Néplap, 1952. június (8. évfolyam, 127-151. szám)

1952-06-22 / 145. szám

1052 JÚNIUS 22, TA SÁRNAP NÉPLAP 5 GORKIJ TANÍTÁSAI 16 essteodeje múlt, hogy a szőr­ijét. Állam ellen törő imperialisták fcroekista ügynökei meggyilkolták a nagy szovjet írót, Makszim Gorkijt. Megölték, mert útjukban állt min­den, ami a nép boldogságát szol­gálta: útjukban állt az {ró is, A rroekisták számos gyilkosság, gyúj­togatás, rombolás elkövetői súlyos károkat okoztak a szocializmus or­szágának, megdöntőn! azonban nem tudták a szovjethatalmat. És bár kioltották Gorkij harcos életét, nagy müveiben tovább él az író, s tanítja Dépét. Arra tanítja, hogy ne álljon meg a megkezdett úton. építse fel mielőbb a kommuniz­must s harcoljon keményen minden ellenségével szemben. Tanít az író, nem is egy országban, hanem szinte az egész világon. A nép, a dolgozók igazságát hirdeti a zsarnoksággal szemben. A népből sarjadt a nagy író, ezért ismerte oly mélyen az egy­szerű emberek életét, ezért tudta oly megrázóan ábrázolni az embe­reket. Három életrajzregénye gyer­mekkorát, ifjúságát idézi, de koránt­sem egy embernek az életben meg­tett első útjairól szól, hanem kora egész társadalmáról, az imperializ­mus. a cárizmus elnyomásáról. Gorkij kijárta az élet „egyetemeit’’ s vándorlása közben igen sokat ta­nult. Nemcsak egy regényciklusra való anyagot gyűjtött. Az elnyomó társadalom áldozatait ábrázolja az Arhip apó és Iatnyka, a Meghur- colás és Orlov házaspár című mű­veiben is. Gorkij az irodalom terén a ..bába” és a „sírásó” szerepét töl­tötte be. Művészetével segítette megsemmisíteni a pusztuló régit és diadalra juttatni a születő újat, a forradalmat, a szocializmust. Mű­veiben kifejezte az emberek iránt érzett mély szeretetét, de ugyan­akkor hirdette, hogy „a szeretet gyűlöletet is kíván”, gyűlölőiét azokkal szemben, akik százmillió­kat kényszerítenek szenvedésbe, akik mások szenvedéséből élnek. Nagyszabású müveiben, az Ártamo- novokban, a Jegor Bulicsovban. a Klim Számginban ezért tárta fel a burzsoá társadalom rothadtságát, rámutatva arra, hogy az élősdiek- nek nincs joguk az élethez. Gorkij, mint a proletárforrada- lom korának embere tudta, hogy a világtörténelemben megjelent a Kommunista Párt, amely minde­nütt győzelemre vezeti a munkás- osztályt, a dolgozókat a kapitaliz­mussal szemben. Müveiben bemu­tatja a kommunistákat, akik előtt nincs akadály, akik harcolnak a népek boldog jövőjéért. Gorkij összekötötte életét a párttal, a nép­pel — igy lett újfajta íróvá, így emelkedett az addig el nem ért művészeti magaslatra. Megterem­tette a szocialista realista ábrá­zoló módszert. Azt tanította, hogy a valóságot kell ábrázolni, az éle­tet telj« gazdagságában, fejlődésé­ben, a társadalmi élet törvényei­nek ismeretében. Azt tanítja Gorkij, hogy a« em­beri élet legtöbb tartalma a munka — ezért írja : Könyveink főhőséül a munkát kell választanunk, azaz a munka folyamatában átalakult embert, aki fel van vértezve a technika minden hatalmával, az embert, aki a munkát a művészet fokára emeli. Gorkij művészete utat mutat nemcsak az íróknak, hanem ne­künk is. Erősnek, harcosnak kell lennünk. Szeretni kell a munkát, mert ezzel erősítjük országunkat és a békét. A béketábor erősödése pedig a gyilkos imperialisták lába alatt ingatja meg mindjobban a talajt. S arra tanít a nagy író bennün­ket. hogy szeressük a könyvet, „a tudás forrását”. Ma olvashatunk. A nép állama nagy lehetőségeket ad a művelődésre, könyvtárak