Kelet-Magyarország, 1986. augusztus (43. évfolyam, 180-204. szám)
1986-08-02 / 181. szám
Buda visszavívása 1686-ban Buda visszafoglalása, mondhatjuk. Bécs ostromával kezdődött, A Habsburg- birodalom és a keresztény Nyugat 1541 óta tűrte, hogy Magyarország büszke fővárosának tornyain lófarka-; lobogó lengjen. Hisz ez vé- gül'is jórészt a magyarok baja volt, De amikor 1683- ban Kara Musztafa seregei kis híján megvalósították a tőrük politika nagy célját és majdhogynem elfoglalták Bécset, akkor igen hamar létrejött a Szent Liga a török birodalom végvidéket jelentő országunk felszabadítására. És, tegyük hozzá, mindez azután történt, hogy a magyarok jelentős része a török uralmat a kisebbik rossznak kezdte tartani. Budavár visszaví- vásának előzményei közé tartozik a Thököly-felkelés is: az ostromban jelentős szerepet játszó Pet'neházy Dávid például a habsburg- ellenes mozgalom főtisztje volt, s akkor állt Lipót császár mellé, amikor a töröK politika cserbenhagyta Thö- kölyt. Buda visszavívása természetesen jeles napja történelmünknek, de ugyanakkor fölöttébb összetett esemény. Egyrészt azért, mert. hogy úgy mondjam, nem nekünk foglalták vissza Budát, és nem is miattunk: a magyarokat épphogycsak odaengedték meghalni a Liga Lotharingiai Károly és Bádeni Lajos vezette seregei mellé. Benczúr Gyula híres képén az akkori hadvezérek és főtisztek mindegyike megtalálható, azok is. akik később Rákóczi hívei lettek (Bottyán János). és az is. aki főként a későbbi harcokban tűnt ki (Savoyai Jenő). Két olyan katona, aki 1703 után köny- nyen szembekerülhetett volna egymással, ha a híres Prinz Eugent nem a franciák frontjára küldi a parancs; ő ugyanis, mint a maáyarországi harcok szakértője, először Rákóczi ellen kívánt indulni. . . A Budát ostromlók közül sokan alig két évtized múltán, egymás ellen fordították a fegyvert. Másrészt ne felejtsük el. hogy Buda visz- szavivása egyben a város pusztulását is jelentette. Számos, a török uralom idején elhanyagolt, de azért meglévő középkori műemlékünk ekkor semmisült meg. A Benczúr képén szinten látható költő-katona. Koháry István írta annak idején egy levelében, hogy ..az fölső város, azon szerint Mátyás király vára is éppen mind elromlott és összeégett '. A sereg német, olasz, spanyol tagjait ez nem nagyon érdekelte, inkább a szabad rablásból adódó előnyökkel, a polgári lakosság irtásával és fogságba hurcolásával törődtek. Mai történelemszemléletünk bonyolultabban látja a dolgokat, mint az 1936-os. amelyet Ohmann Béla szár- nyás-jreresztes angyala tükröz; *a Bécsi kapu mellett Buda visszavívói hősök voltak, de nem angyalok. Viszont a történelmi kérdések kibogozása nem az évfordulókra emlékező kiállítások feladata. Épp ezért a negyven közős magángyűjtemény anyagából válogató Bánkúíi Imre és számos társa igen heSzulejmán nagyvezér elhagyja Magyarországot 1686 novemberében (korabeli röplap ismeretlen német mestertől — rézkarc) lyesen tette, hogy a történelmi esemény bemutatása köré egy nagyívű művelődéstörténeti körképet épített fel. Amit a Budavári Palota déli szárnyában látunk. annak a „Magyarország a XVII—XVIII. században" címet is adhatnánk. Festmények és metszelek, céhládák és pecsétek, térképek és emlékérmek tükrözik a barokk világ szemléletmódját, meg — több-kevesebb pontossággal — a város és a vár történetét. És természetesen láthatunk fegyvereket is, magyarokat. törököket egyaránt, még