Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 1. Adámos - Dányán (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2008.
A Küküllői Református Egyházmegye régi textíliáiról
A küküllői egyházmegye régi textíliáiról szirma lefele hajlik, fölöttük három zárt szirom. Megfigyelhetjük, hogy a különböző motívumok között nincs alárendeltségi viszony, hanem egyenjogúan, egyenletesen töltik ki a felületet. Gazdag színvilág jellemzi, általános a különböző színek váltakoztatása, különösen a mintázott lapos öltés változatai esetében. Károsodásait tekintve, néhány kisebb folttal, hiányokkal találkozunk. Eredetére vonatkozóan nem állnak rendelkezésünkre adatok. A Balavásárra vonatkozó 18. századi vizitációs jegyzékek nem említik a kendőt, így az sem kizárt, hogy később került a gyülekezet tulajdonába. A 20. századi összeírások nagyon hiányosak ugyan, de megemlítik ezt a kendőt is. 69 Debreczeni László 1933-ban járt a balavásári református egyházközségben, és vázlatai között ott szerepel a kendő két motívumának részletes rajza, és néhány szavas leírása. 7 0 A 18. század közepén készült az a keszkenő 7 1 (kat. 17.), amelynek pamutvászon alapjára (ioox 101,5 cm) sodoratlan kék selyem- és fémszállal hímeztek növényi motívumokat. A kétféle motívumot egyenletesen osztotta el a hímző a felületen, úgy, hogy a hangsúlyosabb, csigavonalas került a sarokba, és egy aszimmetrikus virágtő az oldalak felezési pontjába. A sarkokon található motívumok egy-egy vékony vonalú csigavonalas szárra épülnek, amelyek egy ellenkező irányú spirálvonalból indulnak. Egy nagyobb arányú levél következik, amelynek ellenpárjaként négy bimbót látunk. Ezek után csaknem egyenletesen kiosztva következnek inda, bimbó és levélpárok. A szár végén egy erősen stilizált gránátalmát találunk. Külső vonalát karéjosra rajzolták, íveiben pöttyökkel. A magházat jelző középső rész előképe akár egy tulipán is lehetett. A motívum kialakításában készítője egyaránt alkalmazta a kék selyemfonalat és a fémszálat, amelyet helyenként váltakoztatva is használt. A hímző valamennyi esetben ferde lapos öltést alkalmazott. Hasonló technika, ám teljesen eltérő rajz jellemzi a másik motívumot. Ebben az esetben is csigavonalból indul a szár, amely hamarosan, egy levélpárt követve kettéválik, és ez a két szár egymáson áthajolva kialakítja a kor hasonló motívumaira jellemző mandula-alakú formát. Ennek belsejét ismét egy kettős szár tölti ki, és az ellentétes irányú szárak metszik a másik kettő vonalát. Valamennyi szár végén, váltakozva egy inda- vagy levélpárt követően, tulipánt találunk. A kendőt selyem és fémszál összefonásából sodort zsinórral szegélyezték. A 17. századi daraboktól eltérően, csak a sarkokon találunk hurkokat. Felirat nincs rajta, módosítás nyomai sem észlelhetők. Állapota jó. A selyem annak ellenére, hogy napjainkban is használják és rendszeresen mossák, jól megőrizte színét. A fémszál már jobban károsodott. Megfeketedett, és több helyen már csak a selyem bélfonat látható. A szegélyező zsinór helyenként elvált már az alaptól. Az alapanyag állapota úgyszintén jó, kisebb hiányoktól eltekintve, helyenként foltozásokkal találunk, amelyekkel az előző sérüléseket próbálták eltüntetni. A 18. század folyamán készült összeírások közül az 1714-es után írták be utólag, hogy a kendőt 1746. december 4-én ajándékozta Vas Zsuzsanna egy abrosszal, - amely most is megtalálható a gyülekezet tulajdonában —, és egy másik asztalkendővel együtt. A forrás kitér arra is, hogy az újonnan épült templomba szánták. 7 2 Az 1749-es felsorolásban is találunk olyan leírást, amely azonosítható ezzel a tárggyal. 7 3 A 20. század folyamán több összeírás készült, ám valamennyit ugyanazon jegyzékről másolták. A legkorábbiak között van az 1902-ben összeállított Leltári törzskönyv, 6 9 A Balavásári Református Egyházközség levéltára helyben, (A továbbiakban: BalavásárLvt) 1/27. 40. 7 0 Debreczeni Vázlatkönyvek 1933/150. 7 1 Vörös fonállal 106-os leltárszámot hímeztek egy vászondarabkára, majd ezt a kendő hátoldalára varrták. Sajnos maga a leltár nem maradt ránk, így még azt sem tudjuk, mikor kapta a tárgy ezt a számot. 7 2 KükEhmLvt Conscr. 1714. 39-41. 7 3 KükEhmLvt Conscr. 1749. 73-76. 510
