Kelet-Magyarország, 1986. március (43. évfolyam, 51-75. szám)

1986-03-06 / 55. szám

1986. március 6. Kelet-Magyarország 5 NŐK A VILÁQBAN -1986. NDK: Legyen egyenjogúság a háztartásban is? Á z NDK-beli Helga Müller városának köztiszteletben álló polgármestere és felettesei, akik többségükben férfiak, szintén nagy elismeréssel szólnak munkájáról. A vá­rosházáról hazatérve azon­ban Helga Müllert várják a gyerekek, a vásárlás, a fő­zés, a mosás és a takarítás. Férje besegít a gyermekne­velésbe, az elromlott ház­tartási eszközöket is megja­vítja, s az autót is rendben tartja, sőt alkalmanként még be is vásárol. Helga Müller a valóság­ban így nem létezik. Ez a példa csak azt kívánta ér­zékeltetni, hogy az NDK- ban a nők a társadalmi élet­ben, a munkahelyükön egyenjogúságot vívtak ki, nagyfokú társadalmi meg­becsülést élveznek, a csalá­di életben, s különösen a háztartási munka megosztá­sában azonban lassú a vál­tozás. A politikai szándékok mellett a gazdasági okok is amellett szóltak, hogy az NDK-ban mindent megte­gyenek a nők társadalmi, munkahelyi és családi egyenjogúságáért. A 17 mil­lió lakosú szocialista német államban egymillióval több nő van, mint férfi. A mun­kaképes korú nők 91 száza­léka dolgozik vagy tanul. E két tényezőből együttesen adódik, hogy az NDK-ban — a világ tán egyetlen or­szágában — a foglalkozta­tottak valamivel több, mint a fele nő. A nők jogait szabályozó rendelkezések és a külön­böző kedvezmények hang­súlyozott célja, hogy a nők minél könnyebben össze tudják egyeztetni hivatásu­kat, társadalmi feladataikat és anyai kötelezettségeiket. Az azonos munkáért azonos bért elve már rég nem kér­déses. Már csak azért sem, hiszen itt nagy számban nők végeznek számos olyan mű­szaki, szerelői munkát is, amelyet más országokban leginkább férfiak vállalnak. A fent említett célt szolgál­ja. hogy minden házas nő havonta egy nap plusz fi­zetett szabadságot kap, úgy­nevezett háztartási napot. A szülés utáni mielőbbi visz- szatérést a munkába segí­ti, hogy óvodai elhelyezést minden gyermeknek bizto­sítanak, bölcsőde ezer gyer­mek közül hétszáznak jut. A gyermek születése után 20 hétig az anya fizetett sza­badságon otthon maradhat gyermekével. A második gyermek születése után a gyermek egyéves koráig, a harmadik és további gyere­kek után 18 hónapig marad­hat az anya táppénzen. A nőknek a társadalmi életben betöltött fontos sze­repéről nemzetközi összeha­sonlításban is figyelemre méltó adatok tanúskodnak. Az NDK állami és gazdasá­gi vezetőinek egyharmada nő. Egyes ágazatokban — főként ahol sok nő dolgozik — ez az arány eléri a két­harmadot. Az ország parla­mentjében 30 százalék fö­lött van, a helyi népképvi­seleti szervekben 40 száza­lék a nők aránya. Minden negyedik polgármester, min­den harmadik iskolaigazga­tó és minden második híró nő. A társadalmi életben vég­bement változások hatnak a családi életre, de mint a kü­lönböző felmérésekből kitű­nik, a háztartási munka megosztása csak lassan iga­zodik a kor követelményei­hez. Az NDK tudományos akadémiájának szociológiai és szociáipolitikai intézete arra a megállapításra jutott, hogy ezen a területen még erősen hatnak a megszoká­sok, a régi beidegződések. Lényeges változás, hogy az apák egyre nagyobb részt vállalnak a gyermekek gon­dozásából és neveléséből. Üj tendencia, hogy a férfiak vállalják a bevásárlást. A „hagyományosan női mun­kák”, a