Kelet-Magyarország, 1979. október (36. évfolyam, 230-255. szám)
1979-10-21 / 247. szám
A rebellis lakosság ellensúlyozására A napkori svábok betelepítése Napkoron mind a mai napig él a falu „sváb” 'és „orosz” végének megkülönböztetése. A szabolcsi közvélemény számára elég jól ismert dolog, hogy Rakamaz és Vencsellő lakosságát egy XVIII. századi sváb betelepítés teljesen megújította, azt azonban már kevesen tudják, hogy ugyanabban az évszázadban egy másik szabolcsi községben, Napkoron is igen jelentős sváb betelepítés folyt. Mint a XIII. sz. eleje (1213) óta fennmaradt számos levéltári forrás bizonyítja, a Nagykálló vármegyeszékhely szomszédságában fekvő Napkor virágzó magyar lakosságú falu volt a középkor folyamán, mindvégig, még a török hódoltság idején is. (1552-ben kb. 40—50 család, azaz 2—300 lakosa van.) Kevés voll az „aranyos" jobbágy A Rákóczi-szabadságharc idején csappant meg lakossága, az 1739/40-es években dúló pestis pedig majdnem teljesen kipusztította, 5—6 család maradt életben. Ezért korabeli földesura, Kállay István, 1744-ben azzal a kérelemmel fordult a vármegyéhez, hogy ún. „aranyas” jobbágyokkal, vagyis komoly kedvezményekben részesített jobbágyokkal népesíthesse be a kiüresedett, de jó gazdasági adottságokkal, múlttal rendelkező falut. A Kállayaknak azonban 2 évtized alatt sem sikerült csak 40—50 magyar, vagy nagyrészt már elmagya- rosodott rutén és román családot toborozni. Ennek a két évtizednek a kapcsán terjedhettek el olyan állítások Napkorról, hogy az egykor rutén vagy román település lett volna. E két évtizedből fennmaradt adójegyzékek névsora azonban egyértelműen bizonyítja, hogy — történhetett bár a betelepítés a kárpátaljai ruszinok, vagy észak-erdélyi románok közül — az ekkor betelepített jobbágyok között is erősen dominált a magyar elem. íme az 1763-as napkori „aranyas” (azaz évi Lesz ami lesz, gondolta, egyszer be kell következniük mindeneknek. Fekete Béni frissen nyújtotta felé nagy, erős kezét. — Jó reggelt, érsek úr — mondta vidáman. Még a papjuk gúnyolta e névvel Ba- kócz Imrét az iskolában, különösen, ha hittanórán nem tudott tisztességesen felelni, hisz ama régi Bakócz is nem a tiarával tért haza a pápaválasztó konklávéról, csupán egy levéllel, amely hadba hívta Magyarország férfinépét a fenyegető török ellen. S mi lett belőle? Mi lett az összegyűjtött haddal? Maga a Dózsa-felkelés lett belőle szerencsére, vagy szerencsétlenségünkre, ki tudja már azt! — Jó reggelt, érsek úr! Hideg a kezed. — Jó, friss vízben mosdottam. — Kicsit remeg a kezed. —1 Ébredés után mindenkinek remeg kissé a keze. Ezt megfigyelhetted volna már a csecsszopóknál is. — Helyes. Én egy gondolattal mindig mögötted maradtam, Imre. De semmi baj. Arra kérlek, gyere velem. — Hová? — Kukoricát törni. — Az én kifinomult, vékony kezemmel? — Ugyan. A géppel. Vezetni tán csak tudsz? — Sohse ültem még semmiféle kombájn volánja mögött. — Nem baj, most fogsz. — Annyira akarod? — Annyira, testvér. Ott leszek melletted. egy arannyal adózó) jobbágyok vezetékneve: Kozma, Orosz, Kábái, Morusány, Karika, Zsadány, Illyés, Buszás, Kankalinda(?), Mészáros, Kiss, Szabó, Oláh, Szilágyi, Bunás, Koczkás, Német, Erdélyi, Oláh, Csordás, Matusán, Karikas, Támba, Kovács, Hugyai, Domokos. Szolgák