sisakká alakított főpapi kalapot is. Elgondolkodtató, mennyi leleményt, szerkesztő és díszítő fantáziát fektettek készítőik egy- egy markolatvédő kidolgozásába yagy egy pisztoly nyelének gyöngyházornamentikájába. A formaterThököly Imre (rézmetszet) vezett rakéták korában szinte jólesik elandalodni a régi szép időkön, amikor még kézműves eszközökkel gyilkolta egymást az emberiség. Szombati galéria (Szántó Tibor montázsa: Örüli minden fűszál) Weöres Sándor: Egysoros versek Tetteid medre: életed. v ★ A dolgok árnyéka halhatat- • Ián. ★ Hazugság sosincs egyedül. ★ Munkámhoz két szív kell: a kegyes s a’ kegyelt. ★ örült minden fűszál. ♦ — Úgy él, mintha Liszt-centenárií Rendhagyó szezonra készülnek Bayreuthban Richard Wagner unokája, Wolfgang Wagner irányításával. Az ünnepi Játékok főprogramja nem Wagner-mű felújítása lesz, hanem dédapjáról, Liszt Ferencről, a centenáriumi megemlékezések eseménysorozata. Születésének 175., halálának 100. évfordulója alkalmat ad arra, hogy ismét cáfolják a gyakori vádat, amely szerint a Wag- ner-kultusz elhomályosítja Liszt érdemeit a világ első fesztiválszínházának létrehozásában. Az előadások július 25-én kezdődtek és augusztus 28-ig tartanak, Liszt halálának napján, július 31-én, a Festspielhausban, Wagner színházában, ahol 110 éven át csak az ő művei szólalhattak meg, ünnepi hangversenyt rendeztek és Liszt Faust szimfóniájával emlékeztek a XIX. század kiemelkedő művészére. Ez volt a nyitánya annak a rendkívül gazdag programnak,* amellyel a város és vendégei hódolnak Bayreuth egykori díszpolgára, pártfogója előtt. A közelmúltban jelent meg az idei Ünnepi Játékok évkönyve, első oldalait a két zseniális művész, Liszt és Wagner kapcsóiatának szentelték. Korabeli képek, karikatúrák, levelek idézik fel a zenetörténelem hétköznapjait, az alkotók küzdelmeit, egymással és társadalmukkal. „Csak fogj bátran neki és dolgozz műveden” — bátorította rendíthetetlenül Liszt barátját színházának felépítésére —, amelyhez a legjobb volna azt a programot mellékelni, mint amilyet a sevillai káptalan adott az építésznek a ka- tedrális emelésekor: építsen olyan templomot, hogy a következő nemzedéknek ezt kelljen rá mondani, a káptalan őrült volt, hogy ilyen vállalkozásba fogott, de a katedrális áll!" Ez volt az első alkalom, hogy egy eszme és egy mú kedvéért teremtettek színházat. 1876-ban, a megnyitójí Vilmos császár azt mondt Nem hittem volna, hogy vé hezviszi. Wagner pe^ig ígyk szöntötte Lisztet: Itt áll az férfi, aki legelsőnek állt me lém a hitével akkor, amik még senki sem tudott rálát aki nélkül önök talán soha zeném egyetlen hangját se hallották volna — az én drá; barátom Liszt Ferenc. Az idősödő mester Pe; Bayreuth, Weimar és Rón között osztotta meg életét. H rom gyermeke közül Cosin élt, akit második házassá; kötötte Wagnerhez, öt unok ja várta és bayreuthi társas ga. Sok estéjét töltötte a hír művészkocsmában, az Euleba amelynek falait ma is a vár művész vendégeinek fényk pei, aláírásai díszítik. Liszt k zelében felfedeztük a budape ti Operaház együttesének emlékét, az 1938. évi vendé játékuk alkalmából, a Sze Erzsébet legendáját adták el A bayreuthi krónika félj gyezte, hogy Lisztről azt áll tották rajongói: úgy él kő tünk, mintha halhatatlan ve na. Faggatták magyarságár is. „Magyarország erős, term kény föld, melynek annyi n mes fia van! Ez az én hazár — vallotta. És én is,— kiáltó tam