Kelet-Magyarország, 1976. június (33. évfolyam, 128-153. szám)

1976-06-27 / 151. szám

1976. június 27. KELET-MAGYARORSZÁG — VASÁRNAPI MELLÉKLET 7 KERESZSZEDOK Molnár Pál tollrajza tésére A Hazafias Népfront Szabolcs-Szatmár megyei küldöttértekezletének résztvevői kezdeményezést fogadlak el az Olvasó né­pért mozgalom folytatásá­ra és továbbfejlesztésére. Erről felhívást juttattak cl valamennyi megye nép- frontbiaottságához. A fel­hívás így hangzik: A Hazafias Népfront V. kongresszusa állás- foglalásának megfe­lelően mozgalmunk átvette a Magyar írók Szövetségének kezdeményezésére 1969-ben elindított és jelentős sikere­ket elért Olvasó népért moz­galom irányítását, szervezé­sét. Ezzel szélesebb társadal­mi bázist, egyúttal nagyobb hatékonyságot adott a megiz­mosodott, tevékenységében is sokrétűbbé vált olvasómoz­galomnak. A meghirdetett nemes cé­lok és a vállalt feladatok to­vábbi erőfeszítést igényelnek, mert az Olvasó népért moz­galom nem kampány, hanem több évtizedre szóló szocialis­ta emberformáló tevékeny­ség, melynek során .......egy­részt új rétegeket kell meg­nyerni az olvasásnak, más­részt a már olvasó ízlését, igényességét is fejleszteni kell. Hiszen nemcsak az a kérdés, hogy kik ölvasnak, hanem az is, hogy akik ol­vasnak, mit olvasnak? Nem elegendő tehát az olvasók tá­borának számszerű növelése, munkálkodni kell azon is, hogy finomodjon az ízlés és mélyebb legyen a művelt­ség”. Az eredmények és a to­vábbi feladatok számba véte­lére az Olvasó népért mozga­lom I. országos konferenciája éppen Nyíregyházán, 1973. júniusában került sor, annak jeléül is, hogy megyénk párt-, állami szervei, kultu­rális intézményei, gazdasági egységei, s — Veres Péter szavával — a népben-memzet- ben felelősen gondolkodók teljes mértékben magukévá tették a mozgalom céljait, és eredményesen munkálkodtak megvalósításukon. Korszerű­södtek könyvtáraink műkö­dési feltételei, eredményes volt az új olvasótáborozási és a jó irodalompropaganda, s a művelődési munkaközössé­gek révén is kibontakozóban van az „ ... olyanfajta tár­sadalmi aktivitás, amelyek már nemcsak felülről irányí­tott, hanem önmagát is te­remti és újjáteremti” — mint Darvas József mondotta. M indez arra indít ben­nünket, hogy felhívás­sal forduljunk a nép­frontbizottságokhoz, a már eddig is bevált kezdeménye­zések folytatására, fejleszté­sére és terjesztésére: — az iskolai és közművelő­dési könyvtárhálózat ellátási és működési feltételeinek ja­vítása; — a példamutató he­lyi kezdeményezések, mint például a Gyerekek az olvasó népért Pest megyében, az Ott­hont a könyveknek, Otthont a művelődésnek Szolnok me­gyében, vagy a Megyei gyer- mekkönyvhónap Szabolcs- Szatmárban és más akciók; — olvasótáborok szervezése; — az ifjúsági klubok, könyv­hetek és könyvhónapok, jeles évfordulók tartalmi megün­neplése. A tudományos-technikai forradalom és a fejlett forra­dalom és a fejlett szocialista társadalom építésének kor­szakában is a legfontosabb információs forrás, önműve­lési, önálló ismeretszerzési eszköz az írott-nyomtatott gondolat, a könyv és az egyéb módon közkinccsé tett írás marad, mert — mai ismerete­ink szerint — megőrzi elsőd­legességét a technicizált tö­megkommunikáció korában is. pi ppen ezért: — folytatni és to­vábbfejleszteni kell az eddig bevált Olvasó népért kezdeményezéseket, a könyv­tárhálózatok, új könyvtártí­pusok bővítésének, illetve korszerűsítésének