Kanadai Magyarság, 1961. január-június (11. évfolyam, 1-25. szám)
1961-04-01 / 13. szám
Még jőni kell, még jéni fog, Egy jobb kor, mely útin Buzgó imádság epedea Százezrek ajakán. Vöróemnrty Authorized as Second Claas Mail Post Office Department, Ottawa. XI évfolyam, 13. szám, Vol. XI. No. 13. &a*t<ldlaK KANADA LEGNAGYOBB, HETENKÉNT MEGJELENŐ MAGYAR LAPJA PRICE 10 CENTS Canada's Largest and Oldest Weekly in the Hungarian Language ARA: 10 CENT Toronto, 1961 április 1, szombat Edited and Published at G96 Dovercourt Road, Toronto PHONE: LE. 6-0333, LE. 6-0906 Szerkeszti: KENESE! F. LÁSZLÓ ———KMBwaBaigqaqj Szerkesztőség és kiadóhivatal 996 Dovercourt Road, Toront« TEL.: LE. 6-0333, LE. 6-0906 Nagypéntek Rodostón IRTA : MATTYASOVSZY KORNÉL A bujdosó házában a törökök, a Fejedelem kérésére, asztalosműhelyt rendeztek be, hoov a keserves magányt, a tépelődést könnyű testi munka, egy kis alkotáskedv enyhítse- Ezen a reggelen, az Ur 1735. esztendejének nagypéntekén Mikes Kelemen halálos sápadtan lépett be a műhelybe. — A Nagyságos Fejedelem meghalt, mondotta halkan. Pillanatnyi néma csend után hangos zokogásba törtek ki a férfiak. Hét török foglalkozott a bujdosók műhelyében. Mikes még törökül is elmondotta a gyászhírt. Azok a fejüket csóválták és nem hitték el. Hogyisne, hiszen tegnap este a Fejedelem még olyan jókedvűen nevetett, amikor észrevette, hogy a gyaluzás után forgácsokkal lett tele a szakálla .. . S akkor valaki megtörte a zokogást és a csendet. — Feltámad ! — mondotta mélv meggyőződéssel. Igen ! — felelték a többiek : feltámad, akárcsak a mi Urunk Jézus Krisztus is feltámadott .. • A temetésén több mint harminc magasrangú török főúr, tiszt és a Porta képviselői vettek részt. Később azt beszélték, hogy nem is Rákóczi Ferenc halt meg, hanem a Fejedelem Párizsba szökött és ruhájába öltöztetve egy másik bujdosót temettek Zrínyi Ilona a kedves-halott edesanvia mellé ... Egyikök meg par nappal azelőtt beszélt « előkelő tartású, okos mapvar fejdelemmel S abban az időben, amikor még a hírközlés heteket ve« iséívb., n-indiírt “«*•* futótűzként terjedt el e bir Magyarországon a Fejdelem haláláról. A nép kezdetben nem hitte el. S nem hitte el meg evekig. Azután mélységes bizalommal « kiírthatatlan hittel Róttak ugyanazt, amit tan Bercsényi mondott ki elsőnek ott Rodosto ban, hopv : de feltárnádI. Több mint száz évig hitt a ma gyár nép abban, hogy feltárnád a szentként tisztelt magyar siabadságharcos, a jobbagyfelsza badításért küzdő arisztokrata földesúr, aki városokat tuntetett ki a "szabad város" jllegoelj aki az egész °««0ban szabad hajdúkat akart látni. Rónákat, akik nem a nemesi urak: baind riumában indulnak csataba az osztrák, vao-' a torok ellen, ha nem a Király, vacv a Fejdelem szabad katonáiként... A nép szerette és tisztelte Bo<*kaYt- Bethlent, becsülte es szerette haladó-szellemű magyar urakat akik készek voltak sajt vérükét is áldozni a szabadságért, de Rákóczit, csakúgy mint később Kossuth-ot, nemcsak rajongásig szerették, hanem alakjkat glóriával ««nták be. , , A magvar nép eme «so«»/«® tulajdonsága mélységes hitből táplálkozik. S ez a megtörhetetlen hit adott erőt a magyarságnak az elmúlt évszázadokban mindig. Surányi Miklós az első világháború után írt "Csodavarók" című remek reqényében elbeszéli egy menekült erdélyi nemesi család pesti életét. A volt pazdag főispán citromos kolbászt ovárt és árul és a Nemzeti Kaszinóban könnyű ^oso'vlyal bizonygatja a megrökönyödött gazdag, vagyonukat el nem veszített és rendkívül gőgös dunántúli és alföldi mágnásoknak, hoov persze mindez csak átmenet, hiszen jön a felszabadulás, Erdély újra mapvar, ő újra főispán lesz és a citromos kolbász viszont a