főzés, a mosás és a takarítás a családok többsé­gében továbbra is az asz- szonyok feladata, bár a fia­tal házasoknál ebben van változás. Válás zimbabwei máira 1986 februárjától újabb ország élén áll né: Cofazon Aquino, a Fülöp-szigetek elnöke. A nők számára az évszá­zados alávetettség vé­gét jelenti, sóik férfit viszont elszánt eüenáUásra késztet az új zimbabwei válási törvény. A kedé­lyek zaklatottsága érthető, ugyanis az új törvény állap­jaiban rázza meg a hagyo­mányos afrikai házasságot és családot, amelyben a nők többsége egész életéiben sízánte teljes jogfos ztottság- ra van kárhoztatva. „A válás afrikai módra” eddig majd mánden esetben a nő teljes, fcisemmázésével végződött. A közös vagyont elvi alapon a férjinék ítél­ték oda, a nőnek áliig ma­radt egyebe, mint a válás napján éppen viselt ruhája. Mivel a férj feleségét az af­rikai hagyományoknak meg­felelően a menyasszonyért kifizetett ár ellenében , .megvásárolta”, a válás után gyakran a gyermekek is az ő „tulajdonába” ke­rültek. „Bármit keresett is egy nő, az a jog szerint a férjét illette, és bármennyit JAPÁN: Miben reménykedhet? A japán dolgozó nők a jövőben sem remény­kedhetnek abban, hogy megnyílnak előttük a ha- gyományosan férfiszakmák, ám a férfiakkal szemben két­ségtelenül hátrányos helyze­tük hamarosan valamelyest jobbra fordul. Persze, ha ma­guk is „férfi módra” veszik ki részüket a munkából, s lemondanak minden női ked­vezményről. Lényegében ezt tartalmazza a japán munka­ügyi minisztérium nemré­giben elkészült irányelvterve­zete. A munkát vállaló nők egyenjogúságáról rendelkező irányelveknek április 1-én kell életbe lépniük, addig széles körű vita folyik róla a szigetországban. Az irányel­vek persze kötelezően sem­mit sem írnak elő a munka­adóknak, és semmit nem til­tanak. csupán minősítenek és javasolnak. Továbbra is üdvös lenne azonban a nemek szétválasz­tása a vállalat munkájába bevezető, valamint a tovább­képző tanfolyamokon — vé­lekedik a tokiói munkaügyi minisztérium, minthogy a munkaadók hagyományosan más és más magatartást vár­nak el férfi, illetve női al­kalmazottjaiktól: a fiatal férfiakat a tanfolyamokon katonás fegyelemmel a válla­lat érdekében kifejtendő ag­resszív magatartásra oktat­ják, míg a fiatal nőkkel alá­zatos, szolgai viselkedést gya­koroltatnak be. Hátrányos megkülönböz­tetésnek minősülnek az olyan álláshirdetések is, hogy „fér­fiaknak 35 éves korig, nők­nek 25 éves korig” — de per­sze ezek sem lesznek tilosak. Az irányelvek egyébként saj­nálatosnak minősítik azt a munkaadói előírást, hogy a fiatal női alkamazottaknak feltétlenül a szüleiknél kell lakniuk. Mégsem lehet ezt az előírást megtiltani, mert a japán közvélemény szemében kétes hírű az a fiatal haja­don, aki önállóan lakik. A munkaadókat gyengé­den kezelő, nekik csak javas­latokat tevő irányelvek egy ponton válnak szigorúvá: azok a nők, akik legalábbis osztályvezetői beosztást tölte­nek be vállalatuknál, nem ré­szesülhetnek semmiféle védő intézkedésben, ami a túlórát, az éjszakai műszakot, vagy a szabadságot illeti — más szó­val: viselkedjen férfiként az a nő, aki karriert akar csi­nálni. Nem kétséges, hogy az irányelveknek ezt a passzu­sát a japán munkaadók ma­gukra kötelezőnek tartják majd. is robotolt egy nő a csa­ládjáért, aiz a férj érdeme volt” — összegezte aiz ed­dig érvényes, most vi­szont alapvető változtatás­ra ítélt