Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1954

Index

- 6 ­II.. Milye fi kegye Ír ^e t nyerünk a bű nbán at szentségé ben? 1. AbünbocBán atát. - A bűn elfordulás Istentől és megmaradás benne. - Azt szoktál monüani, hogy kibékülök az Istennel.- Szén! Talán egyenramuak vagyunk? Az irgalmasság áthidalja azt a mérhetet­len szakadékot, amit a bün állit az ember és Isten közéc A kereszt­ről elindult egy vércsepp és keres téged. Lelkedre hull és eltörli. Nincs az a bün, amelyet Krisztus vére el nem törölne, ha őszinte bűn­bánattal és erős fogadással vallod mego De megszabadulsz a kárhozat minden veszedelmétől is* Senki ugy nem értékeli a bűnbánat szentségének a kegyelmét, mint a szeplőtelen Szűz, aki ellensége a bűnnek, de irgaimas közben­járó anyja a bűnösnek. - A szüzanya nem veszti el bátorságát, ha köz­benjárása nem is jár azonnal eredménnyel,. Az igaz szeretet a remény­telenség ellenére is remél* Remél mindaddig, amíg csak egy kis pa­rázs lappang a hamu alatt, mindent megtesz.'hogy a bürjös lélekben az a kis szikra ismét lángbaborüljon, Nem nagy fel közbenjárásával még akkor. sem. amikor a szegény emb .rek már követ is dobnak a bűnös­re... N emcsafc a katolikusok hite ez, de a protestáns G-oethe is ezt vallja: "Segits, ments meg a gyalázattól és haláltól. Fordítsd hoz­zám Kegyesen szükségemben arcodat, Te, aki annyit szenvedtél! 1' 2. A megszentelő keg yel met és szentségi kegyelmet. A bűnös újra Isten gyermek lesz, aki föle boldogan hajol a mennyei Atya és ismét­li: Ez az én kedves gyermekem. - Megkapja a szentségi kegyelmet,, Erre oly ritkán gondolunk e Pedig a szentségi kegyelem az, tul a lel­ki kárOK helyrehozásán, mely rásegít bennünket arra, hogy csendesít­sük magunkban a szenvedélyek háborgó tengerét, oszlatja"az értelem homályát és gyógyítja az akarat gyengeségét, 'Á bűnnel járó tespedtség eloszlik a szentségi kegyelem hacása alatt. A lélek olyan volt a halálos bűnben, mint Bsrximcus, a jerikói koldus: nem látott, nyo­morult volt és szegény* Do Jézus meggyógyította és azután már bol­dog vidámsággal magasztalja az isteni Orvost, Megszűnt e. vaksága, minden szegénység gazdagsággá lett, mert már a megszentelő kegyelem hatására újjáéledtek összes jócselekedeteinek érdemei, A gyakori szentgyónás azért is ajánlatos és szükséges, mert annak kegyelme megelőző gyógyszert ad a bün minden veszedelmével szemben, A szeplőtelen Szűz tud$a, hogy nekem mennyire szükségem van a bűnbánat szentségi kegyelmére. Ha. tehát életed állandó ingadozás a jó és ross z között s talán magad is csodálkozok. hogyan is hallathat a jó Isten sok fogadkozásodra, még akkor se csüggedj, mórt van" Ed' " anyánk. Mikor már mindenki elhagyott, ott van mellet tiihk és segít, hogy Szent Fiának kegyelme végre"diadalmaskodjék életünkön* 5. A l élek é s élei; békéiét,. A megtévedt férj, hibázó feleség, veszekedő házas felőle, a szenvedélyek viharában sodródó leány, fiu.,. csodálatos átalakuláson megy át a szentség kegyeimének ereje általi ­Ó, a házastársak szent hűsegének legerősebb alapja a közösen végzett gyónás és a szent áldozás* A közösségi élet áldásához alajpvető eré­nyekre van szükség:szeretet, engedelmesség, igazmondás, őszinteség, tisztaság, /Vdöc Ga-lo 5, 22./, Ezeknek a legjobb forrása és nevelő­iskolája a bűnbánat szentségé* A názáreti ház békéje és boldogsága felülmúlhatatlan* De édes­anyánk nem akarja önzőén magának és Szent Fiának megtartani* Szere­tete, közbenjárása azt kéri a Szontlélektől, melynek ő a legkivá­lóbb temploma, hogy a bűnbánat szentségében,njnéí bensőségesebben forrásozzon gyermekeire a lélek és élet békéje*

Next

/
Oldalképek
Tartalom