fővárost gazdagította új gasztronómiai csodával . . . Ilyen csodavárókkal volt tele Budapest és a kis trianoni ország 1920-tól kezdve a nemzet el pusztításáig. Mindnyájan abban hittek, hogy a gonosz, mostohasors nem tarthat örökké, hogy van magasabbrendü erkölcsi igazság, amelv a csaláson, erőszakon, történelemhamisításon végül is győzedelmeskedni fog. A két bécsi döntés után pedig a csodavárók részben igazat kaptak. A boldogság, a beteljesült reménykedés évei hamarabb elmúltak mintsem azt vaiaminő történelmi igazság engedhetné... S azután jött valami, amihez képest Mohács enyhe történelmi csapás volt. Mert, a bolsevizmus többet tett, mint: szociális forradalmat, osztályok eltörlését, földreformot és borzalmas boszszúhadjáratot minden és mindenki ellen, aki nem várta ölelő karokkal, hanem harcolni merészelt ellene. Többet tett, mert IDEGEN elnyomókkal egyszerűen megszüntette a nemzetet. . . Mindaz, ami Magyarországon századokon át a történelmi fejlődés folyamán nemzetté kovácsolta a magyar népet és a vele együttélő kisebbségeket: nincs többé. A hagyományokat hordozó nemes- 1 ség, arisztokrácia, a középosztály, a városi polgárság egysze- J rűen : nincs többé. A szabad ma! gyár parasztság, a 20—60 holdas magyar kisgazda ma már a múlté. A nemzeti erőknek ez a remek rezervációja, amelynek fiaiból: a jegyzők, orvosok, tanítók, az új értelmiség, az új városi polgárság sarjadt, a kolhozositás áldozata lett. Aki ellenszegül, eltűnik . . . De érdemes eltűnődni azon, hogy miként viselkedett ez a magyar parasztság, főként alsóbb, szegényebb rétege 1945- ben. Miként ültek bele az úri házakba és kergették ki egyszál ruhában a tulajdonost. Miként ölelgették az előnyomuló orosz tiszteket, akik például Kenderesen, Battonyán, Kábán három nappal a harcok után: egyszerűen felosztották a Horthy-, Almásy-, Purgly-birtokokat a béresek és kisebb parasztok között. Azután jött a kommunista párt helyi bizottsága és pár hónap múlva legalizálták ezt a "földreformot" .. . S mindeme gyalázatos rablás után vannak az emigránsok soraiban olyan ostoba, nemzeti és népi önérzetükből ki vetkőzött emberek, akik azt hajtogatják, hogy a "földreformot" nem lehet ám "visszacsinálni". Hiszen, ha az földreform lett volna, akkor igazuk lenne. Ezeknek az uraknak figyelmébe ajánljuk a nyugatnémet Bundestag határozatát, amelyet a szociáldemokraták alvezéra, a parlament alelnöke Carlo Schmidt egyetemi tanár terjesztett előzőleg be. A német orszáwvülés kimondotta, hoov a keletnémet "földreformnak" nevezett földosztást, mint jogtalan, ideaen nyomásra elkövetett bolseviki rablást elutasítja, azt el nem ismeri és ha módjában lesz a földeket maid visz* szaadja jogos tulajdonosaiknak. Azután maid JÖN a földreform... |ov a németek. S nincs egyetlen szabad német sem ezen a földtekén, bárhol éljen is, aki a keletnémet földreformnak nevezett földrablást elismerné. Nos, a magyar földnélküli falusi nép jogaiért, földhözjuttatásáért mi eleget küzdöttünk, de éppen olyan kevésbé szankcionálhatjuk a bolseviki tisztek földosztását, miként ma a németek sem szarik cionálják azt. De van ennek a történelmi fejezetnek azóta egy újabb szakasza. A magyar parasztság, a régi kisgazda réteg már régen kiábrándult a bolseviki rendszerből. A kényszerrel történt kolhozosításnak engednie kelleltf de szíve mélyén gyűlöli a mai rendszert és annak idegen urait. Az 1956-os népfelkelés letiprása óvatossá tette. Nem szervezkedik, nem rejteget fegyvert, nem merészel szabotálni, de bízik és vár. Csodaváró lett, csakúgy mint ősei csodavárók voltak. S a csoda, amiben hisz, amire vár: túlnő a népi reménykedés keretein, mert annak inkább theológiai jelentősége van. A magyar nép mélységes