joggyákorlaitot Eddii- son Zvobgo zimbabwei igazságügy- és alkotmány- ügyi miniszter. Az új törvény a vagyon igazságos felosztáséit írja elő, függetlenül áttol, hogy a házasságot az anyakönyv- veziető előtt vagy hagyomá­nyos módon, itörzsi keretek között kötötték-e meg. Sok nőt megkímélnek a gyere­keitől való kényszerű elvá­lással járó lelki fájdalom­tól: ezentúl egyedüli a gyer­mekeik érdéke dönt majd arról, hogy melyik volt há­zastársihoz kerüljenek. A nők helyzetét lényegesen ja­vító, és óikét a férj tulajdo­nából egyenjogú állampol­gárrá tevő, már régóta ese­dékes törvényt az üdvözlő megnyilatkozások mellett máris számos bírálat is éri. Egy parlamenti képviselő — nyilván férfi — emígyen fakadt ki: „a vagyon fel­osztása igiaizságltalan. mivel a nők a válás után így gaz­dagabban térnék vissza a szülőd házba, mint házas­ságköltésük előtt”. Az efféle megnyilatkozások mögött persze olyan — bizonyára nem alaptalan — férfiúi ag­godalmaik is rejlenek, hogy a feleségek ezentúl esetleg nem fogják szó nélkül tűrni férjuruk „hagyományos” félrelépéseit és hatalimasko- dásait. Zimbabwéban a teremtés koronáinak meg kell tanul­niuk a családban is lépést tartani a fejlődéssel. A fő­képp a zanu párt nősizövet- ségének vezetésével meg­erősödő n őmozgailom a kor­mány támogatását élvezve tánitoríthatatlanul 'küzd a lakosság mégiscsak 51 szá­zalékának egyenjogúsításá­ért. A már 1982-ben életbe léptetett „niaigykorúságii tör­vény”, amely lehetővé teszi a nőknek, hogy egyedül, fér- figyámkodiás nélkül intéz­zék ügyeiket, valamint az új válási törvény jelentős sikernek könyvelhető él az ehhez vezető úton. GÖRÖGORSZÁG: Az ínbíráskadó nők V agy tízen rontottak be a szobámba, az ágy­hoz kényszerítettek, levetkőztettek, agyba-főbe vertek, majd távozásukkor azzal fenyegettek meg, hogy kinyírnak mint egy kutyát, ha ismét erőszakoskodom ... — Mindez egy 27 éves gö­rög orvostanhallgatóval tör­tént. Bántalmazói nők vol­tak, akiket mérhetetlenül feldühített, hogy noha a fiatalember két nőn is erő­szakot követett el, a rendőr­ség — mint más ilyen eset­ben is — szemet hunyt az ügy fölött és a férfit sza­badon bocsátotta. Az ókori Görögország­ban egy nő megbecstelení- tését akár halálbüntetéssel is meg lehetett torolni. A mo­dern Görögországban ezzel szemben a nemi erőszakért kiszabott büntetések több­nyire aránytalanul enyhék. Az idevonatkozó törvények egy férfiközpontú társada­lom közfelfogását tükrözik. Az 1983-ban bíróság elé került 80 esetből csupán 14-ben hoztak elmarasz­taló ítéletet. A közfelfogás a nemi erő­szak áldozatát megbélye- gezettnek minősíti, akit a saját családja is minden erővel visszatart attól, hogy a bűntényt a rendőrségen jelentse. Ha mégis megte­szi, számolhat azzal, hogy közvetlen környezete ki­közösíti, ami pedig a rend­őrségen és a bíróságon vár rá, az felér egy második megerőszakolással. A rend­őrségen rendszerint csak férfiak vannak, akik hajla­mosak kellemetlen és meg­alázó kérdéseket feltenni. Ha az eset este nyolc óra után történt, nyomban meg­kérdezik: vajon mit kere­sett olyan későn este egye­dül az utcán? Ha az illető lány, a tortúra még kímé­letlenebb. A bírósági tárgyaláson az­tán a megvádolt férfi vé­dőügyvédjei kérhetik a nők kizárását az esküdszék- ből. A per folyamán vé­dencük ártatlanságát hang­súlyozva rendszerint azzal érvelnek, hogy magatartá­sával a nő is hozzájárult a történtekhez. Sőt