Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1954
Index
Ad 442/54. szán. BESZERZŐTÖ K A LinlÁ-LVI THIDUtftfHOZ. A/ A bün az Immaculat a C onceptio fényében. Bevezetés: 1954. december 8-án lesz 100 éve annak, hogy IX.Pius pápa a szeplőtelen fogantatás dogmáját kihirdette. Ezt az évfordulót a Mária-évvel ünnepeljük, melyet nult év december 8-án kezdettünk.A Mária-év célja az, hogy ne üres szavakkal, festett külsőségekkel, a pillán t könnyen muló, gyenge hangulatával ünnepeljük meg a hittitkot. Mivel pedig a szenteket és a Szüzanya Máriát is azáltal tiszteljük, hogy követjük példájukat és kérjük segítségüket, akkor éppen ebben a Mária-évben várhatja el tőlünk a Szüzanya, hogy hasonlítsunk hozzá gondolkodásban, beszédben és cselekedetben, hiszen gyermekei lettünk, mikor a Golgotán a legnagyobb fájdalmak között 3zent Fia rábízott bennünket. Mar pedig minden anyának legtermészetesebb és legjogosabb kívánsága, hogy gyermekei az ő vonásait és ékességeit, erenyeit tükrözzék vissza lelkükben és jellemükben. Ez a Mária-év legfőbb célja. Ennek megvalósítása a mi legfőbb feladatunk. A Máriaév többi célja, imádságai, engcáztelései. mind-mind erre az alapra kell, hogy felépüljenek, különben értéktelen külsőséggé vállnak. Megvan-e bennem ez a hasonlóság? Tükrözi-e lelkem a Szeplőtelen Istenanya vonásait? Ha nem tükrözi, mi ennek uz akadálya? Egyetlen akadálya leh t, éspedig a bün. Tárgy: Nézzük a mi elmélkedésünkben a Szeplőtelen Fogantatás fényénél, mi a bün. I. /Istennel szemben? II./ magunkkal és embertársainkkal szemben? III./ Hol van a segítségünk? Lt .Ml a,.3?ün Istennel gz c^íiagl A katekizmus azt tanítja: bünt az követ el, aki tudva és akarva nem engedelmeskedik Isten parancsainak. Egyszerű szav..k és mégis mily mélységek nyílnak meg bennük! Elmélkedjünk arról, mi is a bün. 1. * bün a lél ek halá la. A Szentírás tanítása szerint Isten az embert saját Icepére és hasonlatosságára teremtette. Embert akart, akiben az ő isteni terr/oíetc éljen. /II. Pét. 1.4./ Embert, aki hozzá simuljon, nála, otthon legyen. Aki szeretetben tisztelje testvéreit és ugy érezze magát az emberek között, mint Isten családiában. Lz első embert ez az istoni élet tette hasonlóvá magához Istennoz, lelkéből Isten dicsősége sugárzott. Teljes összhangban volt Istennel, önmagával, embertársaival. * tiszta ember minden cselekedete olyan talajban loamzott ncg, amelyet a bün nem érintett, és erények áldá3a virághott^rajta. - De azután jött a kisértő: "Lesztek, mint istenek." /Gen. 3,5./ Hallgattak rá és elvesztették az Istennez való haionlóságot. elvesztettek a kegyelmet. Értelnök elhomályosodott és xgismorték, mi a jó és látták, ni a gonosz. Megvetették az Istentől capott boldog életet ós oz letc a bün következményé: a lélek halála. 2. * bün élő halottá tesz. /Jel. 3,1./ Ki követ el bünt ? Aki isten parancsait tudva és akarva megszegi. Isten oltalomfákat álli;ott fel az elet szakadékos ut..i mellett, hogy mélységbe ne zuhanjunk és halálra no zuzzuk magunkat, k hegyok szakadékai mellett is .áth tunk ilyen korlátokat és kárhozt„thatjuk-o érte a gondos vezclőséget, amikor ezekkel az eltalomfákkal védolmezik az emberek testi •letét? Ilyen korlátok és oltalomfák Isten 10 parancsa és az Egyház i parancsa, és ez mind az egyéni és az emberi közösség javára szollá! • Isten szolgálata lelkiismeretes emberokot nevel, azután erkölcsös fiatalságot. Nem közérdek-e ez minden időbon?