istenhite, Szűz Mária országának misztikus hatalma ezer éve nemzetfenntartó erő. Nekünk könnyű a dolgunk, hiszen szabad földön, senkitől sem korlátozva el is mondhatjuk azt, amiben hiszünk: a magyar feltámadásban. Nekünk a köini dóm, a párizsi Notre Dame, a newyorki Szent Patrick-bazilika, a római Szent Péter Bazilika, Madrid. Milánó, Cleveland és Toronto templomainak húsvéti harangjai a feltámadást zúgják, kongatják . . . De otthon? Simontornyán, Fehérváron, Gyöngyösön, Egerben, Pécsett és Szegeden, ha megszólalnak naayszombaton a péntek óta elnémult harangok, a magyar csak lelke mélyén reménykedik a feltámadásban, a nép, a nemzet feltámadásában. Beszélnie nem szabad. De ez a néma csodavárás, 113 évig táplálta a nemzet lelkét Rákóczi halálától Kossuth Lajos harcáig Nemzedékről nemzedékre szállt a kemény, töretlen hit, hogy: feltámadunk, miként feltámadott a mi Urunk Jézus Krisztus is . . . Mikes Kelemenék nagypéntekje Rodostón életük legszomorúbb napja volt. A nagv csapást, jóságos Fejedelmük elvesztését enyhítette hitük, hogy "de feltámad". Tán nem is hittek abban igazán, hogy II. Rákóczi Ferenc teste és leike éppenúgy feltámad, mint Jézus Krisztus, hiszen nem volt Isten ... De hittek abban, hogy Rákóczi SZELLEME feltámad, mert az nem halhatott meg. Mi bujdosó magyarok itt Európában, nálatok Amerikában és mindenütt a világon, ahol elszórva élünk: bizonyos mértékig valamennyien csodavárók vagyunk- Igen, mert hiszünk a magyar feltámadásban. Mert tudjuk, hogy minden nemzet életében vannak kemény évtizedek, sőt évszázadok. De a nemzeti katasztrófákat mindenkor felváltja az enyhülés, a szenvedések vége. A jogtalanság helyét újra elfoglalja a jog. Az elnyomás helyébe jön a szabadság- A magyar nagypéntekek hosszú sora után eljön a magyar feltámadás napja. Hogy mikor? Azt nem tudjuk. Lehet, hogy a mi nemzedékünk meg sem éri. De bízunk abban, hogy az uránunk következő nemzedék nem hiába hitt a feltámadásban. Az atomkisérletek betiltásának kérdése ismét szőnyegen van Genfben újra összeültek az USA, Nagybritannia és a Szovjet delegátusai, hogy felvegyék azokat a tárgyalásokat, amelyek tavaly a hruscsovi U—2 féle handabandával értek véget. Ma már az egész ügynek nincs olyan nagy jelentősége, mint pár évvel ezelőtt, mert a nagyhatalmak bőven fel vannak szerelve az atombombák minden fajtájával, s az atomkísérleteket gyakorlatilag már csak Franciaország folytatja, amely nem tagja a három-nemzetből álló bizottságiak. Ha megállapodás jönne létra —, amire alig van kilátás — az ényegében azt jelentené, hogy a három nagyhatalom kívánja együttesen kontrollálni -azokat az országókat, amelyek még nem érkeztek el az atomkészült ség olyan magas fokára, mint a többi. Valamilyen szuper-UNO atakulna tehát ki, amelyben a szovjet és az USA együtt ülne. Ez mind csak kommunista vágyálom. A valóság az, hogy a nagyhatalmak nem akarnak és nem is tudnak a fegyverkezés kérdéseiben megegyezni^ Ha tudnának, már nem is volnának nagyhatalmak-Konkrét formában három főkérdés van a tárgysorozatban : a) A földalatti robbantások jelentésére szolgáló szerkezetek, b) Az ellenőrző bizottságok szabad mozgása a szovjet területén (mert az USA és Nagybritannia ehhez már hozzájárult), c) A megállapodások megszegőinek leleplezése. • AZ AMA DEBLAM HEGYCSÚCS MEGHÓDÍTÁSA Nepálban egy hegymászó különítmény meghódította a 22.300 láb maga- Ama Deblam csúcsot, amely a Mount Everest közelében nyúlik az égre A hegymászó csoportot a 35 éves angol orvos, dr. Michael Ward vezet re, aki rásztvett Sir Edmund Hillary himalayai expedíciójában. A hegycsúcsról 'gyönyörű kilátás nyílik — mondja Sir John Hunt, aki szintén tagja volt a 29-028 láb magas Mount Everest