program­ját; — nagyobb figyelmet kell fordítani az iskolai olvasóvá nevelésre és az iskolai könyv­tárak fejlesztésére, mert hi­szen itt kezdődik az önműve­lésre, önálló ismeretszerzésre, olvasó emberré való formá­lás; — szorgalmazni kell — to­vábbra is, összefüggésben a művelődési munkaközössé­gekkel — a különböző olvasó­körök (irodalmi társaságok, könyvbarát egyletek, ifjúsági klubok stb.) alakulását; — segítsük fokozottabban elő a munkások, a nők és fia­talok műveltségének emelé­sét, a szocialista brigádok vállalásai teljesítésének segí­tését, az ingázó munkásoknak a művelődésbe való bevoná­sát szolgáló eszközöket és módszereket, illetve azok megkeresését; — támogassuk a könyvpro­paganda és a tömegkommuni­káció eszközeinek és fórumai­nak olyan értelmű mozgósí­tását, hogy olyan művek iránt keljen fel az érdeklődés, „... amelyekben az alkotók társadalmunk legégetőbb, legfontosabb kérdéseit tárják föl és amelyek elengedhetet­lenül szükségesek az önműve­lődéshez, az önálló tájékozó­dáshoz”; — újabb kezdeményezések­kel bővíteni kell a mozgalom hatókörét; serkenteni Kell minden olyan új változást, amely az önművelés, a közös művelődési ügyét szolgálja. Következetesen figyelni és fi­gyelmeztetni kell arra, hogy az önművelés és a közös mű­velődés legfontosabb műhe­lye, kútfője a könyvtár; te­hát minden olyan kezdemé­nyezést, amely a közművelő­dési, vagy az iskolai könyv­tárakat fejleszti, hatókörét bővíti, előnyben kell ré­szesíteni ; — feladattá kell tenni az előre kidolgozott műsorú iro­dalmi estek, rendhagyó iro­dalmi órák biztosítását az or­szág hátrányos földrajzi-gaz­dasági helyzetű településein; — az anyanyelvi művelt­ség, a szép magyar beszéd serkentése a mozgalom leg­fontosabb tennivalói közé tar­tozik, szolgálatára újabb kez­deményezéseket kell indítani és újabb módszereket kikí­sérletezni. K érjük a népfrontbizott­ságokat, hogy csatla- lakozzainak az Olvosó népért mozgalom változatlan célú, új formákat és eszközö­ket kereső és megvalósító feladatainak valóra váltásá­hoz. A Hazafias Népfront Szabolcs-Szatmár megyei küldöttértekezlete ORSZÁGOS KEZDEMÉNYEZÉS SZABOLCS-SZATMÁRBAN Az Olvasó népért mozgalom folytatására és továbbfejlesz­MEGYENK /~\l ________ tájain Olcsvaapati Három folyó gyermekének nevezik Olcs- vaapátit, a Tisza, Szamos és a Túr völgyében meghúzódó ikerfalut. Vadregényes vidék ez, legalábbis az idegen számára. Olcsvát és Apá­tit — a közigazgatásilag korábban már egye­sített községet — a Szamos választja el egy­mástól. Amíg nem volt komp, a ladik jelen­tette a „szomszédolás” egyetlen eszközét. A legények olykor úszva mentek „estézni” Olcsváról Apátiba és megfordítva. A jó öreg kompon keltünk át mi is Őr­jártunkkor, melyet kifogyhatatlan erő, a Sza­mos energiája hajt. A felnőtteknek 1 forin­tot kell fizetni. Mosolyogva olvasgatjuk a kifüggesztett díjtáblázatot: „motorkerékpár­vezetővel, vagy nagyobb állat egyszeri át­kelése 2 forint”. Megvan a tarifája a szamár­nak is, a kutya átkelése 1 forintba kerül. S haladva a korral a táblázaton feltüntették: „gépkocsi egyszeri átkelése, vezetővel együtt: 12 forint”. A révész javakorabeli ember megszokott mozdulattal tekeri a láncos csigát, hogy zök­kenő nélkül érjenek partot a járművek. Köz­ben azt újságolja, hogy a szomszéd faluban egy férfi este összeszólalkozott a feleségével és nekiment a Szamosnak ... — Előtte levetkőzött és ahol a legmé­lyebb... — elgondolkozva folytatja, .milyen beleszólása van itt a folyónak az ember éle­tébe. Aztán szaporán megfordítja a kompot, indul vissza, mert odaát már ünneplős, feke­te ruhás emberek várják: temetésre jönnek Olcsváról Apátiba. Most már nem gumicsiz­mában, mert Apátiban is megpatkolták a sa­rat, legalábbis az utcák egy jó részében már betonkockákon haladhat az ember. 