Kelet-Magyarország, 1974. március (34. évfolyam, 50-76. szám)
1974-03-15 / 62. szám
WK. rnSrcTiw W wDwnwsiemim i. Márciusi hagyományaink H aladó nemzeti hagyományaink fontos szerepet töltenek be társadalmunk szellemi életében, tudatformáló, nevelő munkánkban. A forradalmi tradíciók nem csupán nemzeti múltunk ereklyéi, hanem mai életünknek is állandóan ható tényezői. Ismeretük nélkül nehéz lenne megérteni jelenünket, a mai valóságot, hiszen szocialista rendszerünk a történelmi fejlődés maradandó értékeire épül. A hősi harcok, a forradalmi tradíció növeli népünk önbecsülését, és erőt, bizalmat, lelkesedést ad a ma küzdelmeihez. Történelmi hagyományaink, a forradalmi küzdelmek eszmei-politikai tanulságai megerősítik azt a felismerést, hogy a kor égető kérdéseire csak a szocializmustól várhatjuk a választ, a megoldást. A hagyományok természetesen csak akkor tölthetik be ezt a pozitív tudatformáló szerepüket, ha teljességükkel, a maguk sokoldalúságával foglalják el helyüket társadalmunk ideológiai értékrendszerében. Ezért nem érthetünk egyet azzal az egyoldalú és torzító nézettel, amely a márciusi forradalmi hagyományok egyikéből csak a nemzeti jelleget ragadja meg, míg a másikban csupán a nemzetközi elemet hajlandó méltányolni. A hosszú időn át uralkodó szélsőséges értelmezések eltorzították a március 15-éhez és március 21-éhez kapcsolódó események eszmei jellegét, hamis képet alakítottak ki e korszakváltást jelentő évfordulókról. A magyar uralkodó osztályok korán elkezdték a hamisítást. A századfordulón a társadalmi ellentétek és az önálló nemzeti törekvések elfojtását célzó, nacionalista, soviniszta politikájuk igazolására igyekeztek felhasználni & 48-as forradalom emlékét. Mind a hatalmon lévő, mind a hatalomra törő úri csoportok számára 1848 szinte kiapadhatatlan forrása volt a nemzeti érzelmek csalárd kihasználásának. A 48-at idéző nemzeti sérelmek örökös hangoztatásával, a millenáris, bandériumos díszmagyarkodással, a századvégi úri politika demagógiájával sikerült kábulatban tartamok a kispolgári és paraszti tömegek többségét Az ellenforradalmi rendszer újabb generációkat fertőzött meg: a következő nemzedékekben is elültette 1848 hamis képét, amikor az agresszív területi revíziós politikát összekapcsolták 48 nemzeti ügyével. De a közelmúlt példája is mutatja, miként igyekezett a reakció a nemzeti érzések eltorzításával 1848—49 tradícióit a maga szolgálatába állítani. 1956-ban tudatosan visszaéltek Kossuth, Petőfi nevével, a nemzetiszínű zászlóval, így próbálva az ellenforradalmat „nemzeti szabadságharccá” nyilvánítani. S, hogy ezzel sikerült is az emberek egy részét átmenetileg megtéveszteni, ez egymagában is hűen tükrözi, hogy egykor milyen mélyen ültették el a köztudatban 1848 nacionalista értelmezését. Mi tagadás, e torzítás ilyen hosszú idejű továbbélésében belejátszottak az 50-es években bekövetkezett hibák is. Többek között az a szemlélet, amely 48 gazdag tapasztalataiból egyoldalúan csak a függetlenségi hagyományokat emelte ki. s engedményeket téve a romantikus kuruckodásnak, elhanyagolta e küzdelem társadalmi, osztályharcos oldalát. Március 21-e emlékét bemocskolta az ellenforradalmi rendszer. Ezt legfőképpen úgy igyekezett elérni, hogy a proletariátus küzdelmének nemzetközi jellegét élesen szembeállította a nemzeti érdekekkel. A Tanácsköztársaság rágalmazása, a kommunizmus eszméinek kiirtására irányuló törekvések, a vad szovjetellenes uszítás és az ezzel párosuló nacionalista, irredenta, soviniszta hullám a dolgozó tömegek nagy többségénél nem talált visszhangra. Az ötvenes évek politikája paradox helyzetet teremtett: nem tette lehetővé, hogy 1918—19 forradalmi emléke a maga teljességében váljon alkotórészévé a tömegek történelmi tudatának. Történelmünk, munkásmozgalmunk azonban olyan példákkal is szolgált, amelyek egyértelműen bizonyítják, hogy a márciusi forradalmi évfordulók éppen azért maradhatteoc népünk életének ma is dicső hagyományai, mert egyesítik