áll­nak a dolgozók rendelkezésére. Mil­liók tanulhatnak, pótolhatják a népelnyomó múlt mulasztásait. Mil­liók lapozzák a többi nagy mű közt Gorkij regényeit, nálunk. a mi könyvtárunkban is a legkeresettebb könyvek közé tartoznak. Milliók olvassák tanításait: „Az irodalom­nak az a célja, hogy segítsen az embernek önmagát megérteni, fo­kozza önmagába vetett hitét, fej­lessze vonzódását az igazsághoz, harcoljon az emberi aljasságok el­len, találja meg az emberekben a jót. ébressze fel bennük a szégyen, a harag és bátorság érzését és te­gyen meg mindent, hogy az embe­rek nemesek, erősek legyenek”. Mindannyiunkhoz szólnak ezek a szavak most, amikor az imperialis­ták új világháborút készítenek elő, tömeggyilkosságokat követnek el ártatlan emberek ellen. Fel kell ismernünk és lelepleznünk ezeket az aljasságokat. Olvassunk sokat, hogy valóban fegyver legyen kezünkben a könyv. Somogyi Jolán városi könyvtáros. AZ ALKOTÓ TERV NYOMÁRÁN... A záhonyi vasútállomás sínéi felett díszkapu ível. Gondos kezek kovácsolták a kaput vasból, k rá finommívü virágokat, levele­ket. A virágok szovjet és magyar címert ölelnek körül. A kapun pi- rosbetüs felírás: ,,Éljen és virul­jon a szovjet és a magyar nép örök barátsága.” Záhony. Kincseskapu ... Kincseskapunak nevezi a magyar nép ezt a tiszamenti határközséget. A túlsó parton a Szovjetunió. A hosszú és széles rakodóknál kalapácsok csengenek. vasércjtogá- csák dübörögnek, s halványvörös por száll nyomukban, gyapotbálák siklatlak, belsejükben drága gépe­ket rejtő ládákat emel a daru. S mintha mindezek felett állandóan ott, szárnyalna Béres Sándor bar­mon ikájának vidám dala. Béres Sándor cselédember volt s amikor n szabadság bekopogtatott Záhony­ba. Sándort eg.v harmonikával is megajándékozta. Szovjet katona hozta. Azóta szereti a muzsikát. Uj dalokat tanul rajta s ezek a dalok a vidám életről szólnak, mint ahogy boldog élet köszöntött az egész hazára. A kincseskapun keresztül az ajándékok özöne érkezik Magyar- országra a Szovjetunió felől. Szov­jet embereket küld el hozzánk Sztálin elvtárs. írókat, költőket, akadémikusokat, nagyhírű tudóso­kat, acélöntőket, kolhozparasztokat. A szerelvények vasércet, gyapotot, gépeket és sok más kincset hoznak. A záhonyi dolgozóknak is bősé­gesen jutott az ajándékból. A régi község semmiben sem kü­lönbözött más tiszaháti falucská­tól. Sár, kicsiny házak, roggyant iskola, fűzfavesszőből font keríté­sek. Az emberek hajnalonként ro­botra indultak a hercegi birtokra, Iculákföldekre. A terv új iskolát épített Zá­honyban. Hófehér épületet, több. mint harminc nagy ablakkal. A Íantermekbín új padok, asztalok és láblák. Kultúrháza, mozija vau a községnek s ez ma már éppúgy hozzátartozik a dolgozó parasztok mindennapi életéhez, mint a nagy­üzemi gazdálkodás, a traktor. Zá­hony ma már termelőszövetkezeti falu. Az utcán betonjárda, a szö­vetkezeti üzletek kirakataiban ke­rékpárok. szövetek s omló virá­gos selymek. Eső utáni hűvös szél borzolja vé­gig a Tisza hátát. A folyó vize zavarosan örvénylik, a zivatar fel­kavarta. Az ártéri fák zöld levelein még elevenen csillognak az eső­cseppek s valósággal kacérkodnak a kisütő nap sugaraival. A töltésen a rőzsehalmok mellett áll Béres Sándor, a „barmonlkás”. az „Uj Föld” termelőszövetkezeti csoport fiatal párttitkára. Már nem haragszik a Tiszára. Valamikor „régen” olcsó nap­számért kövezte sok más társával együtt a folyó omlós partjait. Nyá­ron és télen egyaránt. Az