Kelet-Magyarország, 1975. augusztus (32. évfolyam, 179-203. szám)

1975-08-24 / 198. szám

6 KELET-MAGYARORSZÁG — VASÁRNAPI MELLÉKLET 1975. augusztus 24. Megújul a villányi szoborműhely A szoborműhcllyc leli egykori köícjlö A Villány mellett bezárt kőbányát először a fiatal képzőművészek stúdiója fedezte fel. Ennek tagjai álltak elő azzal az ötlettel, hogy legyen ebből a kőbányából — szabadtéri szo­borműhely. Valami olyan közösen használt munkaterület, amely egyrészt munkaalkalmat — „nyersanyagot” — ad a kővel dolgozó fiatal szobrászoknak, másrészt meg szabadtéri szo­borkiállítás váljék belőle, hiszen — így ter­vezték — az ott faragott munkák egy része a helyszínen marad. Az ötlet életképesnek bizonyult. 1967-ben kezdődött meg az elhagyott kőbányának e szokatlan újrahasznosítása, s hamarosan olyan ismert magyar szobrászművészek telepedtek le rövidebb-hosszabb időre Villányban, mint Bencsik István, Bocz Gyula, Kovács Ferenc, ifj. Szabó István, Vargha Imre, Vígh Tamás. E névsor egyben azt is jelzi, hogy a fiatal képzőművészek stúdiójának kezdeményezésére az idősebb szobrásznemzedék tagjai is igent mondtak. Sorra odaköltöztek Villányba, s vés­ték, csiszolták a zöldes, vöröses, barnás már­ványt, félmárványt, a környékbeli hegyek ne­mes anyagát. Aki ellátogat a villányi kőfejtőhöz, láthat­ja: milyen sok vésett, csiszolt kő őrzi az 1967 óta eltelt nyarak emlékét. Egész kis szobor­park vonzza már a kíváncsiakat, akik — mint a telep lakói panaszolják — olykor inkább akadályozzák, mintsem serkentik a munkát. Hogy milyen látnivalót kínál ez a halálra ítélt, majd újjászületett kőfejtő? Az ott található anyag eleve meghatároz­za, hogy mi is készüljön belőle. A kemény márvány és félmárvány elsősorban a mértani formákra — gömbre, spirálra, tojásalakra — emlékeztető alakzatok kifaragására, csiszolá­sára alkalmas, így hát főképp efféle munkák töltik meg a meredek hegyoldal tövében meg­húzódó szoborparkot, egyben szoborműhelyt. Néhány szobor immár a villányi műhely jelképévé vált! Ilyen elsősorban Bocz Gyula pécsi szobrászművész „Csillagok” című mun­kája, amely egy óriási — szőlőfürtre emlékez­tető — kőtömb. Ugyancsak Bocz Gyula faragta ki azt a vörös márványból készült szobrot is, amely a villányi hegy egyik kiugró pontján áll. „Spi­rál” — ez a neve, s felfelé kumkorodó, sodró­dó alakja leginkább egy szélben kígyózó láng­nyelvre emlékeztet. Bencsik Imre tojásdad munkái szintén azt mutatják, milyen sokféle — és milyen válto­zatos — térformák készíthetők a nemes anyag­ból. Villány most készül az újjászületésre, fel­újítják, kényelmesebbé teszik a meghívott vendégek szálláshelyét, s ha ez a munka el­készül, még több — hazai és külföldről meg­hívott vendég dolgozhat a hét éve alakult mü- vésztelepen. Ha elkészül a kibővített, átalakított mü- vészszállás, újra benépesül a hajdani kőfejtő. Tovább gyarapszik a máris nemzetközi hírű­nevű baranyai szoborpark... Akácz László Bocz Gyula: Spirál Faragó Vilmos: MŰELEMZÉS VANNAK EMBEREK, akiket egy véletle­nül hozzájuk került alkotás tesz műgyűjtővé. Induktív emberek. A tárgy látványa ébreszti' fel