egyene­sen kívánta azokat. A nemi erőszak áldozatát Görög­országban tulajdonképpen mindenki megveti — a sértett nő családja, a rend­őrök, a bírák . . . Jól tükrözi a közfelfo­gást az 1984-ig érvényben volt törvény, amely a ne­mi erőszakot „társadalom elleni vétségnek” minősí­tette, akárcsak a közszemé­remsértést, nem pedig sze­mély elleni bűntettnek. Változást az öt éve hata­lomra került Papandreu- kormány annyiban hozott, hogy a nemi erőszak defi­nícióját a „szexuális sza­badság elleni bűntettre” változtatta. Mindez persze nemigen látszik gyors változást hoz­ni, addig viszont az elke­seredett asszonyaknak nem marad más, mint az önbí­ráskodás ... EGYESÜLT ÁLLAMOK: Le a „tökéletes nővel!“ A z Egyesült Államok­ban, ahol a nők egyenjogúsítása any- nyira előrehaladt, hogy so­kan már a férfiak egyenjo­gúságát vonják kétségbe, a nőknek más gondjaik van­nak, mint a világ sok egyéb részén. Itt a gyengébb nem képviselői azzal vannak el­foglalva, miként szabadul­hatnának az általuk kiví­vott jogok révén divatossá vált teljesítménykényszer béklyóiból. „Fényes karriert akar, mintagyerekeket, tökéletes alakot, hamvas bőrt, lábai­nál heverő férjet, érdekes hobbit — és még csodálko­zik, ha fáradt és kime­rült?” — teszi fel a kérdést a „Névtelen szupernők” mozgalma. A mozgalom San Franciscóban alakult meg nemrégiben azzal, hogy megszabadítja a nőket a „tökéletes nőről” alkotott egyre terhesebb kényszer­képzettől. „Az ember mindent nem érhet el” — véli a 37 éves Carol Osborn, a mozgalom elindítója, ö maga férjnél van, két gyermek anyja, egy nagy közönségszolgálati társaság elnöknője, barna öves karatézó és — szerző­je egy ősszel megjelenő könyvnek, melynek címe: „Ami sok, az sok”, ha vala­ki pedig ezek után még megkérdezi tőle, nem tart­ja-e rossz példaképnek sa­ját magát, kifejti, hogy he­ti 50 óra helyett már csak 30-at tölt el munkahelyén, többet törődik a családjá­val, és villáját is egy jóval kisebb lakásra cserélte el. Az amerikai feministák is egyre inkább tudatára ébrednek annak, hogy ami­ért minden erejükkel har­coltak, most ellenük, s min­den nőtársuk ellen fordul. A sikeres karrier sok nő számára már nem teljes felszabadulást, hanem nyű­göt jelent. A nők „felszaba­dításának” egyik élharcosa, Betty Friedan, aki a hatva­nas években még az eman­cipáció bibliájaként szá- montartott könyvében a pokolba küldte a család in­tézményét, legújabb írásai­ban maga is elpanaszolja, mennyire elszigetelődtek érzelmileg napjaink karri­ert befutott női. Egykori fe­ministák ma azon a néze­ten vannak, hogy a nők és a férfiak közötti egyenlőség jegyében hozott intézkedé­sek gyakran magukra a nőkre ütnek vissza, mente­sítették a férfiakat kötele­zettségeiktől, a nőkre pedig mind pénzügyi, mind pedig érzelmi téren új terheket róttak. A „Névtelen szupernők” szívből remélik, hogy vég­legesen el fog tűnni a Jane Fonda által megtestesített „tökéletes nő” modellje. Egyszerű receptjeik is van­nak arra, hogy fojthatja el a „tökéletességet” hajhászó nő ezt a vágyát: például a közlekedési dugó tétlen per­ceit használja fel arra, hogy elgondolkodik agyonzsúfolt napjain, s minden alkalom­mal vessen sanda pillan­tást arra, aki újabb feladat­tal akarja megterhelni: „ami sok, az sok” ... összeállításunkat már­cius 8., a nemzetközi nő­nap alkalmából készítet­tük az MTI munkatársai­nak írásaiból.

Next

/
Oldalképek
Tartalom