Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 2. Hátszeg - Marosillye (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-2.) Kolozsvár 2005.
Tárgymutató - Falvak szerint
578 Tárgymutató Textília. 1775 júliusában tolvajok lopták el a kegytárgyak egy részét, a lopottak részletes leírása, a megmaradt kegyszerek lajstroma (Klopotiva, 1776/3-tio); lajstrom (Klopotiva, 1782/7-mo/l-8.); részletes lajstrom (Klopotiva, 1796/2-szor/9-18). Tolvaj. „A tolvajok által elvitettetett szent edények közül elékerült az ezüsttángyér illyen inscriptioval: Johannes Pogány curavit fieri Ecclesiae Refor. Klopotivaiensi Ao 1733. Mellyet a tekintetes Nemes Tábla rendeléséből azon tolvajok executiojokra Oláhországba küldetett tekintetes Bakosnyitza László uram hozott vissza Bukuresdről" (Klopotiva, 1777/5-to). Torony. A „templombéli székek csinálásáért, ablakrámákért, három ajtókért, pulpitusért, mester székiért, tornác és torony bédeszkáztatásokért" pénzt adtak ki (Klopotiva, 1772/2-o); toronyfedésre pénzt adtak ki (Klopotiva, 1793/Demonstratio); a torony kőből épült, benne két harang van, harangfeliratot is közölnek (Klopotiva, 1796/5-ször.); panaszol az eklézsia két tagja, hogy a lelkész elég gyakran mulasztja el megtartani az istentiszteletet, a lelkész védekezik, mondván, hogy más faluba is jár, egészsége megromlott, öregedő, ezért „bajos magának elébb a toronyba felhágni s harangozni, azután a templomba kántoroskodni, mivelhogy mestert nem tartanak, végre osztán könyörögni s prédikállani, melyek elegedendő erőt kívánnak" (Klopotiva, 1796/6-szor.). Úrvacsora. Nincs perselypénz, mert abból fizették az úrvacsorai szolgálatra kiszálló lelkész szolgálatát (Klopotiva, 1799/5.; 1802/1V.; 1804/II.b.). Vizitáció. A vizitáció nem igazíthatta el az eklézsiai dolgokat, mert két helyi kisnemes „a tiszteletes uramra való nagy neheztelés és haragvás miatt felgyulladván s az indulattól elragadtatván, némely kemény szók szóllása után a gyűlést elhagyák", a botrány miatt a gyűlés feloszlott (Klopotiva, 1796/6-szor.); a vizitáció a kurátor házában tartja ülését (Klopotiva, 1804.); pénzt utaltak ki a vizitáció költségére (Klopotiva, 1804/II.b.); fizettek a vizitációra (Klopotiva, 1806/IV.B.). Zsellér Panaszol a lelkész, hogy a zsellérházban lakik, az eklézsia ígéri, „hogy parochianak való fundust szerez és ecclesia házát csináltat" (Klopotiva, 1719.). Zsoltár. Panaszol a helyi gyülekezetben élő nemes ember, hogy a lelkésznek nincs gondja kitetetni a zsoltárok számát az istentiszteleten, ezért, akik később jönnek nem tudják mit kell énekelni és nem énekelnek (Klopotiva, 1778/1-mo). Körösbánya Approbatae Constitutiones. A Vizitáció elmarasztal két helyi gyülekezeti tagot, amiért nem járnak istentiszteletre, és az Approbatae Constritutiones artikulusával bünteti és átadja őket a magisztrátusnak, ha az elkövetkező három hét alatt hétköznap legalább kétszer, vasárnap pedig legalább egyszer nem mennek templomba és nem élnek az úrvacsorával (Körösbánya, 1783/2-do.). Bíró. A város bírája alaptalan váddal elfogatta, láncra verette és a heti vásár alkalmával körbehordatta a helyi kántort, a vizitáció kéri a Táblát, hogy az ügyet vizsgálja ki és a kántor illetve a lelkészi rend becsületén esett csorbát köszörüljék ki (Körösbánya, 1783/3tio.). Büntetés. Panasz a mesterre, hogy nem tanít rendesen, a gyermekeket nagy szigorral fenyíti, a vizitáció rendeli, hogy a megérdemelt mérték szerint büntesse a gyermekeket, a híveknek pedig, hogy járassák gyermekeiket iskolába, különben büntetést hajtat be a lelkész és a gondokon keresztül, ha kell brachiummal is, amelyet a templom és a parókia javítására használnak, továbbá inti a mestert, hogy a helybéli menyecskékkel ne kacérkodjék (Körösbánya, 1796/2-szor.).