általánosító kedvüket. Az én emberem de­duktív. Először a tárgy általános képzete rajzolódott a lelkére, valami fájó birtoklás­vágy kíséretében, s már akkor eldöntötte, hogy- műgyűjtő lesz. Azaz, hogy: először rnűre­gyűjtő. Rendszerető ember lévén, mindenekelőtt - kalóriatáblázatot szerzett be. Ezer kalória kell neki egy napra, ezt sütötte ki. A feleségének kilencszáz, a gyereknek öt, a nagymamának elég' négy. Az égész család műregyűjtő lett. Nyáron könnyű gyümölcsételek, ősszel rántott­leves, télen sülttök, tavasszal pattogatott kuko­rica. Öt év múlva léphetett be a kiállítási sza­lon üvegajtaján, ekkor már szinte asztrái teste volt, de tudta; bármily alkalmas is arra, hogy a szépséget befogadja — pontosabban, hogy a szépség' befogadja őt —, amikor a pultra te­szi az összegyűjtött pénzt, csak egy sorszámot kap cserébe. Nem is kellett újabb öt év ahhoz, hogy a két szám tiszta rímként , csendüljön össze. A papa hazahozta a Művet. Képzőművészeti al­kotás volt a javából,; Német művészkollek­tíva alkotása, de volt rajta valami keleties, neve pedig a magyar történelem zordon szá­zadait idézte műgyűjtőnk elé, ha behunyta a szemét, marcona gyalogkatonát — drabantot, vagy darabontot — látott állni, szálfaegyene­sen, valamely végvár golyóütötte, mellvédjén. Mint minden műalkotás, sokértelmű volt ez is: úgy idézte a múltat, hogy egyszer s mind a jövőbe mutatott, a legmodernebb térplasztikai törekvéseket képviselve: tulajdonképpen moz­gó szobor volt, vagy mobil, ahogy Herbert Read mondaná, s mert önerejéből mozgott, műgyűjtőnk — ki akkorra már otthonosan la­pozgatta a szakirodalmat — az automobilok családjába sorolta. Mondanom sem kell, mek­kora fantáziára volt ehhez szükség. PEDIG VALÓDI ALKOTÓ tevékenysége még csak ezután kezdődött, A szakirodalom­ból ugyanis két nagyon íontos dolgot tudott meg. Az egyik, hogy az a csupasz funkciona­lizmus, az a Neue Sachlichkeit, melyet gyűj­teményének e büszkesége képvisel, tulajdon­képpen a weimari iskola gyerekbetegségei közé tartozik, s úgy, ahogy van, elavult. Most a szecesszió a divatos, a formák szeszélyes ar- tisztikuma. A másik, hogy egy modern műalkotás nem csak megkívánja, hanem provokálja is a muelvezo aktivitását. A társszerzőséget. A .Továbbgondolást- A továbbalakítást. Műgyűjtőnk tehát munkához látott. ’ VALLJUK MEG, első kísérlete még su- .táéska volt: Hiszen az, hogy mobiljának tetejét lilára festette, orrára és oldalára pedig fekete­fehér kockás csíkokat ragasztott, szándéka szerint teremtő mozdulata volt Ugyan, de lé­nyegében Vasarely-utánérzés, afféle fáradt tisztelgés' áz op-art kihunyó szelleme előtt. A műsuba; viszont, belül alkalmazva, azt jelle­mezte, hogy műgyűjtőnk megérzett valamit a kor diadalmasán előretörő esztétikai ideáljá­ból: a suba'a bizonyosság, az idetartozás szim­bóluma, a gyökerességé, mint a „látod édes­anyám, mért hoztál a világra”, meg a tájnyel­vi akcentus az irodalmi tanácskozásokon, vagy a Rózsa Sándor-filmben. Ugyanezt a ráérzést tanúsítja az a kaszatokmány formájú alumí­nium (magyar ezüst!) edényke, mely szellemes rugón mozog és árvalányhajat rezegtet a