fel a hazaszeretetnek önc által talán megmosolygott k törésében —, én is ehhez a r gi, erős fajhoz tartozom, én fia vagyok az őserőtől duzzad zabolátlan nemzetnek, ame bizonyára még jobb sorsra ve kiszemelve." Végrendeletében azt kívánt ott temessék el, ahol örök vándordíján a halál utóiéi 1886 áprilisában újra Bayr uthban tartózkodott. Unokáj Daniela-Senta esküvőjére é kezett, majd továbbutazó Munkácsy Mihály laxenbur kastélyába, de megígérte, hoj az Ünnepi Játékokra visszaté Július 21-én lázasan szállt a vonatról, meghűlt és tüdi gyulladást kapott. Betegen megjelent a fogadó estélyeke Meditáció—koncert közben A zsúfolásig megtelt Mátyás-templomban minden elcsendesedik. A padokban és a székeken ülők, magyarok és külföldiek figyelme összpontosul. A kóruson felcsendül a muzsika: Liszt Orpheusa és a B-, A-, C-, H-variációk. Árad, bújkál az oszlopok között, a templom hajójában, megkerüli az oltárt a zene. A csehszlovák vendégművész ujjai és lábai ünneplésre késztetik az orgonát. A mi Lisztünk — gondolom magamban. A mi Lisztünk? — kérdezem magamtól. Elém idé- ződik a nagy művész képe, amelyen magyar ruhában látható. Aztán a másik, ahol papi öltönyt visel. Látom Pesten, amint ünnepük. Aztán szépasszonyok között, majd Párizsban, aztán Weimarban, Bayreuthban, Itáliában. És mindenütt azt mondják: a mi Lisztünk. És talán ez áll a legközelebb az igazsághoz. A muzsika, amit írt, a mű, amit előadott a világé. Megelőzte modernségben Wagnert, utat nyitott a XIX. század vége és a XX. század eleje minden újat akaró művészének. Virtuóz x'olt, aki elkápráztatta a hallgatót, alkotó, aki mély gyászt és önfeledt derűt tudott írni a kottalapokra. Tanított és tanult, menedzselt és lelkesített. Liszt mindenkié — mondhatnák. És mégis: nekem Liszt mindig magyar marad. Akkor is, ha törte a nyelvet. Akkor is, ha többet járta a világot, mint a hazáját. És nem pttól magyar, hogy írt magyar rapszódiákat. Erénye abban keresendő, hogy minden esetben, amikor úgy tudta, szükség van rá, muzsikájára, tudására, művészetére: nem feledte, ho( honnan indult. Mily furcsa fix tora az életnek, hogy a legtöt bírálója éppen itthon akaa Vitatták alkotásai értékét, esc és csupán előadónak tartottó sokan. Megbántották, megsé tegették. Arad a muzsika a templo falai között. A több ezer ev bér lélegzetet visszafojtva hal gatja Liszt tisztelgését Bac előtt. Az előadó minden rt gisztert felhasznál, a hange betöltenek minden zugot. Hal gatják franciák, angolok, ni metek, lengyelek, oroszok, di nők, s ki tudja még, menny felől érkezettek. Vajon ki tue ja, hogy Liszt nélkül nincse Wagner, Liszt nélkül nincse Debussy, nincsen Bartók, nir csen Kodály? Gondol-e vak ki most arra, hogy ez a lenyi göző ember, ez a nagyszer muzsikus határkövet döntö akkor, amikor a klasszikus ke után a legkorszerűbb felé ny tott utat? Ez a magyar, al először mint csodagyerek jár) a világot, hogy aztán megbö csülve korlátlan ura legyen zongorának, orgonának, olyan sorba írja a hangjegyt két, hogy azok eddig nem vo hangzásokat adjanak? Nem tagadom: büszke vo tam a Mátyás-templomba Nem az évforduló tette, he nem az, hogy újra és újra n jöttem: értékeinket becsüli kell, hiszen vannak. Oda ke tárni a világ elé, hogy az ide genforgalmi hamisságok he lyett lássák: ez a nemzet adó olyan hatalmas egyéniségeke akiknek tiszta fénye nőttön n amint időben és térben távc lódnak. (bürge (II HÍTVÉOI MILLÉNirr