1975-ig csak hírből hallottak az emberek a „falszter- ról”... — Ha Namény felett megláttuk a felhőt, már húzhattuk is fel a gumicsizmát — mond­ták a falubeliek. S megtoldották azzal: kora tavasztól késő őszig, sőt néha télen is, a gu­micsizma nem került le a lábakról. A sár uralt itt mindent. Az emberek szinte bele is törődtek, hogy így éltek az ükapáik, nagy­apáik, így kell élni nekik is. Amikor kiutazásunk előtt Fehérgyarma­ton a járási hivatal vezetőjénél érdeklődtünk a hosszú ideig gazdátlannak is nevezhető Olcs- vaapáti iránt, nagyon szűkszavúan azt mond­ták: úgy szóljunk már a .községről, hogy ne sértődjenek meg a vásárosnaményiak. Olcs- vaapáti ugyanis egészen 1975. január 1-ig a naményi járáshoz tartozott. Földrajzilag nem esett távol, alig 8—9 kilométerre a járási székhelytől, de igazában sokkal messzebb volt ez a község. A fejlődés sok gondjával küsz­ködött az évek, évtizedek során. A Szamo­son túli Apátit a folyó mögötti hátrányos helyzete méginkább mostohaságra ítélte. Mondogatták is olykor az emberek Apátiban; olyanok vagyunk mi Olcsvához képest, mint a szegényebb rokonok ... Valójában az elzártság, a magárautalt- ság, a szeszélyes vizek, a körülményes közle­kedés, a természeti erőkkel való egyoldalú küzdelem határozta itt meg a falu életét. S kell-e csodálkozni azon, hogy elsőrangú „programmá” vált a lakosság, a községi ta­nács számára az úgynevezett „sárrázók” épí­tése. A sárrázó nem más, mint egy keskeny úttest, szilárd anyagból. S tavaly elkezdték a járdák lerakását is. De nem ment ez ilyen simán... . — Falugyűlést tartottunk — emlékezett a szomszéd falu, Panyola tanácselnöknője, Su- rányi Amália, ugyanis tanácsilag Panyolához tartozik Olcsvaapáti. — Féltem én az itteni emberektől, bevallom. Azt mondták rájuk, hogy nem lehet velük mit kezdeni, nem ér­deklődnek a község dolgai iránt. Nyíltan megmondtam a falugyűlésen, egy fillérünk sincs jelenleg, de ha összefog a falu, sok min­dent elérhetünk közösen. És később talán pénzt is tudunk előteremteni... Olcsvaapátiban is bebizonyosodott az, ami más hasonló községekben. Ha értelmes célokat tűznek maguk elé az emberek, ami­ből egyformán haszna lesz a közösségnek és az egyénnek, eltűnik a közöny, a restség. Még a fukarság is. Mindössze három ember sza­vazott a családonkénti 1500 forintos út-jár- da hozzájárulás ellen ... Megszavazták az olcsvaapátiak a sár elleni programot és hoz­zá is láttak a munkához, a Bajcsy, a József Attila, a Petőfi, a Kossuth utcák sártengerére rákerültek a betonlapok. Hetvenéves nénik söprögették a frissen lerakott lapokat, mint tulajdon konyhájukat. „Ezt is megértük, Olcsvaapátiban betonjárda ...” A kisebb községek sorában Olcsvaapáti, ahol emberemlékezet óta fillérnyi társadalmi munkát nem lehetett kimutatni, 200 ezer fo­rintos díjat nyert, amelyet természetesen a falu építésére, szépítésére költhettek. Rend­behozták tanácsi erővel az iskolát, ahol mind­össze hatvan gyermek tanul. „Kihozták” a postahivatalt is az eldugott utcából a főút- cára. Felújították