mű­gyűjtő és családja orra alá. A narancssárga alapon fekete betűkkel ránkköszöntő „CSAO” némi stílustörésnek látszik ugyan, de gbndol- juk meg, mennyire hozzátartozik korunk mo­dern ízléséhez az a groteszk játékosság, me­lyet mobilunkon a „légy emberséges a közle­kedésben” felirat, a monte-carlói kaszinó lát­képe, az aggteleki cseppkőszálló címkéje, a ShelLcég emblémája, egy szerencsepatkó és egy szexbébi alulnézete képvisel —, hogy csak néhányat említsek a külső díszítőelemek kö- . zül. Az a kutya pedig, amely a mobil hátulján üldögél, egyenesen telitalálat. Nemcsak azért, mert a Suba és az árvalányhaj folklorisztikus •szimbólumrendszeréhez tartozik (hiszen — mint egy tévéinterjúból megtudtam — már a honfoglaló magyar népnek is a kutya volt az egyetlen jó barátja), hanem azért is, mert e kutya valami mának szóló üzenetet hordoz. Mozdulatában értékítélet van, emberi példázat. Éz.egy pozitív kutya. Ez bólogat. EZ PEDIG — hogy a mobilkutya bólogat — afféle zárópoén. Az elemzésnek tehát vége. Mobilunk történetéhez azonban még hozzátar­tozik, hogy emberünk végül elvitte a műgyűj­tők szabadtéri ■ klubjába, elcserélni egy olyan mobillal, mely szintén német kollektíva alko­tása ugyan, de nincs rajta semmi keleties. A kollégák közül azonban egyetlenegy méltatta csak figyelemre. Nem lévén esztétikai művelt­sége, mindössze annyit mondott: — Apuskám, maga rossz helyen jár. A karácsonyfadísz-gyűjtők egy utcával odébb Vannak. Í Az utóbbi években már hozzászoktunk, hogy aratás idején soha nincs eső. Ha a nagy hőség után meg is változik az idő, leg­többször porvihar van, vagy szél, amely felborogatja a kereszteket, kicsépeli a bú­zát, de utána még nagyobb lesz a száraz­ság, mert kisoványodik a levegő és még Í S harmat sincs. Egyszer-másszor már rimán­kodtunk is az esőért, hogy csak jönne már. mert ha szárazban takarítjuk be a búzát, nem lesz tengeri. És főleg, hogy csak csinál­na már az eső egy kis munkaszünetet, hogy kialudhatnánk magunkat, mert hétszámra nem jutunk hozzá. Nos, az idén erre nincs panasz. Még itt, a legsivárabb szikvidéken is olyan esők vannak, hogy bizonyára még hosszú évek és évtizedek után is emlegetni fogjuk a gye­rekeinknek, mint a kilencszázhatos, kilenc- száztizenkettes és huszonötös esztendőket. Annak, hogy „valami idő lesz”, már egy nappal előbb sok jele volt. Megérzi az időváltozást az idegrendszer. Fejfájás, bá- gyadtság, levertség, álmosság előzi meg a vihart. De még jobban megérzik az ember körül lévő állatok, helyesebben a rovarok. Előző este a szúnyogok már meg akarták enni az embert. Meleg és fülledt volt az éj­szaka, párás déli szél fújt, harmat nem hullt, és nem nyomta el őket. Egész éjjel I nem hagytak békét az embernek. Ha beta­karta a képét, izzadt és fulladozott a takaró alatt, ha kidugta, felmarták a szúnyogok. De a bolhák sem maradnak el az idő­járás megérzésében. Ezek túltesznek min­denféle Siriuson. Megérzik a legkisebb hő­süllyedést is, és ilyenkor menekülnek a földről, a száraz porból, ahol kikelnek és I tanyáznak, a várható sár és nedvesség elől fel az emberre. S aztán pár órával a vihar előtt