magukban a nemzeti és nemzetközi vonásokat. Azért lehetnek ma is emlékezetes hagyományaink, mert a nemzeti keretek között megvalósuló progresszió a nemzetközi haladástól elválaszthatatlan, annak szerves eleme. Ezt az összefüggést ismerték fel a magyar kommunisták a II. világháború időszakában, amikor az 1848—49-es szabadságharc emlékének felidézésével is a német fasizmus elleni küzdelemre mozgósították a nemzet széles rétegeit. S ne feledjük ma sem az antifasiszta harc szervezőinek történelmi felismerését: az 1848—49-es polgári forradalom és szabadságharc nemzeti és nemzetközi jellegének mély összefüggéseit. A magyar polgári társadalmi átalakulásért és nemzeti függetlenségért folytatott küzdelem nemzeti keretek között zajlott le, de annak az európai, tehát nemzetközi progresszív változásnak részeként, azzal kölcsönhatásban, amelynek során a feudalizmust felváltotta a polgári társadalmak korszaka. 1848 tehát számunkra ma is a társadalmi előrehaladást, a progressziót jelenti, s így szorosan kapcsolódik 1919-hez. 1919-ben a történelmileg túlhaladott burzsoá rendet váltja fel az új társadalmi erő, a munkásosztály hatalma, amely megszabadítja a népet a kizsákmányolástól, az elnyomástól, A proletárdiktatúra kivívása, a szocialista forradalom útjára való térés nemzeti, hazafias ügy volt, a dolgozó nép társadalmi felszabadulását, a népek testvériségét, a nemzeti függetlenségünket jelentette. Történelmileg tehát mindkét forradalom közös alkotóeleme — nemzeti és nemzetközi méretekben egyaránt — a társadalmi haladás szolgálata. Ezért állíthatjuk: a munkásosztály forradalmi harca, a Tanácsköztársaság dicső múltja egyenes folytatása a megelőző korok tradícióinak, az 1848—49-es forradalom és szabadságharc hagyományainak. Nemzeti hagyományainkat történelmi szemlélettel szükséges vizsgálnunk. A történelem szereplőinek minden cselekedtét az adott kor lehetőségeihez, közvetelményeihez és feladataihoz kell mérnünk, s ezért 1848 szereplői közül is tisztelettel emlékezünk meg mindazokról, akik előbbre vitték a nemzeti szabadság és a társadalmi haladás ügyét. De nem értékelhetjük valamennyiük szerepét egyazon módon. így az 1848—49-es forradalomban és szabadságharcban megkülönböztetett szerepet tulajdonítunk a Petőfi —Táncsics nevével fémjelzett népi-plebejusi irányzatnak. Következetes forradalmi demokrata volta miatt a legértékesebb történelmi tradíció számunkra ma is ez az álláspont és magatartás. S mint a kor leghaladóbb politikai törekvése, ez a kor legteljesebb patritizmu- sa is. Ez az a hazafiság, melynek közvetlen folytatója 1919-ben a hazájáért; a szocialista Magyarországért harcoló vöröd katona. És ez az a hazafiság napjainkban, amely eszmeileg, tartalmilag túllépi a társadalmi vonatkozásokat nélkülöző nemzeti érzületet és eljut a szocialista hazafiság tudatos vállalásáig. Azon meggyőződés hirdetéséig, hogy a nemzet felemelkedése a szocializmus megvalósításától függ. Ez a szemlélet képes szorosan összekapcsolni március tizenötödikét, március huszonegyedikét és április negyedikét, felismerve, hogy ma az előző kettő méltó követése csak az utóbbi vállalásával, az 1945-ben elkezdődött és a nemzetet felemelő szocialista forradalmi folyamat cselekvő igenlésével együtt lehetséges. Ez az a hazafiság. amely a ma emberét odáig emeli, hogy felismerje: a szocialista országok^ nemzeti érdekeiket csak közösen, együttműködve, egységüket erősítve, világ- rendszert alkotva valósíthatják meg, s hogy a világ minden népének jövője nem lehet más, csak a szocializmus. Ez a népi patriotizmus az. amely ^ ma emberét elvezeti a kor alapvető igazságához: a szocialista hazafiság és a proletár internacionalizmus egymástól elválaszthatatlan. Meglepetés Ezzel a híradással kicsit elkéstünk. Dehát honnan tudhattuk volna előre, hogy mi készül, amikor a legnagyobb titokban tartották, csak a férfiak tudtak róla, pontosabban: ők szervezték és ők csinálták az egészet. De igazán titokban, csak az ünnepségeken derült