ugyanakkor: Varga, Kerékgyártó, Vadeczky, Vékás, Karikas, Pivoda, Gulyás, Kondás, Szakács, Csordás, Nyiho- ra, Tóth, Horváth, Károlyi, Erdély, Tóth, Hejser, Kondás, Fekete, Nagy, Kirila. Jövevények Rakamazról és Fényről Azonban ezekkel a szórványos betelepítésekkel két évtized alatt sem sikerült a falut teljesen benépesíteni. így került sor a „svábok” betelepítésére. A Szaboícs-Szatmár megyei Levéltár Napkorra vonatkozó, 1972-es úrbéri iratai között két 1765-bpn keletkezett szerződés másolata is megtalálható. Az egyiket N Kállay Ferenc és László, valamint Nyiczky Magdolna köti a Rakamazról betelepített svábokkal, a másikat N. Kállay Ferenc a Fényről, egy Nagykároly melletti németajkú faluból származó svábokkal. (Közismert, hogy Szat- márban számos helységben volt német betelepítés!), Mint az úrbéri iratok mutatják, a svábok is kedvezményekkel kerültek a faluba: valameny- nyien megtarthatták a szabad költözködés jogát. Ezek az előnyök kezdettől forrását képezték a falu két vége közti szociális ellentéteknek. A szerződéssel betelepített és a később beszivárgott sváb családok száma — a napkori róm. kát. anyakönyvek tanúsága szerint a XVIII. sz. végére elérte a száz családot is, s így létszámuk — pár évtizedig felülmúlta a lakosság többi elemeit is. Csupán az 1772-es úrbéri iratokban több tucat sváb névvel találkozunk: Keniger (2), Mesinger, Hakl, Hepp, Stegh, Venczel, Plajschner, Czanker, Likli, Czobl, Tenczler, Rajner, T ehát odakint fog megtörténni, gondolta Bakócz, kint a tág határban, ahol nem látja senki. Balesetnek is tűnhet majd az egész. Kit vonhatnak felelősségre? Csakis a holtat, aki tudatlanul ült egy munkagép vezetőfülkéjébe. Esetleg igazítania kell majd a vágószerkezeten. Sok mindenféle módon történhet ez a leszámolás. — Iszunk előtte egy pohárka bort? — Semmit — vélte Fekete feketén. — A munkagép kényesebb mindenféle redves személygépkocsinál. Majd Utána, ha elvégeztük a munkát. Ha elvégeztük a munkát, gondolta Bakócz, vajon lesz-e már akkor kinek inni? — Esetleg ehetsz pár falatot — mondotta Béni —, de azt se nagyon ajánlom. A munkagép igencsak felrázza az ember gyomrát. Evés után legalább negyedórát kellene még pihennünk, arra pedig nincs időnk. Világos? — Teljesen világos, Béni. S azt gondolta még hozzá Bakócz: minden be van itt kalkulálva. Megszédültem az éhségtől, a szörnyű baleset csakis így történhetett. — Hát akkor isten neki — mondotta —, mehetünk. Kivezeted a gépet a határba? — Nem. Ezentúl már mindent te csinálsz. Szóval még ez is, gondolta Bakócz. Gondolatban nyilván pontosan kidolgozta ezt Fekete Béni. Legyen! Nyugodtan, csendesen értek ki a földre. A pótkocsik, Krajcz (2), Spinher, Knanth, Stepler, Leopold, Lerner, Eberham (Heberham), Stel, Veninger, Cernel (Czirnel), Lash, Kosprigh, Tisch, Vajt- ner, Plajtner, Jungh, Jung (2), Som, Heppel (Hebbl), Guth. A római kát. matriku- lában azonban háromszor ennyi fordul elő. Beolvadásuk azonban — mivel a helységben a velük párhuzamosan élő magyar nyelvű elem is jelentős volt, de a környező települések magyar volta miatt is, — igen gyors. Sőt lassú elmagyarosodásuk már Rakamazon és Fényen is elkezdődhetett. Ezzel magyarázható, hogy Napkoron megmaradtak a régi