Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1954

Index

- 7 ­III. Hogyan vég ezzün k tló gyónást ? Mondhatnánk ugy is: hogyan ré­szesülhetek á bütíbanat s zentségének a kegyelmében, melyekről az elő­ző pontban elmélkedtem? 1, Bármennyire is szokatlanul hangzik, hogy Anyászentegyhdzuhk katekizmusát kiegészítem, mégis hangsúlyozottan hirdetem, hogy a bűn­bánat szentségéhez hitből fakadó bizalomm al menjek. A lourdosi kor­házban a betegek ezrei váriák a pillanatot, hogy meggyógyuljanak. Sgy-eg;y gyógyulás, mint felvillanó villám, olyan reménységet ébreszt a szivekben. - Ne megszokásból, ne kényszerből meniek gyónni, hanem azért, mert a haldokló Jézus sebeit qkarom megesőkolnil Elkékült ajkairól akarom hallani: még ma velem leszel a paradicsomban.•. /Lk. 23 t 43./ 2. Kérjem a Szentlélektől, a világosság és a bánat kegyelmét, hogy bűneimet ugy megismerjem most, anogy maid egykor az ítéleten kell megismernem. Őszintén vizsgáljam meg lelkiismeretemet. Tudva és qk.rva . mit vétettem? A véletleneket, a nem-tudottakat, a ncn-tudo­nokat hagyjam el. Tudom én azt magam nagyon jól, jobban,, mint akár­milyen szentéletü lelkiatya, hogy mit vetettem. És tudja még valaki: a sziveket és veséket vizsgáló,mindenttudó Isten ... Tíz és ötprancso­lat, állapotbeli kötelességek, szülők! A bán at körül ne legyen nyugtalanságunk. Ha akarjuk bánni, köny­njezés nelBil is megvan a bánat. Szent Bernadette-től kisgyermek ko­rában azt kérdezték az iskolában: Ki a bűnös? Nem tartozott a jó ta ­nulok közé. de mély értelmű választ adott a kérdésre: bűnös az, aki szereti a bünt. - Ne szeresd a bánt... és van bánatod! Akard a ke­res ztfefeszitett Jézust szeretni: van bánatod! Ha ilyen a bánatod, akkor benne van az erősfogadás is. Ha akarom bánni, akkor nem akarom többé elkövetni. Aztán ilyen előkészülettel induljak bünv állomásra. Gyónásoa kellékei: a/ őszinte: nem hallgatok el semmit, nem szé­pítek, nem ha zudok^ b/ érthető: nevén nevezem a bünt, nem ilyen álta­lánosságot: rosszat beszéltem, gondoltam; c/ teljes: halálos bűnöket nemük, számuk és sulyosbitó körülmények szerint. Ne feledkezzünk meg állapotbeli kötelességoinkről. Ha szentségtörően gyóntam, akkor ál­talános vagy éle tgyónas. Elégtétel. A feladott imát vagy iócselekodetet értem ezalatt? Elsősorban igen. De azt nagyon a lelketekre kötöm: ezt.a kicsi elég­tételt, /mi ez a megbántott isteni Fölséghez képest?/ ... Jézus szen­vedésével és kereszthalálával egyesítsétek. Ez nem elege Uijá kell születnem. Egész életemel engeszteljek: becsületes imaélet, a szent­mise megbecsülése, még hétköznap is... gyakori szentáldozás... Olva­som Isten üzetetét, a Szentírást, hallgatón Egyházam tanítását...csa­ládon at erre nevelem... nem lesnek szenvedélyes, gyűlölködő^ bosszú­álló. hanem a szeretet szolgája leszek. Még egy tekintet a gypnt tószékre . Ott ül az Isten szolgája. Szent Pál követeli, hogy ugy tekintsenek minket, mint Krisztus szolgáit és isteni titkok sáfárait. /I. Kor. 4,1./ Az Anyaszentegyház ráte­kint a Szeplőtelen Szűz Szivére és kezére és azt -akarja, hogy pap­jainak szive is tiszta legyen, mert Jézust hordozza és os|a»•. De mégis ebben a Szivben temetkezik el a bűnnek minden szennye. Eltűnik, megsemmisül a bün szennye a feloldozásban. A bün helyét elfoglalja Krisztus. Elfog a kislelkűség! Hogyan tudom ezt megtenni? így bünvallomást tenni? Emlékszel? Első gyónásodra ki segített? Ugye, Édesanyád? Ma is melletted van, könyörög érteá.;.ho r:v me/ikaniad a könnvokndománvát

Next

/
Oldalképek
Tartalom