egyik télen megfagyott mindkét lába. De­res hajnalokon, mintha kínzóhe-lyre ostorozná a sorsa, ügy ment ki a Tisza partra. Ezerszer megátkozta a vizet. Ma ivedig? A konyhakerti öntözőmüvet szemléli. Karcsú, ezüstszínű aluminiumcsövek kígyóz­nak a Tisza felől földjeikre. A mándnki gépállomástól — ahol a hírneves Szemán Erzsi traktorista- lány dolgozik, aki esőben is szánt, a motorházat saját kabátjával ta­karja le — motort kaptak a víz felhajtásához. A víz öntözőcsator­nákon keresztül vonul a vetemé­nyes ágyak között, mint ahogy a teltben szűkítjük az erek az életet adó vért. Az ágyak között asszo­nyok. lányok dolgoznak dalolva, lő hold veteményes kertje volt a cso­portnak 1951-ben. Sokezer forint hasznot hozott a kert. Azt nem tud­ják, hogy ki javasolta először az öntözéses gazdálkodás megvalósí­tását. Nehéz eldönteni, Jászén vala­mennyien olvasták azt a könyvet, amelyiket a párttitkúr hozott ki a városból: ,,A szocialista ember át­alakítja a természetet 1” 1952-ben a Cudar-dűlőben fásítanak. S új ne­vet kell találni a „cudar” helyett. Talán ezt: „Hasznos-dűlő” . . . (Soltész litván.) * A mírjesek századokig szem- beszegülttk a szél hatalmával, ami­kor letarolták az Alföld erdőit: a szélvész szabadon garázdálkodha­tott, akár a nyílt óceánon. A török­hatalom hanyatlása után á Habs- burg-uralkodók gyarmatnak tekin­tették Magyarországot, nem kímél­ték sem népét, sem földjét. A csá­szár mérnökei, mivel sem törődve, irtották az erdőt. A múlt század második felében, a szabadságharc bukása után, vállalkozók rontottak a maradék nyírjesekre. A tőke ha­talmasai fejezték be a Habsbuig- uralkodók művét: a honfoglalás ezredik fordulójára a Nyírségből el­tűnt a fa, csupán néhány liget élte túl a vészt. Ugyanebben az idő­beni folyt a Tisza, a Szamos, a Kraszna szabályozása, a mocsarak, lápok lecsapolása. A vizek leveze­tésére. nagy szükség volt, Széchenyi István helyesen indította meg a tiszadobi gát építését, de a vállal­kozók csak a maguk hasznát néz­ték. amellett nem értettek munká­jukhoz, főként nem ismerték a Nyír természetét, a . táj jellemét. A társulatok grófi elnökei nem gon­doskodtak tavakról, víztároló me­dencékről. öntözőművekröl: a víz­szabályozásnak csupán egyik szaka­szát hajtották végre jól-rosszul. A vállalkozók haszonlesése majdnem pusztává sorvasztotta a hajdan halban, vadban bővelkedő, dúsan termő, viruló tájat, amely a kuta­tók szerint Magyarországon „a leg­kedvezőbb életfeltételeket adta az ősembernek”. A nyíri teievény az urak rabló- gazdálkodása és a lecsapoló társa­ságok vétkei ellenére hűséges a dol­gozó emberhez. Amikor esős időben a laposokat elárasztja a víz: a homok és a lejtők teremnek bőven. Aszály idején a laposokra számít­hat a gazda: a mélyedések soká őrzik a nedvességet. Csakhogy ez nem elegendő. Az új honfoglaló: a nép állama, újra formálja a Nyír­séget. erdőültetéssel, fásítással, új öntözőcsatomák, hatalmas vízierő- mű építésével. A szovjet tudomány segítségével Szabolcs-Szatmárhan is átalakítjuk a természetet. Először visszaállítjuk az ősi Alföld, a haj­dani Nyír kedvező feltételeit, az­után tovább fokozzuk a lehetősége­ket. Háromezer kilóméter bosszú csatornahálózat termékenyíti máris a megye mezőit, duzzasztók púrá- sítják a száraz levegőt, akácok fogják a szaladó homokot: újra változik a táj... (Koroda Miklós) (Részletek az „Utazás új Ma gyarországon'’ című könyvitől.) A szekták az amerikai imperializmus ügynökségei Az amerikai