óriás csúcsát elsőnek meghódító bátor különítménynek. A kongói helyzet továbbra is zavaros Miután a madagaszkári Tananarivo-ban a különböző kongói tartományok miniszterelnökei megállapodtak abban, hogy feladják a "Nagy-Kongó" álmát és helyette laza államszövetséget alkotnak, ennek az államszövetségnek ez elnöke, a nyugatbarát Kasavubu kijelentette, hogy most már nincs további szükség az UNO-csapatok jelenlétére, mert "a rend helyreállt". Úgy látszik, hogy a kongói lakosság különösen a hindu, ceyloni és maláj! csapatok jelenléte ellen emel kifogást, valószínűleg azért, mert ezek a katonák, noha szinesbőrűek, mégsem négerek, úgy hogy a bennszülöttek nem tudják, hányadán állanak velük a faji kérdéseket illetően. Ezért emeltek kifogást elsősorban Dayal hindu tábornok, az UNO- csapatok főparancsnokának személye ellen. Daya! jelentéstételre New Yorkba utazott Hammerskjold főtitkárhoz, azonban nemcsak, hogy megerősítették eddigi megbízatásában, hanem ezt is közölték vele, hogy az UNO-csapatok feltöltéséhez szükséges új hindu, ceyloni és maláji kontingens máris útban van Matadai kongói kikötő felé- Az UNO nemzetközi hadsereg létszáma ma ismét 20 000 fő. Kasavubu közölte ugyan az UNO- val, hogy Matadai kikötőjének felhasználása ellen tiltakozik, de az UNO csapatok a jelek szerint nyugodtan szállanak partra. Arról is egyre több hi'r érkezik, hogy a kommunista Gizenga Moszkva részéről kegyvesztett lett, mert csatlakozott a Kasavubu-féle szövetséges Kongó eszméjéhez. Nyugat-Kongóban azonban tovább fegyverkeznek a lázadó törzsek, amelyek a kommunista jelszavak hatása alatt most kifejezetten fehéremberellenes programba kezdtek, s terveik végrehajtását azzal kezdték, hogy fegyveres rajtaütéseket hajtanak végre Angola por tugál gyarmaton, ahol máris tucatjával mészároltak le fehéreket és négereket egyaránt. Mindez azt mutatja, hogy a gyarmatok hirtelen felszabadítása súlyos tévedés. Guatemala körül ismét ellentmondó hírek szállongnak Ez a középómerlkai ország, amelyben 1953-ban a kommu nisták puccsot kíséreltek meg, amely azonban balsikerrel végződött, mindössze 100 mérföldre fekszik Kubától. A guatemalai kormány már hosszabb idő óta olyan Ivrekről tesz jelentést, hogy Castro kommunistabarát kormánya ezt az országot el akarja foglalni. A hírekben minden bizonnyal sok igazság van, annál is inkább, mert hiszen éppen Castro az, aki állandó fenyegető amerikai invázióról beszá1. s nyilvánvaló, hogy ezeket az álhireket megtévesztési, elködösítő szándékkal röppenti fel. Guatemalában nagyszámú Castroellenes hazafi él és szervezkedik. A világpolitika számára előnyt jelentene, ha Castro megkísérel né, hogy ezt a kis országot ka tonailag támadja meg, mert ez könnyű és régen várt alkalmat adna az amerikaiknak, hogy végre felszámolják a szaxállas kommunistabarát vérengző rendsze rétA lengyel kardinális visszautasítja a kommunisták vádjait Kellemes húsvéti ünnepet kívánunk minden kedves olvasónknak és hirdetőnknek A lengyel kommunista kormány és a római katolikus egy ház között fennálló ellentétek az elmúlt hetekben lényegesen kibővültek. Ennek oka a közeledő parlamenti választásokban keresendő. Wladislaw Gomulka, a kommunista párt vezetője és Stefan Wyszynski kardinális egyaránt harcias beszédeket tartottak. Gomulka egy választási kortesgyűlésen azt állította, hogy a lengyel római katolikus egyház püspökei "a Vatikánhoz tartoznak". Wyszynski biboros viszont legutóbbi' vasárnapi szentbeszédében kijelentette, hogy azalatt a 13 év alatt, mióta ő a lengyel katolikus egyház feje, a püspökök nem kaptak a Vatikántól utasítást a nemzeti egyház belső ügyeinek vitelére. Később egy másik szent be- j szédben, egyenesen a lengyel