ki, hogyan alakult ki a nőnapi köszöntés Tarpán, Gulácson és Tivadarban, a nemrég egyesült nagy termelőszövetkezetben, ahol összesen 680 nőtag van a nyugdíjasokkal és járadékosokkal együtt. A férfiak száma kereken ezer. Azt mindenki tudta, hogy a tsz pártszervezete és vezetősége készül a megünneplésre, a nők köszöntésére, mert ez már hagyomány. Azt is tudták az asszonyok és lányok, hogy a vezetőség valamilyen ajándékot is vásárol és abból mindenki kap dehát ez is szokás, ez is hagyomány már. De. hogy a férfiak külön is készülnek — az az utolsó percig titok volt. ők ugyanis nem forintokat adtak össze, nem az ajándék értékét mérlegelték, hanem az igazi, az őszinte kedveskedést. Péter Béla, az ellenőrző bizottság elnöke és Bardócz József, az erdészeti üzemág vezetője kezdte szervezni az egészet. Tőlük származott az ötlet és minden férfi egyetértett vele. A Nemzetközi Nőnap előtt valósággal eltűntek a férfiak a tsz-böl. Csak azok maradtak a helyükön, akik a munka miatt nem mehettek. De ők is tudtak a tervről és a többiek az ő nevükben is cselekedtek. Bejárták az erdőket. Tizenöt-húsz kilométerre is elmentek, felsorakoztak, pasztába fogták az erdőt és figyelő szemekkel kutatták az avart, keresték a koratavaszi virágokat. Mert — mondották, és igazuk volt —, megvásárolni egy csokor virágot igazán egyszerű, mindenki könnyedén adna rá akár száz forintot is, de más az, amit az ember maga szed, maga kút bokrétába és azt adja át. Abban benne van a szív, a lélek, az igazi szeretet, az igazi tisztelet... És úgy sikerült ez a mostani nőnapi ünnepség, mint még soha. Ezernél több csokrocska készült. A nőnapi ünnepségeken minden asszony és lány kapott belőle egyet, hozzá a tsz ajándékát, cfy tábla csokit. De még ki-ki haza is vitt egy csokor virágot és azt otthon, a maga nevében adta át feleségének, édesanyjának, vagy leányának. Mert a hivatalos ünnepség — az megint más. Az a férfiak kollektív köszöntése és ünneplése. Az is szép és kedves, de a nő a családban is megérdemli a köszöntést... Hát ez történt most Tarpán, az Esze Tamás Termelőszövetkezetben. Három helyen rendeztek ünnepséget A sényői Búzakalász Tsz több mint 100 holdon termel dohányt. A palánták előnevelése melegágyakban történik. A melegágyaknál foglalkoztatják a nyugdíjasok egy részét, akik . így könnyebb munkát tudnak végezni és megfelelő keresethez is jutnak. (Hammel József felvétele) Utolsó tél az ég alatt Kialakult a törzsgárda Demecserben — Nehéz volt az 1973-as esztendő. Bizonyítani kellett a brigádnak és úgy visszaszerezni a bizalmat, hogy közben példát is mutassunk. Ezzel tartozunk magunknak. meg a szocialista brigádmozgalomnak is — mondja Enyedi Imre, a Hámán Kató szocialista brigád vezetője, a Vasszerkezeti és Gépipari Vállalat I-es számú üzemében. A brigád vezetője szeles időben sajátos szabolcsi porverésben kalauzol a 12 holdas udvaron munkahelyről munkahelyre, brigádtagtól brigádtagig. „Nagyapám, is lakatos volt.,.6* — Tizenketten vagyunk a brigádban. A szakmunkások száma nyolc. Hat éve vagyok a brigád vezetője. A nagyapám is, az apám is lakatos volt. így apáról fiúra szállt a családban a vasas szakma. Nős vagy«*. Harminckét éves és egy gyerek apja. Vasszerkezeti színeket szerelünk össze. Ha kell darabológépen dolgozom, ha kell lánggal vágok, vagy hegesztek, festek. Keresetem 3900 forint körül alakul. Zömében szabad ég alatt dol— mindhárom községben — és mindenütt az elnök köszöntötte az asszonyokat, lányokat. De ott volt Spisák András is, a járási pártbizottság első titkára. Ö is köszöntötte és megtisztelte a tarpai, gulácsi, tivadari nőket. S akik már annyira- idősek, hogy nem tudtak elmenni az ünnepségre — szintén megkapták a tsz ajándékát és a férfiak által szedett virágot. Két K1SZ- tag, Torzsás Lajos KlSZ-tit- kir és Sütő András KlSZ-ve- zetőségi tag vállalta az ajándékok és virágcsokrok „kézbesítését”. Elmentek minden idős asszonyhoz. És jutott idejük néhány kedves, köszöntő szó elmondására is a férfiak, a