imperializmus há­borús törekvéseit segítik elő népi demokráciánkban az ellenséges bel­ső ügynökségek, a kizsákmányoló osztályok maradványai, a kulák- ság, a jobboldali szociáldemokrác'a, az egyházi reakció, s ezen belül nem utolsósorban a szekták. A szekták működése nem újkeletű, de ennyi sokfajta szekta, amennyi felszabadulásunk óta működik ha­zánkban, a Horthy-fasiszta rend­szerben nem működött. Ennek az oka az osztályellenség, az amerikai imperializmus ügynökeinek tudatos aknamunkája népi államunk, a szocializmus építése és a béke meg­védése ellen. A szekták az aláza­tosság, a szegénység, az egyszerű­ség jelszavai alatt igyekeznek meg­téveszteni a becsületes dolgozókat. Eszközeik közé tartozik a megfé­lemlítés : a világ végének hirdeté­se. A prédikátorok hangja hamis hang: a dollárbérenc imperialista ügynökök álnak, félrevezető hang­ja. Az ő szájukkal a volt földbir­tokosok, tőkések, csendőrök szólal­nak meg a régi rend visszakozása érdekében, az ő szájukkal a pestis­banditák szólalnak meg új háború kirobbanfása érdekében : jellemző, hogy a szekták vezetői rendszerint volt horthysta katonatisztek, csendőrök, kulákok, akik cseppet sem lettek vallásosabbak, mint a múltban, csak éppen most sem akarnak dolgozni, s vissza akarják állítani az „ő világukat”. A hiszé­keny emberekkel eltartatják magu­kat s emellett aljas aknamunkát folytatnak. A szekták támogatják a régi rend urait, a kizsákmányolókat. — Szentes Alfréd újfehértói hetedna­pos adventista prédikátor a legszo­rosabb kapcsolatot tartja fenn a fasisztákkal. Rajta és hívein ke­resztül a fasiszták olcsóbban jut­nak élelemhez például, valóságos here módjára élősködhetnek a köz­ség nyakán. Ezek a gyalázatos ele­mek, akik a múltban ütötték, kí­nozták, rabolták a népet, most a jámborság álarcát öltik magukra és „testvéreiknek” szólítják a dol­gozókat, hogy folytathassák ingyen­élő életmódjukat. Biriben Parti József, volt csendőrőrsparanesnok, a hetednapos adventisták prédiká­tora. A múltban kínozta, pofozta az embereket, most „hívei” jöve­delmének kilencedét harácsolta ösz. sze, mint prédikátor. Ugyanakkor gyalázatos aknamunkát folytatott a termelőszövetkezeti mozgalom el­len. Nagyecseden Biró Dániel ku- lák, nazarénus „pap”. A múltban több, mint 100 hóidat bitorolt, em­bertelenül kizsákmányolta cselé­deit, harmadosait. Hívei között számos kulák van még. Illegális összejöveteleiken „Amerika hang- ,já”-t fülelik s másnap rémhírek kelnek szárnyra a faluban. Hason­ló prédikátora volt a nyírtassi je- hovista szektának Demeter László személyében, aki arról igyekezett lebeszélni a fiatalokat, hogy ma­gukra öltsék a Néphadsereg egyen­ruháját. Azt a hazugságot terjesz­tette, hogy ő „a béke híve” s ezért nem fog fegyvert. Hívei nem írták alá azt a békefelhívást sem, amely követeli az atombomba eltiltását. Hasonlóképpen prédikáltak a szek­tások Tiszabecsen, Jánkmajtison, Laskixlon és még több helyen. Váj­jon eszét vesztett emberek ezek? Hiszen bolond az az ember, aki látván, hogy gyilkosok és rablók közelednek a házához, eldobja ke­zéből a fegyvert, amellyel megvéd­hetné otthonát! Aki most, amikor az amerikai imperialisták Koreában pestistoom- bákat dobálnak, Nyugat-Németor- szágban ú.irafelfegyverzlk a tömeg- gyilkos nácikat, Tito fasiszta Jugo­szláviájában hadiutakat éptenek, amelyek magyarország felé vezet­nek, Ilyen körülmények között, aki most a Néphadsereg ellen beszél, a fegyver eldobására buzdít, az vagy bolond, vagy