magyar földrajzi helynevek és a legnagyobb igyekezettel sem lehet felderíteni egyetlen sváb, de még újkeletű szláv vagy román helynevet sem. A politikai háttér A napkori svábok származására vonatkozóan korábban is voltak elképzelések. A XIX. sz. második felében Pesti Frigyes néprajztudós a dél-erdélyi szászoktól eredezteti őket, az 1807-es canonica vizitatió szerint Mária Terézia és II. József telepíti be őket (nyilvánvalóan Dél-Né- metországból!). A magyar nép története számára valóságos kincsesbányát képező levéltárak segítségével tehát — mint fentebb láttuk — pontosan is megállapítható a napkori svábok eredete: közvetlenül Rakamaz és Fény helységekből kerültek Napkorra. A sváboknak a Nyírség közepére telepítésénél bizonyára nemcsak a Kállayak gazdasági szempontjai, nemcsak az igen régi róm. kát. hagyományokkal rendelkező templom (Szent István a védőszentje) játszott szerepet, hanem az a szempont is, hogy a rebellis, nagyrészt református lakosú megye közepén Habsburg-hű, római katolikus svábok telepedjenek meg. Dr. Lekli Béla levéltáros, az.Uj Magyar Központi Levéltár csoportvezetője amelyekre a termés hull majd, mind kint álltak a tábla szélén. — Te hoztad ki ezeket? — Én, még tegnap este. Nem lesz fennakadás. A vontatók óránként jönnek majd. Mindenképpen betakarítjuk ma ezt a táblát is. — A szárral mi lesz? — Külön brigád viszi a silóba. Tehát nem leszünk teljesen egyedül, gondolta reménykedve Bakócz, lesznek ott időnként mások is. De azért megkérdezte: — Ilyenformán nem leszünk teljesen egyedül? — Olykor egyedül. Ketten. Aztán nekimentek a táblának. Micsoda isteni munka ez így, ezzel a géppel, gondolta Bakócz, s hirtelenjében elfelejtett mindent, megszűnt benne mindenféle félelem. De jó is a természet, de jó is a munka áldása, s tulajdonképpen a betakarítás még a halált is megéri. Miért ne? Nem azért dolgozik az ember, hogy halála óráján elmondhassa : megadtam embertársaimnak mindent, ami erőmből futotta ? Este már, az igazi borozgatás közben megkérdezte tőle Fekete Béni: — Szóval igazán féltél? — Igazán. ■ — De hát minek félni, amíg dolgozni tud az ember? Van értelme? — Nincs. — Ne is legyen. — Ne is legyen, testvér. Majd kicsi, halk dalolásba kezdtek. Nyírkárász A község múltját kutatók szerint Nyírkárász Árpád-korabeli település. A maradványaiban ma is felismerhető földvárában a XIII. században országgyűlést tartottak. Nagykálló előtt pedig rövid ideig a megye székhelye is volt. A település régmúlt történelme sok érdekességet takar, akár egy tanulmányra kínálkozó nevezetesség is meghúzódik az évezredes múltban. A távoli múlt helyett néhány olyan jellegzetesség után kutattam, amelyre szülők, nagyszülők elbeszéléséből a ma élők is emlékeznek, de főként a jelen nevezetességeit rögzítettem. Nyírkárász a múlt század végi agrár- szocialista mozgalmak idején már hallatott magáról. Az akkor földosztást követelők vezetői, élükön Kardos Ferenccel, bíróság elé kerültek. A lakosság kordában tartására több hónapon át egy huszárszázadot állo- másoztattak a községben. Az agrárproletárok mozgalmát erőszakkal megfékezték, de a gondolatot, a vágyat kiölni nem tudták. Az 1919-es Tanácsköztársaság idején Nyírkárász újra a haladás első vonalába lépett. A megalakult