Kolumbán Vilmos József: A nagysajói káptalan egyházközségeinek történeti katasztere (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 5.) Kolozsvár 2007.

Tárgymutató - Témák szerint

Témák szerint 449 tiszteletdíja és ellátásának költsége (Aranyosmóric, 1814/10). Árokalja. A lelkész nem volt otthon, ezért nem volt vizitáció (Árokalja, 1768). A vizitációt nem lehetett megtartani a gyülekezet ellenkezése miatt, ezért a templom kulcsát elvették (Árokalja, 1772). Timár Máriát megbüntetik a kétszeri jegyváltásért (Árokalja, 1783). A vizitáció nem fogadta el a mester fizetésére vonatkozó javaslatot (Árokalja, 1784). A mester fizetésének csökkentése iránti kérelmet a Parciális Zsinathoz utalja a vizitáció (Árokalja, 1787). A vizitáció megparancsolja a mesternek, hogy 15 nap alatt készítse el a számadást és mutassa be Sófalván a káptalan jegyzőjének (Árokalja, 1795). A Sajó vizének áradása miatt a vizitáció félbeszakadt (Árokalja, 1807). A vizitáció a mesteri fizetéssel kapcsolatosan rendelkezik: az ekés gazdák búzával, a szegény gazdák kukoricával fizessenek (Árokalja, 1812/4). Cegőteike. A vizitáció felszólítására sem jelentek meg a hallgatók. A vizitáció megparancsolta, hogy ha a romlásokat nem javítják ki, az eklézsiát megbüntetik és a Generális Vizitáció elé terjesztik az ügyet (Cegőteike, 1752/3). Mivel semmit sem javítottak, az eklézsiát a parciális elé idézik (Cegőteike, 1769). A nagy „zenebona" miatt nem lehetett megtartani a vizitációt (Cegőteike, 1771). A lelkész felesége véletlenül agyonütött egy malacot, a kárt az eklézsia fizesse meg, mert a rossz kerítések miatt történt (Cegőteike, 1776/5). Az eklézsia tiszteletlenül fogatta a vizitációt, sem tisztességes vacsorát, sem ebédet nem adtak, az eklézsia tagjai nem jelentek meg (Cegőteike, 1776/5). A vizitációt nem tartották meg, mert senki sem jelent meg (Cegőteike, 1783). A gondnok és az egyházfi nem jelent meg a vizitáción, ezért a vizitációt elhalasztották (Cegőteike, 1789). A vizitáció megfeddi a gyülekezetet, mert a jövedelmek kamatjáról nem gondoskodtak (Cegőteike, 1790). A gondnok nem volt otthon, ezért nem tartották meg a vizitációt (Cegőteike, 1793). A vizitáció helyi tanács felállítását ajánlja (Cegőteike, 1796). A vizitáció meghagyja, hogy aki az eklézsiához tartozik, köteles bért fizetni a papnak (Cegőteike, 1808). A vizitáció utasítja az egyházfit, hogy a parókia körüli kerítéseket javítassa meg (Cegőteike, 1809). A vizitáció megbünteti a papot, mert törvénytelenül esketett. A lelkész védekezik: karddal kényszerítették (Cegőteike, 1812/2). Nyerges Ferenc a vizitáció előtt követett eklézsiát (Cegőteike, 1812/3). Felsőbalázsfalva. A vizitáció megparancsolja, hogy a volt egyházfinál lévő pénzt a mostani egyházfi hajtsa fel (Felsőbalázsfalva, 1807). A vizitáción csak a pap jelent meg, a három pár egyháztag közül senki sem volt otthon (Felsőbalázsfalva, 1809). A vizitáció meginti a híveket, hogy segítsenek a papnak a javításokban és az eklézsia földjeire viseljenek gondot (Felsőbalázsfalva, 1810). Felsőszászújfalu. A vizitációt az eklézsia ellenségesen fogadta. A templom kulcsát a dékán el akarta vinni, de a hitesek nem adták oda. Az engedetlenség miatt a vizitáció a lelkészt és a mestert a szolgálattól eltiltotta (Felsőszászújfalu, 1748). A mester fizetését ne adják ki, amíg a parciális nem rendelkezik (Felsőszászújfalu, 1766. február). A vizitáción a birtokosok nem jelentek meg, a templomot bezárták, de a gyülekezet kinyitotta (Felsőszászújfalu, 1772). A vizitációnak délben 2 órakor kellett volna elkezdődni, de a hallgatók nem gyűltek össze, de a következő nap összegyűjtötték őket (Felsőszászújfalu, 1781). A vizitáción csak az egyházfi jelent meg, a pap fizetésében elmaradások vannak, ezért az eklézsiát a parciális elé idézik (Felsőszászújfalu, 1782). A vizitáció parancsba adja, hogy a papnak járó elmaradt szántást, vetést pénzzel váltsák meg (Felsőszászújfalu, 1785/1). Az egy fedél alatt lakó két gazda másfél bért köteles fizetni (Felsőszászújfalu, 1785/3). Az eklézsia elhanyagolta a templom, mesteri lakás és a parókia javítását, ezért a Táblára citálják (Felsőszászújfalu, 1785/4). A vizitáció fizetés-kiegészítési kérelmet és az eklézsia gróffal szembeni követeléseit a parciálisra utalja (Felsőszászújfalu, 1805). A vizitáción az öt pár hallgató közül egyedül csak az egyházfi jelent meg. A patrónus, gróf Mikó Károly sem jelent meg (Felsőszászújfalu, 1813/3). Á vizitáción mind a négy egyháztag jelen volt (Felsőszászújfalu, 1814/1). Galacfalva. A vizitáció Maderang Jánost eklézsiakövetésre kötelezte (Galacfalva, 1758). A vizitáció megengedi, hogy a munkáját rosszul végző lelkész helyett más papot hívhassanak (Galacfalva, 1776/2). A vizitáción csak a gondnok és az egy-