyos ellentétek miatt mélyponton volt. A jószomszéd­ság útjában álló akadályokat a magyar közvélemény nem háríthatta el, hiszen annak eszközei a csehszlovák kor­mány kezében voltak. A Duna-medence országainak együttműködéséhez szükség volt olyan szellemre, melyben megvalósul­hat a kölcsönhatás egymás kultúrájára és szellemére. A magyar—román, va­lamint a magyar—jugoszláv kapcsola­tok igazolták, hogy ennek a kiteljese­dése csak akkor lehet sikeres, ha az együttműködést nemcsak a kormá­nyok akarják, hanem a népek is. A korszak azért is tanulságos, mert 1945-ben Magyaror­szág belátta, hogy sorsa, az egész magyarság jövője a Kárpát-medence népeihez kapcsolódik. Jövőnket nem rendezhet­tük másként, csak úgy, hogy tudomá­sul vettük mi is történt és történhet körülöttünk, s mit jelent ez reánk, mindnyájunkra nézve. A történelem adta a leckét, amit meg kellett tanulni. Fáradozásainkat, próbálkozásainkat a román és a jugoszláv nép akkor segí­tette. (A szerző a Bessenyei György Ta­nárképző Főiskola társadalomelméleti tanszékének docense, művelődéstörté­nész, politológus. Készülő könyve (Magyar kultúra — világkultúra cím­mel jelenik meg) egyik fejezetének összefoglalóját készítette el, amelyből részleteket közlünk.) Művésztanárok lehetnek L assan már hagyománnyá válik, hogy a tanárképző főiskola végzős rajz szakos hallgatói tanulmányaik befejezésekor tárlaton mutatják be, hogy mennyire sikerült a szakma titkait ellesniük, és hogy néhány jövendő tanárt ezentúl alkotóként is számon kell tartani. A mostani zárókiállítás terméke a korábbi évektől is gazdagabbnak tűnik. A Bujtosi Szabadidő Csarnokban mintegy negyven hallgató négyszáz munkája látható. Festmények, rajzok, plasztikai kísérle­tek, grafikák, fotók, tűzzománcok és alkalmazott grafikák tanús­kodnak arról, hogy a főiskola felkészült rajztanárokat, sokoldalú szakembereket bocsát útjára. Az alkotások között kísérletek és kiforrott munkák egyaránt találhatók. A tárlatlátogató rendkívül sokszínű kiállítást láthat. A tárlaton értékmérőnek számít az is, hogy ki mennyi alkotással került be a kiállításra. Összeálltásunk- ban a június 18-ig látható kiállítás néhány alkotását mutatjuk be. (bodnár) Rácz József: Ragadozók Bessenyei Valéria: Tűzzománc Törő István: Tele a város Tele a város porra! és közönnyel, pórusaidban gyűjtőd a füst-üledéket, lassan bőrödön érzed a plakát-esőket; senki sem mossa le a várost, átfagyott alakjaiban ott rostokol, vibrál e tompító kor — cipeled magadon, csontodig hatol, elvégzi munkáját rajtad, mint a széttaposott kutyaürülékek rádtapadnak, s a bélyegétől senki sem ment meg — tele a város, hogy jön valami, papírfoszlányokká válnak a tetteket serkentő hencegések, s a napok bugyrából bosszú bugyog, beléd szúrja a kétkedés sárga tűit, mert nem te vagy, aki félreléphetsz, de benne lihegsz a fojtott hangulatban: a hengerlő présben, a szerelmesek útjain, ahol a hősök születnek, s te kutyaürülékben gőzölgő hajnali város csak most az egyszer mellőzd a hősöket! Sallai Géza: Portré Egy kiállítás képeihez Egy gyengécskére sikerült tábla hirdeti Molnár Attila kiállítá­sát a vásárosnaményi művelő­dési központ előtt. A kiállítás megnyitására késve tudok ér­kezni. Úgy érzem magam, mint­ha egy zsúfolt nézőtér kellős kö­zepére kellene befurakodnom színházi előadás közben. Kelle­metlen és egyben felemelő, ér­zés. Huszár István festőmű­vésznek gratulálnak a megnyitó beszédhez. Még kisebbnek ér­zem magam, hogy nem hallhat­tam. A fiatal rajztanár-festő, bátran merem mondani festőművész régi ismerősöm és kíváncsian várom újabb munkáit és azt, hogy ürüljön a terem. így köze­lebb kerülhetek a képekhez. A borsodi Arnóton élő művész ki­csit haza is látogatott. A fiatal alkotóval sokan találkozhattak már eddig is Vásárosnamény- ban. Bényi Árpádot és Valkovits Zoltán festőművészeket tartja mestereinek, ő maga a mártélyi művésztelep alkotója. Lassan egyedül maradok a képekkel és egy-két barát ismerőssel. A képek sokasága, gazdagsága arra kényszerít, hogy végigfus­sak a termen és közben óhatat­lanul elragadnak gondolataim. Nemrég H. Német Katalin grafikáit csodálhattam meg, most fiatal barátom munkái ra­gadhatnak el. Gondolataim to­vább csaponganak. Vásárosna- ményban évtizedeken át nem sikerült létrehozni képzőművé­szeti kört, pedig lett volna rá igény. Értékeink bemutatását el­hanyagolta a város. Az akarás görcsös kudarcokban realizáló­dott. A neveléstörténeti kiállítás évek óta zárva. Nincs megoldva a házasságkötő terem látogat- hatósága. az idelátogatók pénz ellenében csodálhatják meg Ti- sza-partunkat. Nincsen állandó élő bemutató, kiállító terme Vá- sárosnaménynak, ahol biztosít­va lenne a művekhez illő bemu­tatkozás. Az évek könyörtelenül elmentek mellettünk. Gondolati kalandozásom másodpercekre tehető, mert a kiállított képek most erősebben szólnak hozzám mint gondola­taim. A képek érettsége, a ma­gabiztos ecsetkezelés a vá­szonra vetett gondolatvilág az érett művész eleganciája és fia­talsága mindenkinek nagy él­ményt jelenthet. A csendet székrakás zöreje töri meg. Este valamelyik pártnak itt lesz a gyű­lése. Nem vagyok az, akit köny- nyen megzavarnak és leráznak. Visszajövök megnézni a kiállí­tást. Schmidt Sándor iparművész || Kelel­A Magyarország — viláqkultúra

Next

/
Oldalképek
Tartalom