sötét ellenség! Az utóbbival állunk most szemben. A pacifizmust, fegyvereldobást hirde­tő szekták szeretnék kertjeink kerí­téseit lerombolni, hogy a disznók nyugodtan feltúrhassák azokar, szeretnék eldobatni velünk a fegy­vert. hogy az amerikai rablók nyu­godtan, zavartalanul újra a nya­kunkra rakhassák a földbirtokoso­kat, tőkéseket, csendőröket. Tru- nianék. a kolerabanditák ügynökei ők, akik békeangyalként szeretnék feltüntetni magukat, de a fehér álruhán keresztül átüt a vér, amely nap mint nap. az óra minden per­cében kezükhöz tapad Koreában, Vietnamban és Malájföldön. A bé­ke védelme kemény munkát köve­tel s megköveteli azt is, hogy szün­telenül erősítsük Néphadseregün­ket, hazánk szent határainak őrét. Nem kell azt gondolni, hogy a szekták nem tudják: a munka erősíti a békét. Éppen ezért igye­keznek gátolni a munkát. A szom­batisták nem dolgoznak szomba­ton, de azért a vasárnapot Ls meg­ölik, nehogy megerőltesse őket a munka, nehogy jobb munkával erősítsék a becsületes emberek bé­keharcát. 1949 nyarán learatott búzakeresztjeinket fenyegette a kiáradt Tisza. Minden jóérzé-SI ember az élet mentésére sietett. Nem így tettek Vásárosnamény- ban a szektások. Bezárkóztak szo­báikba azzal, hogy „imádkoznak”. Ha rajtuk állt volna, az egész ter­més elpusztul. A szektáknak ez isi volt -a szándékuk! Kárt okozni a népnek, a népi demokráciának. Fel kell figyelnünk arra, hogy amíg a Horthy-rendszer idején az úgynevezett történelmi egyházaki kíméletlenül üldözték a szekták tagjait, addig ma láthatóan össze­fog a klerikális reakció az ameri­kai imperializmus szekiabeli ügy­nökeivel. Szövetségre léptek a sö­tét erőik. Elsimultak a belső ellen­tétek, mert gazdájuk, az amerikai! imperializmus közös pórázon tartja őket. Céljuk egy: minden eszköz­zel akadályozni a szocializmus épí­tését, a béke védelmét. Nagyvar- sánybau például egyenesen a kis- várdai református egyházi feisőbb- ség szólította fel a felszabadulás után egyes református hívőket, hogy lépjenek át a szektába. A szekták amerikai gazdáiktól komoly anyagi támogatást kap­nak a „szellemi támogatás”, bro­súrák, könyvek mellett. Ezek a brosúrák útmutatásokkal szolgál­nak : hogyan kell a hiszékeny em­bereket becsapni. Éppen azért ve­szedelmes a szekták tevékenysége, mert céljaik elérésére a politikailag felvilágosulatlan, hiszékeny vallá­sos embereket, egyszerű híveket igyekeznek bevonni s ezeken a dol­gozókon keresztül terjesztik a rém­híreket, gyalázkodásaikat. Nagy előszeretettel hirdetik az osztály­békét is, hogy a volt csendőrök és kulákok „megjavultak”. Ez utóbbi tény is elárulja, hogy mennyire az ellenség szolgálatában állanak ezek a szekták. A klerikális reak­ció elleni harc egyik fontos front­szakasza éppen a szekták területe. Természetesen különbséget kell tenni a reakciós vezetők, az osz­tály-ellenség és a becsapott, félre­vezetett egyszerű dolgozók között. Előbbieket kíméletlenül le kell lep­lezni, meg kell mutatni Igazi ábrá- zatukat, utóbbiak között felvilágo­sító munkát kell folytatni. Ha jót és alaposan megmagyarázzuk a fél­revezetett dolgozóknak, hogy amikor „prédikátoraik” csalfa hangjai nyomán a szektákban tevékenyked­nek, akkor akaratlanul is egy gyé­kényen árulnak a háború híveivel, Trumanékkal, akkor a becsületes dolgozók elfordulnak az ellenség­től, mint ahogy már eddig is egyre többen és többen fordítanak hátat az imperializmus gyalázatos ügy­nökeinek. OROSZ FEREMC

Next

/
Oldalképek
Tartalom