Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1867

Index

- 23 dissidentium argutias talem, qualem Christus Dominus docuit, et qualem profitetur Ecclesia — Pro divinitate Religionis clamant d) Christi Domini miracula. Christus Dominus mortuos suscitavit, leprosos sola voce sanavit, a nativitate coecum videre fecit, absens servum centurionis sanavit, vento et fluctibus maris imperavit, ex aqua vinum fecit. Haec certe multave alia miracula divinitatem christianae religionis probant. Potestas haec miracula patrandi transivit a Christo Domino ad Apostolos et Ecclesiam Christi, in qua nunquam defuit evidentissimorum miraculorum copia, et perseverat usque adhuc et perseverabit usque ad saeculorum consummationem 2). — Divinitatem Religionis christianae probant e) Yaticinia Christi. Christus Dominus de seipso : circa suam passionem, circa suam mortem, mortisque speciem, nec non et resurrectionem; itera et de Ecclesia circa ejus propagationein, per orbem terrarum diíFusionem et perdurationem talia tamque evidenter soli omniscientiae divinae praecognita arcana, in diversis prorsus circuinstantiis, aut remotissimis temporibus implenda praedixit, ut quisque haec pro veris divinis vaticiniis agnoscere debeat. Isthoc futuroruin praecognoscendoruiu donum viguit vigetque -continuo in Ecclesia Dei, in qua nunquam deerant Sancti, quibus tale coeleste obtigit munus. Probat porro divinitatem Religionis christianae ejusdem f) Stupenda et celerrima propagatio. Aliquot piscatores brevissimo terapore solo verbi ministerio totum convertunt orbem. Penetrant in remotissirnas gentes, annunciant crucifixum Christum, Judaeis scandalum, gentibus stultitiam, in cujus tamen adorationem universas perducunt gentes. Praedicant sui abnegationein, sensuum mortifieationem, passionum edomationem, lucranturque veritati eos, quibus avita superstitio omnem indulsit licentiam. Hanc vim celerrimae propagationis Ecclesia catholica usque ad hodiernam diem retinuit, atque ad consummationem saeculorum tenebit. — Pro divinitate Religionis christianae loquuntur porro g) Munera gratiae, et sanctimonia morum. Ecclesia Christi non in solo verbo coepit, sed et in virtute et ostensione gratiae Dei. Christiana Religio adtulit sanctificationis dona, et quemadmodum Christus Dominus paralytico peccata dimisit, latronein conversum in paradisum deduxit, Saulum in Paulurn converterat,] Apostolisve peculiaria contulit coelestia dona : ita tradidit Ecclesiae catholicae potestatem horninibus peccatorum remissionem et justis augmenta conferre gratiarum. Nemo in Ecclesia nisi sua sponte extorris gratiae et unicuique suppetit modus ad sanctitatis fastigium eluctandi. — Sed et história de sanctimonia morum testimonium perhibet, quam in Ecclesia catholica semper advertere licuit. — Pro divinitate Religionis christianae pugnat h) Insignis Martyrum chorus. Omnis aetatis, conditionis, sexus, culturae, climatis christiani rapiebantur ad gravissima supplicia, quae omnia contento, tranquillo, placido, imo sereno pertulerunt animo, multi, praeferentes gravissima tormenta pati, ') Cf. Symbolik von A. Möhler etc. Mainz 1843. — 2) Cf. Acta apud S. Sedem de Canonisatione.