egé- I szén megzavarodtak a legyek. Elleptek em­bert, állatot, élelmiszert, minden ízes és 8 szagos dolgot. Délben, amikor ebédeltünk, I erőszakkal kellett leseperni őket a kenyér­ről, s a kanál szélére, amíg az ember bog- | rácsból a szájához vitte az ételt, rászálltak. Úgy kellett ujjheggyel lefricskázni őket, mert egyszerű fúvásra és hessegetésre nem mentek el. Aludni persze nem tudtunk tő­lük. Orrunkat, szánkat úgy dongták körül, mint méhek a kaptárnyilást. Általában az aratóembernek nemcsak az a baja. hogy sokat dolgozik, hanem az is, hogy keveset alszik, mert a legyek, szúnyogok ki akarják szívni a megmaradt kevés vérét is. Már ahogy a nap feljött, mindjárt hő­ség lett. A nap felforralta a levegőt, a le­vegő meg az ember vérét. Kilenc óra táj­ban már fürödtünk az izzadtságban. Hom­lokunkról piszkos patakokban folyt a víz. Mindenki elhányt minden felső ruhát, ing- re-gatyára vetkőztünk. Csak azok nem, akik nagyon szégyenlősek. Esetleg azok a régi­fajta gőgös parasztok, akik azt mondják: rossz birka az, amelyik nem bírja el a gvapját. Inkább főnek, szenvednek, izzad­nak, de nem adják meg magukat. A vizet literszámra ittuk. Déltájban a hőség még fokozódott. Sze­rencsére már jöttek a fellegek, s egy-egy percre eltakarták a napot. Ilyenkor egy kis lélegzethez jutott az ember. Délután; amikor munkába álltunk, mar kezdett borulni. A nap ereje nem érvénye­sült, de azért főtt, i/.z.adt az ember. A szél csavargóit. Reggel délkeletről indult, azóta már minden irányból fújt, néha pedig egé­szen elállóit. Ilyenkor mindig más irányba fordult. Négy óra tájban a „Bundi-zug”, a „rohadt sarok", ahogyan a délnyugatot ne­vezik, elkezdett sötétedni. A fellegek színe nem fekete, és nem ólomszürke, mint a por­viharoké, hanem sötétkék. Víz nézett ki be- lőlük. De azért még jó pár óra telt el, amíg felkészült. Itt-ott egy-egy felhődarab meg- zéndült, pár szem eső esett, de aztán me­gint eloszlott, széthigult. Már-már ráfogtuk, hogy úgy lesz, amint szokott ezen a tájon. Készül-készül, de nem lesz belőle semmi. Másutt lesz az eső, itt meg csak a szele. Egyszer aztán északnyugatról kemény kis hűvös szél kerekedett. Szembevágott a lassan gomolygó fellegekkel. A nagy meleg után fázni kezdtünk és kabátot szedtünk magunkra. Közben a kis szél hatása alatt a fellegek rohamosan nőttek, terjedtek, höndörödtek. Lent, délnyugaton már zen­gett, villárnlott, sötétedett. A fellegek mint óriási fodros, felfújt hurkák gomolyogtak lenn, a föld színén, de egyelőre nem fe­lénk, hanem keleti irányba. Már úgy lát­szott, kimaradunk belőle, nekünk csak a szárnyából jut, a vastag, amint szokott, el­húzódik a Nyírbe. Igaz, lassan terült észak­nyugat felé a hátunk mögé, de az nem látszott veszélyesnek. Már csapkodott is az eső, a léiben lévő munkákat hirtelen össze­csaptuk, 'a.'kévékét bekötöttük, bekeresztel­tük, a kereszteket lekötöztük, áe a marok­szedőknek már kiabáltunk,' hogy szedjék a tarisznyát, és szaladjanak befélé a tanyába, az üres hbdályba. Akik távolabb dolgoztak, azok meg Miín maradtak, és .a keresztek alá húzódtak. Bemehéttek volna, de az embernek