Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1867

Index

— 22 — tem et religionem quis non advertat laetissimum provenire fructum : hominum veram pacem, artium liberalium efflorescentiam, rerum humanarum securitatem, educationis plurimum proventum, civitatis ampliorem felicitatem, et religionis uberiorem efflorescentiam. Taliterque Civitas Ecclesiae ita adstipulabitur, ejusque membra ita proteget, ut per Ecclesiae beneficum infiuxum cuncti, quibus civitas christiana componitur, e temporalis vitae decursu ad felicem aeternitatis portum securi perveniant. SEMESTKI II. I. E Theologia Mogmatica. Exhibeantur paucis argumenta, quibus ii, qui ad Sacra catholica transire cupiunt, de Religionis catbolicae divinitate convinci possint. Pro divinitate Religionis christianae sequentia argumenta pugnant : a) Implementum vaticiniorum antiqui foederis. História siquidem perhibet exstitisse penes gentem hebraeam complexum librorum sacrorum. in quibus eventus, multis annis remoti tam clare, determinate praedicuntur : ut Religio, quam adumbrabant, in quam tendebant et in qua implebantur pro divina recognosci debeat. — Imo totum antiquum foedus, seu electus Dei populus, qui tantis evidenter divinis regebatur portentis de Religionis christianae, cujus praeparatio fűit, divinitate manifestum testimoniura agit. Haec uberius enucleanda sunt potissimum pro iis, qui e lege mosaica ad christiana Sacra transire cupiunt. — Probat porro divinitatem Religionis christianae b) Character Christi. Nullus unquam hominum tam praeclaris personalibus dotibus instructus fűit, qualibus Christum Dominum praeditum, indubil;ata história probat. Admirabili modo concipitur de Spiritu S., ex Yirgine nascitur, nativitas ejus nunciatur ab Angelis, adoratur a magis, licet profugus persecutioni regis iniqui subducitur, qua duodennis admirationem legisperitorum excitat, usque ad trigesimum aetatis suae annum in domo materna subditus delitescit. Publicum suum munus jejunio ac baptismo praeparatus et Patris testimonio demonstratus, incipit : Non aspernatur pauperes, non aversatur peccatores, indefessus docet, infirmos sanat, errantes corrigit, regnum Dei in veritate annunciat, ea quae mundus magni facit, spernenda, et quae coram Deo magna sunt, magni facienda docet, peccatoribus impertitur veniam, non veretur pharizaeorum astutiam, sibi semper constans vixit secundum ea quae docuit et pro veritate vitám suam deposuit. — Probat porro divinitatem Religionis christianae c) Sanctitas doctrinae, quam Christus Dominus proposuit : Omnia, quae Christus Dominus docuit, ita sibi cohaerent, ita mentem humanam recreant, animum hominis erigunt, ut in se ipsis criterium veritatis gerant. Et ipsa Ecclesia catholica doctrinam, quam a Jesu Christoaccepit, talem proponit, quae in omnibus suis articulis sanctimoniam spirat, veritatem continet, et ad felicitatem temporalem non secus ac aeternam tendit. Nec unquam catholica Religio aliter defendi debet, quam exponendo eam contra