Reggeli Sajtófigyelő, 2007. szeptember - Miniszterelnöki Hivatal Nemzetpolitikai Főosztálya
2007-09-26
34 Templom és iskola A közigazgatásilag a Coman nevet viselő Gajdáron megálltunk a romai katolikus templom udvarán és néhány fotót készítettünk. A fü vet kaszáló bácsikával magyar nyelven beszélgettünk, és a szüret idején az a néhány járókelő is jó napot kívánt, aki éppen a szőlőhegyről jött, vagy oda tartott. A Farkas házaspár tanári lakhelyéhez a helybéliek valósággal kitaposták nekünk az utat, és a p ortájukon sem kellett túl sokat magyarázkodnunk affelől, hogy mit is keresünk ott. Ezt csak a bákói Ziarul de Bacău újságírónőjének kellett elmagyaráznunk, akivel szinte együtt léptünk be a kapun, s aki szemlátomást nem egészen értette, hogy a trianoni bék eszerződés után mi is történt Romániában. Számára újdonság volt hogy például Csíkszeredában vannak magyar gimnáziumok. Attól szinte rosszul lett, hogy jómagam Kolozsváron magyarul érettségiztem, és emiatt semmilyen hátrányos helyzetbe nem kerültem. Azon érvemet, hogy a mindenkori nebuló az anyanyelvén sajátítja el legkönnyebben a tudományt, lazán lesöpörte azzal, hogy az ő öcsikéje Angliában tanul angolul. God save the Queen, és részemről ennyiben maradtunk. Hál Istennek közbeszólt házigazdánk, Farkas Fer enc Endre: „2006ban azért költöztünk ide, mert a csángó szövetség alkalmazásában azt hittük, idéntől az alternatív magyar oktatás mellett az állami iskolában is tudunk majd tanítani. Szeptemberig ebben a tudatban éltünk, de a szülőket ért roham minden ter vünket fölborította. Senkit nem akarok vádolni, de egy ilyen községben mindenki, a polgármester, az igazgató, a tanítók, ugyanazt az érdeket képviselik. Szerencsétlen helyzetben vannak a csángó közösségek, mivel közigazgatásilag minden kis falut, így Gajdá rt is, hozzácsapták egy nagyobb, román vezetésű községközponthoz.” Fel a kezekkel Ez sajnos nem westernfilm, hanem gajdári helyzetkép: az állami iskolában tavaly félóráig feltartott kézzel büntettek 30 elemistát, amiért közülük tízen látogatták a Farkas ék magyaróráit. Katonai, sőt, mondhatnám rendőri módszer: a megbüntetett kisebbséget büntesse majd meg az ártatlan többség. Vesszőfutás? Farkas Gabriella arról beszélt, ahogyan a helyi vezetők a családok legsebezhetőbb pontját, az anyákat célozták meg a „lebeszél” akció folyamán: „A rosszban az a jó, hogy a falu papja nem avatkozott bele ebbe a kérdésbe. Ha megteszi, talán az alternatív magyartanításnak is véget vetettek volna. Vele egyelőre semleges a kapcsolatunk. A szülőket azonban a tanerő keményen me gdolgozta. Arra persze nincs bizonyítékunk, hogy a polgármesterék is részt vettek volna az akcióban, de több olyan esetről is tudunk, amikor a bizottság tudván tudta, csak az anya van otthon, és aláíratták vele a visszavonó nyilatkozatot. Fontolgattuk azt is, hogy magasabb fórumok elé vigyük az ügyet, de végül a férjemmel eldöntöttük, a gyermekek érdekében nem tesszük meg. Ha egy kisgyereket naponta atrocitás érik, az többet árt mint a 3533as törvény érvényesítésének bármilyen sikerélménye.” A papa a kapu ban áll Laslau Carmil valóban a kapuban áll, amikor hirtelen lefékezünk az iskolába menet. És magyarul mondja, hogy ők is kérvényezték a magyar nyelv oktatását az iskolában. Az űrlapot maga töltötte ki, és írta alá. Tízéves lányuk a tanyasi iskolába jár, és tavaly is látogatta a Farkasék óráit. Nem érti az egészet, csak annyit tud, hogy a rohamosztag a feleségét lepte meg, aki aláírt valamit. Utólag derült ki, azt, hogy határozottan nem akarja a gyermekét heti 34 órában magyarul taníttatni az Ana Petrea vezette iskolában. Mi is körülbelül olyan tanácstalanok voltunk, mint Carmil, amikor néhány perc múlva kirúgtak az Ana Petrea vezetette tanintézményből. A vezető pedagógus az árokparton közölte, hogy ebben a mindenki számára kínos ügyben csak Petrea Clopo taru főigazgató illetékes nyilatkozni. Riportok olvasásában harcedzett olvasóinknak talán nem is kell mondanom, Clopotaru igazgató urat sem égen, sem földön nem tudtuk megtalálni. Amnézia A polgármester joviálisan fogad, és csak halványan emlékszik a köz el két héttel ezelőtt történtekre. Arról például egyáltalán nem tud, hogy hivatalából bárki is fenyegette volna a gajdári románokat. Szerinte ugyanis Gajdáron nincsenek magyarok, és nincsen magyar vallás sem, mert a római katolikus papot is pópának hívják. Lányos