direktórium szép tervekkel, gazdag reményekkel kezdte munkáját, de néhány hetes működésük kevés volt ahhoz, hogy terveiket valóra váltsák. A Tanácsköztársaságot leverő fehérterror urainak az a néhány kezdeti lépés, a szándék és a tervez- getés is elég volt ahhoz, hogy a direktórium tagjait, vezetőit üldözzék. A terror, a csendőri felügyelet miatt Üjvári István, a direktórium egyik vezetője Kanadába menekült, Király István pedig Özdra költözött el, ahol később nagyüzemi munkássá vált. A direktórium harmadik vezetője, Medve György maradt a községben. Az előző két földosztással (az 1890-es években és 1919-ben csak a tervezésig jutottak, a harmadikat a szovjet hadsereg felszabadító harca nyomán 1945-ben végérvényesen befejezhették. Medve György 19-es veterán egyik vezéralakja volt 45-ben a földosztásnak és a demokratikus átalakulásnak. Karász a felszabadulást követő években sem lett hűtlen múltjához. Már 1949 nyarán megalakult a Május 1. Termelőszövetkezet. Az első évek nehézségei után gyorsan megszilárdult, egyik példája lett az alakuló közös gazdaságoknak. A termelőszövetkezetben a volt agrárproletár fiatalok néhány év után már lakásépítésre is gondolhattak. A község szélén lévő egyházi birtokot 1952-ben beta- gosították és abból osztottak házhelyeket. 1954-ben megnyílt a község első új utcája, amelyet a termelőszövetkezetről Május 1. utcának neveztek el. A szövetkezet közbenjárására a fiatalok házépítési kölcsönt kaptak, amit húsz év alatt kellett volna kifizetniük, de a jól működő közös gazdaságban olyan jövedelemre tettek szert, hogy három év alatt valamennyien törlesztették a kölcsönt. A Május 1. utcában épített lakást Bíró János, a termelőszövetkezet akkori elnöke is. Ö külön hírre azzal tett szert, hogy már 1957-ben, a megyében elsőként televíziót vásárolt. Messze földről jártak hozzá az emberek a „házi mozit” megcsodálni. Amikor az egész község termelőszövetkezetbe lépett — 1960-ban — 22 ház állt a Május 1. utcában. Azóta megtöbbszöröződött az itt lakók száma, sőt vele párhuzamosan benépesült az ugyancsak új Hunyadi János utca is. A termelőszövetkezet hőskorát reprezentáló első házak többségét már átalakították, a mostani igényeknek már kevésbé feleltek meg. A község lakóinak fő jövedelmi forrása továbbra is a mezőgazdaság, a termelőszövetkezet, amely többszöri egyesülés után (Gyulaháza is ide tartozik) Béke néven több mint négyezer hektár területen gazdálkodik. Jellegzetes nyírségi táj, a 11,8 aranykoronás földértékkel a gyenge kategóriájú termelő- szövetkezetek között szerepelnek. A homokos területre vall a rozs, a dohány, a burgonyatermesztés és a közel 500 hektáros erdő- telepítésük is. Terméseredményeik azonban akármelyik jó talajjal bíró termelőszövetkezetnek is becsületére válnának. Az idei rozstermésük 21 mázsás átlaggal, a búza pedig 39 mázsás hektáronkénti hozammal került a raktárba. Az eddig betakarított kukoricatermésük helyi viszonylatban rekordot ígér, 60—70 mázsa között van az átlag. Két dologra különösen büszkék, egyik a homoki gyepgazdálkodás, a másik a dohány- termesztés. A 400 hektáros telepített gyep (dr. Vinczeffy debreceni professzor módszerével) két kaszálása 60 mázsán felüli száraz szénát adott. A dohányt a máriapócsi