Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1911

Index

— 62 — Pontifice gloriose regnante loquar — ejus­rnodi est sacerdos, qui bonus malitsve uni sibi esse queat, sed ejus ratio et habitus vitae sane quantum habét consequentis effectus in popu­lum" 1) Apostolis sane eorumque munere functuris dictum esse constat, ut lucis instar caeteris praefulgeant et salis instar homi­nes a corruptione praeservent, quibus muniis ipsi lumine gratiae privati peccatisque infa­tuati satisfacere nullo modo poterunt. Forma gregis 2) ab apostolorum principe esse juben­tur, forma certa illa, quam scholastici exem­plarem vocant, uti e monitis pastoralibus apostoli gentium clare consequitur ad Timo­theum 3) scribentis exemplum esto fidelium, ad Titum verő*) in omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum. Quod quidem ab ecclesia tantopere necessarium judicatur, ut vocem doctrinae auribus tinnientem in irritum cecidisse reputet, nisi exemplo vivae actionis quomodo doc­trina in praxim sit deducenda oculis mon­stretur. Et quum lumen in fonté suo clarius, sol in sua massa acrius, quam singuli radii granaque dispersa per corpora esse debe­ant, quum a túrba videri nisi eminentiore loco constituti nequaquam possimus: men­suram sanctitatis perfectionisque a nobis requisitam altiorem pláne, quam illám com­raunem fidelium esse debere nemo nostrum mfitias íbit. Si reges et principes saeculi negotiorum ac thesaurorum suorum admi­nistros nonnisi eos eligunt, quorum virtutes perspectas habent, nonne regem regum in administrando thesaurario, quo Christus et redemptae ab ipso animae continentur, ad summám pro viribus perfectionem nos eniti jubebit? ,,Unum est quod hominem — teste Pio X. 5) cum Deo conjungat unum quod gra­tum faciat atque non indignum ejus miseri­cordiae administrum vitae morumque sancti­monia. 1 ') Haerent animo 1908. ") 1. Petri 5, 3. 3) I. Tim. 4, 12. *) 2, 4. 5) Haerent animo 1908. Vitae morumque sanctiinoniam cuncta muneris sacerdotalis nobis innuunt officia. Quid multa proferam argumenta ? Unum missae sacrificium mysteriorum nostri minis­terii maximé tremendum attigisse sufficit, cum nullum aliud opus adeo sanctum ac divinum a Christo fidelibus tractari posse — patres Tridentini fateantur — quam hoc ipsum tremendum mysterium, omnemque diligentiam in eo ponendam esse, ut quanta maxima fieri potest interiori cordis mun­ditie et puritate atque exteriori devotione et pietatis specie peragatur. 1) Exemplo vitae supernaturalis aliis prae­ire, vitamque hanc Christi gregi implantare ac in ipso fovere cum debeamus, summa cura nobis adhibenda est, ut vitaié hujus vitae princípium causaque formális gratia nempe divina nunquam in nobis deficiat, quin immo ut laetiora in dies incrementa capiat. Ideo amantissimus omnium nostrum Páter Pius X. invitato ad magnum instau­rationis opus clero quasi normám ordiendi laboris insigni illa, quam occasione quin­quagesimi natalis suscepti a se ordinis sacerdotalis dimisit exhortatione, personalem vitae sacerdotalis sanctiflcationem assignat. Aevo nostro quod febri quadam operosae activitatis correptum externo solummodo labori incumbens, vitae supernaturalis peni­tus fere obliviscitur Beatissimus Páter recte illa clero suo quasi digito monstrat média, quibus spirituális illa ac divina vis ad quodcunque regni Dei, quod intra nos est, dilatandi opus tantopere necessaria firmari queat et augeri. Ratio muneris episcopalis, vi cujus magistrum perfectionis christianae me exhi­bere debeo, porro desiderium, quod identi­dem nobis innotuit, ac voluntas, quam circa santificandum clerum Christi fovet in terris Vicarius, me urgent, ut in capessenda archiepiscopali cathedra nequaquam de rebus istis ad ,,unum necessarium" quam ') Sess. XXII.

Next

/
Oldalképek
Tartalom