párt, a tsz-vezető- ség és a KISZ nevében. A nők mondták, hogy talán még sohasem volt annyira kedves a tőszike, a hóvirág, mint most. Erezték az igazi szeretetet, az igazi megbecsülést. S végül még ők mondtak köszönetét a férfiaknak. fco. gozunk, mert ezeket az öss- szeszerelt szerkezeti elemeket nehezen lehet mozgatni a régi és korszerűtlen gépállomási javítószínben. Tervünket túlteljesítettük. Büszkélkedve mutatja a már megépült új üzemcsarnokot : — Ez az utolsó telünk, amit az ég alatt töltöttünk. Jövőre már fűtött csarnokban, korszerű körülmények között termelünk. Persze a festés akkor is kiszorul a műhelyből. Viszont modem gépeken és anyagmozgató eszközökkel jobban lehet tartani a technológiai utasítást. És ami a legdöntőbb: az emberek munka után nem lesznek annyira fáradtak. Több időnk, erőnk marad az önművelésre, a családra, a kikapcsolódásra. „Szakmunkás akarok lenni66 Fiatalember mellett állunk meg, tetőtől talpig beöltözve: hegesztő pajzs, lábszárvédő. kesztyű és pufaj- ka. • — Én 1960-ban kerültem a vasas szakmába. Közben behívtak katonának, majd másfelé próbáltam kenyeret keresni. De a szívem visszahozott a vashoz, a hegesztéshez, a lakatos munkához. Betanított hegesztő vagyok — sorolja magáról Nagy Miklós. — Jelentkeztem hegesztő tanfolyamra. Szakmunkás akarok lenni. Megtanulok mindent, ami a szakmával kapcsolatos. Közben persze dolgozni is kell. A feleségem szülési szabadságon van. Keresetemet nagyon be kell osztani. A teljesítés mellett a borítékot is vékonyítja a néha előforduló anyaghiány. Hogy nehéz mozgatni ezeket a nehéz szerkezeteket? Nehéz, de vigasz is van: az új csarnokban már síneken mozgó daruk fogják őket emelgetni. Addig meg már nem engedjük, hogy ki fogjanak rajtunk. Van jövője Demecserben a vasas szakmának. Ezt bizonyítja Makiári Sándor segédmunkás esete is. Érettségivel jött ide, hogy megtanulja a vasas szakmát, hogy szakmunkásbizonyítványt szerezzen. — Egy féléve bűvölöm a vaslemezeket. Festek, sala- kozok. ami jön a telepen. Örülök, hogy bevettek a brigádba. Már eddig is sok mindenre megtanítottak. Az .meg, hogy kint kell dolgozni az udvaron, még hasznos is. A minium igen veszélyes festék. Nagyon be kellene tartani az előírásokat. Az alkoholról persze szó sem le«: hét. Evés . előtt fogat, arcot; kezet kell mosni. Cigarettázni is csak alapos kézmosás után lehet. A por, a szeles idő eléggé zavaró, de a tervet teljesíteni kell. A festésnél hárman dolgoznak. Ruhájuk, cipőjük a piros festéktől tarka. A kesztyű meg olyan piros, mint a festet szaruvasak. Az arcok szélcserzettek, már bgy-i nára sültek. 35 milliós tervteljesítés —Négy telet húztam már le itt a szabadban. Magára kell szedni az embernek minden gúnyát, és akkor nine* hideg. A festés az új csarnokba sem fog beférni. M3 már a? összehegesztett, összeállított szerkezeteket munkáljuk. Ezeknek a monstrumoknak tér kell. A kormányhatározatból adódd béremelés, meg a házon belüli bérnövekedés javított a keresetünkön. A vállalat igyekszik gondoskodni rólunk. Van védőruhánk. Étkeztetésünk ha nem is elsd osztályú, de megoldott. Védőételt és italt is kapunk.' Fogkefét is, meg fogkrémet; Az egészségünk óvása térés magunknak kellene óvati*-' sabbnak lennünk. Főként a kézmosás nélküli dohány zásra gondolok. Az öltözőben van hidegJ meleg víz. Senkire nem szólJ nak rá, ha szabályos körülmények között gyújt rá —• jegyzi meg Szabó Endre, « vállalat főmérnöke. — Nagy eredmény, hogy még-í építettük Demecserben aa új, kényelmes üzemcsarnokot. A lehetőségekhez képest modern gépekkel rendezzük be. így ezen a telepünkön a mostoha munka- körülményeket már ebben az évben felszámoljuk. Tovább javítjuk a telep dolgozóinak szociális, kommunális ellátását is. Ami a vállalatvezetés számára Demecserben a legnagyobb öröm: kialakult a telep törzsgárdája. Létszámuk száz körül van. 1973- ban 35 millió forintos tervet teljesítettek. A jövőben még nagyobb mértékben számítanak odaadó, szorgalmas munkájukra. Sigér Imr*