rendszerben termesztik, az idei átlaguk 15 mázsa száraz dohány. A hektáronkénti bevételük megközelíti a 100 ezer forintot. Korszerű gazdálkodásukra jellemző, hogy a gyümölcsöt a vajai NYÍRKERT, a burgonyát pedig a SOLÁNUM rendszerben termesztik. A felsorolt néhány adat is mutatja, nem érdemtelenül kapták meg a múlt évben a Kiváló Termelőszövetkezet címet. A termelőszövetkezetben az egy tízórás munkanapra eső jövedelem 156 forint volt. Az idei esztendő végeredményéről még korai volna nyilatkozni, azonban az eddigi betakarítási és áruértékesitési adatok arra engednek következtetni, hogy nem kis eséllyel pályázhatják meg 1979-es gazdálkodásukkal a kiváló címet. Megállni, egy helyben topogni még egy kiváló termelőszövetkezetnek sem lehet, keresik az újabb lehetőségeket. Ilyen lesz a pecsenyebárány-értékesítés. Ugyancsak tervezik egy Gyulaházán kihasználat-, lanul álló szeszgyár átalakítását almafeldolgozó üzemmé. így az értéktelenebb gyümölcsöt nem kellene távoli feldolgozóhelyekre szállítani, másrészt, amikor a télen a dohánymunkából felszabadulnak az asszonykezek, a léüzemben meghosszabbíthatnák a foglalkoztatást. . A községben hosszú évek óta a termelőszövetkezet szerves részének, egy üzemágának tartják a háztáji gazdaságokat. Külön szakembert ad a termelőszövetkezet a háztáji termelés irányítására, az áru értékesítésére. A múlt esztendőben több mint 10 millió forintot forgalmaztak a háztáji gazdaságok a termelőszövetkezeten keresztül. A mezőgazdaság mellett a másik nagy jövedelemforrás az iparba eljárók keresete. Valamikor 3—4Ö0 ember is ingázott a távoli borsodi üzemekbe, Budapestre, sőt még a Dunántúlra is. A régi ingázók alig I50-en vannak már, akik törzsgárdatagok lettek munkahelyükön, nemsokára nyugdíjba mennek, így már nem változtatnak. Nagyobb a számuk a napi ingázóknak, akikért műszakkezdés előtt megjelennek a kisvárdai gyárak és a záhonyi átrakóállomás autóbuszai. A korábban fogyó község az utóbbi években újra a növekvők sorába lépett. Az eljáró fiatalok is otthon építenek kertes családi házat. Számukra a község rendezési terve szerint most nyitnak a belterületen egy új utcát. Sokat változott a középületek arculata is. 1958-ban kultúrházat, 63-ban pártházat, a hetvenes évek elején pedig emeletes tanácsházát építettek. Fejlődött a kereskedelmi ellátás is, de nem tart lépést a lakosság anyagi gyarapodásával, az ebből fakadó igényekkel. Nagy szükség lenne egy kis ABC-áruházra. Szűkös az iskolai tanteremellátás, korszerűsíteni kellene az orvosi rendelőt is. Rövidesen megépül a ravatalozó, amellyel egészségügyi és szociális téren nagyot lépnek előre. A község terveiben szerepel a közvilágítás korszerűsítése, valamint az ifjúság szórakozási lehetőségeinek bővítése. Az utóbbira a termelőszövetkezetben dolgozó szocialista brigádok már jelentős társadalmi munkát végeztek. A kiváló termelőszövetkezet mellett a nyírkarásziak büszkék a futballcsapatukra. Október 10-ig 10 fordulót játszottak le, valamennyit megnyerték. A ma tettei nem olyan látványosak, mint elődeik forradalmisága, de azok nyomdokain, a mindennapok apró lépéseiből szépen épül, gazdagodik a község és vele minden szorgalmas lakója. Csikós Balázs KMvasárnapi melléklet 1979. október 21. ^