a művelődési házat, ame­lyet hivatalosan klubkönyvtárnak neveznek. Az ikerfalu olcsvai részén szép egészségház­ban tartják a rendeléseket, a terhestanács­adást. (Ez a korábbi években épült.) Gyógy­szertár legközelebb Vásárosnaményban, illet­ve Fehérgyarmaton van. Szász Ilona tsz-könyvelő, KISZ-titkár és az olcsvaapáti művelődési otthon vezetője azt mondta: tálján az elzártság, talán az ébrede­ző művelődési igények kedveltetté tették a faluban az olvasást. A 625 lakost számláló faluban 2687 könyv található a helyi könyv­tárban, az olvasók száma megközelíti a szá­zat. Sajnos, — mondták többen is — a mozi csak kéthetenként vetít, így ki-ki a televízió műsorával vigasztalódik. De nem tagadják, egyik terebélyes gondjukat sem: elég sokan nem a tévé mellett vigasztalódnak, hanem a kocsmában. Alig merték kimondani a ma­gas számot, negyedévenként több mint ne­gyedmillió forintot forgalmaz az italbolt. Ha ehhez hozzászámítjuk az egyéni főzéseket — a tsz-nek „bor-gyümölcs szeszfőzdéje” van a faluban — aligha cáfolható, hogy az alkohol- fogyasztásban Olcsvaapáti felveszi a „ver­senyt” a nagyobb községekkel is. De igazságtalanság lenne csak a helyiek­re „testálni” a magas fogyasztást: az itteni emberek vendégszeretők, első látásra előke­rül a pálinkásbutykos. Sehol, a környéken nem főznek olyan jól, mint itt — mondják. Vendégek, rokonok, barátok, kiszállásra já­rók mindig szerették megkeresni a falut, itt nem lehet szomjan, éhen maradni. — Nálunk az italbolt egyúttal a talál­kozások, a tereferék színhelye is, mondták. Itt kelnek szárnyra a legújabb hírek, ki halt meg, kit ért baj, ki házasodik, mennyit fi-, zet a tsz ... Nem szívesen ejtenek«zót az utóbbiról: Pa- nyolával egyesült a tsz-ük, nagy a várakozás, hogy a hullámvölgyből kikászálódva — a közös asztalnál Olcsvaapáti is jól fog lakni, természetesen a jól végzett munka után. Van vagy huszonöt-harminc ingázó is, többnyire fiatalok, akik Fehérgyarmatra és Vásárosna- ményba járnak dolgozni. Közülük többen áld­ják a buszközlekedést, mert szombati napo­kon képtelenség hazajutni Gyarmatról. Töb­ben albérleti szobát váltottak a járási szék­helyen, a mostoha szombati közlekedés miatt. Emiatt megoldatlan az Olcsvaapátiból a pa- nyolai napközibe átjáró napközis gyermekek utaztatása is. A természet furcsa játékot űz a faluval: amerre a szem ellát, víz, három folyó öleli szorító karokkal Olcsvaapátit, mégis a követ­kező évek egyik legnagyobb álma az, hogy vizet fakasztanak. Ivóvizet. Két mélyfúrá­sú kút van a faluban, kevés ez. Sajnos, an­nak idején lekéstek a törpe vízműs községek­hez való csatlakozásról, de ezt már nem ér­demes háborgatni. A baj még azzal tetéződött, hogy az el­múlt évek során a község vezetői furattak ugyan egy 185 méter mélységű kutat, de messzebb a falutól, árterületen. Ha közelebb lenne, legalább három utca vízellátását meg­oldaná hidroforral... — mondták. így még jóidéig érvényes a községben a mondás: előbb juthat az ember borhoz, pálinkához, mint ivóvízhez ... A zártság, a láthatatlan burok, amely a falut körülvette — eltűnőben van. Az olcs­vaapáti emberek akarnak és tudnak is vál­toztatni a falu helyzetén, készek áldozni a jobb, maibb életfeltételek megteremtéséért, ha közös bölcsességgel megvitatják velük a dolgokat. Mert jó itt élni, ha tudják, számít­hatnak egymásra és a nagyobb család támo­gatására is. Páll Géza

Next

/
Oldalképek
Tartalom