annyi a poggyásza, hogy alig' bír­ja. Meg aztán nem is hisz az ember az eső­ben, amíg nem esik,; sokszor becsapódott, hogy betörekedett messze földről fedél alá, s mire beért, megállt az eső. Már Zuhogott az'eső. kopogott a tenge­ri- és tökléveleken, suhogott a száraz ka­lászokon, és még mindenfelől futkostak be az aratók a tahyába.' Ekkor a feliegek és a szél hirtelen délkeletre fordult, s aztán a következő pillanatban már úgy pustolt, szin­tesodródott, hömpölygőit a földön, hogy 20— 30 lépésen túl nem lehetett látni. A szél fel­borogatta a gyengébb lábon álló kereszte­ket, lebuktatta a boglyák tetejét és kezdte a hodályról a nádat, a cserepet szórni. Az asszonyok a tanyában sopánkodtak. — Jaj, istenem, micsoda ítéletidő! — Jaj, most agyonveri a csirkéimet! — Jaj, vajon hol lehetnek a kislibák? — Vajon a csürhe merre van? — Jaj, a háztető! — Jaj, az állatok! — míg csak nem csendesül. Jó félóráig zuhogott, hömpöly­gött a földre szakadt felhőkből a víz, az­tán, ahogy csöndesedett a szél, átváltozott bugyborékos záporesővé. A földön minde­nütt áradt a piszkos, szürke víz. A tengeri a földig hajolt, s beleragadt a kovásszá ázott földbe, a búza lefeküdt, a még zöldes zab és a csalarrtádé meg úgy lesimult, mintha lehengerelték volna. Mi csak megvoltunk, mert szárazon maradtunk, a gyerekek már tocsogtak a jó meleg tócsákban, de azok, akik künn ma­radtak, bizony jól eláztak. Nemsokára már vánszorogtak vizes gúnyákkal, ázott ta­risznyákkal, ki a falu, ki a tanyák felé. Hiá­ba bújtak a keresztek alá, nem ért semmit, bőrig áztak. De elázott a tarisznyában az élelmiszer is, ami még nagyobb baj. Az eső minden búvóhelyre bezúdult, akár a téli hófúvás. Az ember végül nem tehet egye­bet, lekucorodik, maga alá veszi az élelmi­szert, hogy legalább azt mentse. De most alulról is felvetette a víz őket. Tíz perc múlva már bokáig érő vízben guggoltak. S a kenyér elázott, a tészta csirizes lett. a só felolvadt és a paprika meggaluskásodott a zacskóban. Tele a határ aratóval, de nincs egy ember, akinek szűre volna. Hajdan, ha sze­gény volt is a földmunkás, gyerekkorában az első keresetéből szűrt vettek neki. Vőle­génykorában szintén minden legény vett újat. s.ez elég volt öregkoráig. A szűr pedig páratlan jó dolog. Nemcsak az embert véd­te, nemcsak takaróul szolgált, de ha úgy fordult, megfért alatta a tarisznya és a marokszedő is. Utoljára, amikor elnyűtt, csizmafénvesítőriek használták. Most ócska, nagyujjas — akinek az is van — és ócska nagykendők volnának a felsőruhák, de ezek nem visszatartják, hanem csak megszűrik a vizet. Annyit magukba szednek, hogy alig bírja őket az ember. Lassan cammognak befele az uradalmi aratók is. csúszkálva a bokáig érő sárban- vízben. Az asszonyokhoz hozzátapadt a ru- | ha, fejükön lelapult a kendő. Arcuk a víz­től murcos. Most át kellene öltözniök, de nincs száraz ruhájuk. Majd benn a hodálv előtt tüzet gyújtanak, és nagyjából meg- szárítkoznak. Aztán az éjjel majd megszá­rad rajtuk. De ez nem használ a testnek, s nem csoda, ha olyan sok a beteg földmun­kás. Veres Péter: VIHAR A TARLÓN

Next

/
Oldalképek
Tartalom