kommunista párt vezetőihez in-1 tézve, ezeket mondta a prímás: "Emlékezzenek rá a földi Cé-: zárok, hogy meg fogják fejüket ( hajtani Isten előtt és csakis öt fogják szolgálni, senki mást.. A sátán hatalmas, de megtörik rajtunk ereje"Gomulka választási kortes beszédében kijelentette, hogy Lengyelországban megszüntetik az iskolai vallás-oktatást. Ezt azonban nem szabad állami támadásnak tekinteni az egyház el'en. MEGNYITJÁK A CITADELLÁT A KÖZÖNSÉG SZÁMÁRA Az érdekes műemléket tavaly a főváros vette kezelésbe s most elhatározták, hogy május else|ére megnyitják a nagyközönség számára. A Citadellát belépődí| elleneben lehet majd megtekinteni. Északi oldalán 150 személyes turistaszállót építenek. Ki állítást rendeznek, amelyen a Citadella történetét ismertetik, Az épületben sörözőt és vendéglőt nyitnak és az úgynevezett gyilokjárón kilátót építenek, melyet látcsövekkel szerelnek fel. A citadella autóbuszjáratokká1 lesz megközelíthető. VILÁGPOLITIKAI HÍREK ANGOL FÁRADOZÁSOK A KÖZÉP-AFRIKAI VISZÁLY ELOSZLATÁSÁRA Macmillan ango miniszterelnök tárgyalásokat folytatott Londonban Sir Roy Welenskyvel, a Közép-Afrikai Államszövetség vezetőjével. Macmillan úgy látja a viszályt kimozdítani a holtpontból, hogy Észak-Rhodés-'ának új alkotmányt helyezett kilátásba. Az angol javaslat szerint Észak-Rhodésia törvényalkotási jogkörét lényegesen kiterjesztenék. Welensky az angol tervet visszautasította, miért az nem elégíti ki teljesen Közép-Afrika érdekeit; • MAROKKÓ RAGASZKODIK A ZSIDÓ LAKOSSÁGHOZ Hussa-n marokkói király kormánya kijelentette, hogy a zsidó 'akosségot az ország szerves részének tekintik. Embarek Bekkai marokkói belügyminiszter megjelent a Zsidó Kongresszus rabati tanácsülésén s ott a delegátusok nagy tetszése mellett azt a kijelentést tette, hogy "gyakran volt alkalmuk meggyőződni a zsidók loya'itásáról és szeretetéről Mohammed királyukkal szemben". A Tanács főtitkárának, David Amarnak véleménye szerint Bekkai belügyminiszter jelenléte bizonyíték arra, hogy a zsidók otthonra találnak Marokkóban. Itt mozgási szabadságuk van s a zsidó családok, még a legszegényebbek is, tetszésük szerint telepedhetnek/ le. Marokkó nem ad engedélyt arra, hogy a zsidók területükről Izraelbj költözzenek. • TÖMEGES SZERENCSÉTLENSÉG EGYIPTOMBAN Kairó közelében leszakadt egy felfüggesztett híd, mely alatt nagy tömegű kiránduló tartózkodott. A szerencsétlenségnek 23 halottja volt. Az országos gyász annál mélyebb, mert a katasztrófa napján éppen Ramadán ünnepét ülték. • VÁMSOROMPÓK KONGÓBAN Albert Delvaux kongói helyettes belügyminiszter szerint vámsorompókkal kell védekezni az Egyesült Nemzetek csapatainak utánpótlásával becsempészett kábítószerek és alkohol ellen. A miniszter meglátogatta Matadit, azt a kikötőt, ahol az Egyesült Nemzetek csapatait partra szállították- Azt állítja, hogy a kereskedők szabadon árusítanak whiskyt és más szeszesitalokat, melyeket külföldről csempésznek be s amelyek után adót nem fizetnek. A kongói központi kormány megszüntette az Orientale tartomány ellen elrendelt gazdasági blokádot, melyet első engesztelő lépésnek szánt a Lumumba nyomdokaiban járó Antoine Gizengával szemben. Fehér misszionáriusok 13 tagja menekült az Egyesült Nemzetek csapataihoz a "leopárd emberek fanatikus üldözése miatt. Ezek a "leopárd emberek" a pogány Kitawala törzs tagjai, akik a feiükre leopárd bőrt húznak s azzal fenyegetőznek, hogy kiirtanak minden fehér embert az egész Kasongo országrészben. Bennszülött kongói katonák ’ayesültek az Egyesült Nemzetek malayi csaoataivaí és üldözőbe vették a leopárd embereket- Az egyesült csapatok 200 mérföldes menetelés után elérték Kasongót s a főhadiszállásra kedvező jelentést küldtek be.