Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 2. Hátszeg - Marosillye (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-2.) Kolozsvár 2005.

Tárgymutató - Falvak szerint

Körösbánya 579 Chirurgus, sebész. A gyülekezet gondnoka foglalkozására nézve sebész volt (Körösbánya, 1793/5-to.). Conventio, díjlevél, Nemrég iktatták be a kántort hivatalába, az eklézsia határozza meg a tanító fizetését (Körösbánya, 1779/6-to.); a mesteri díjlevelet megállapítják gyermekenként a helybéli gazdákra és özvegyekre (Körösbánya, 1781/4-to.); gondnokválasztást rendel el a vizitáció, aki gondoskodjék a convencióban foglaltak betartásáról (Körösbánya, 1790/2-O.); az írástudók kézjegyükkel, az írástudatlanok ígérettel biztosítják a lelkészt és a mestert, hogy fizetésüket megadják, mind ők, mind maradékaik, ha nem a Vizitációnak „mindenkor tellyes szabadsága légyen az ecclesiastico seculare brachium" útján rajtuk behajtani (Körösbánya, 1796/3-szor.); Egyházfi. Ha továbbra is versengés lesz a templomi padok ügyében, a lelkész és az egyházfi adja át a magisztrátusnak (Körösbánya, 1755/4-o); a helybéli lelkész és az egyházfi költségén öntettett harangot az egyházközség (Körösbánya, 1793/7-0.). Fenyítés. Panasz a mesterre, hogy nem tanít rendesen, a gyermekeket nagy szigorral fenyíti, vizitáció rendeli, hogy a megérdemelt mérték szerint büntesse a gyermekeket, a híveknek pedig, hogy járassák gyermekeiket iskolába, különben büntetést hajtat be a lelkész és a gondokon keresztül, ha kell brachiummal is, amelyet a templom és a parókia javítására használnak, továbbá inti a mestert, hogy a helybéli menyecskékkel ne kacérkodjék (Körösbánya, 1796/2-szor.). Fizetés. A fizetési kötelezettség alól a fiatal házasok ki akarnak bújni (Körösbánya, 1776/2-do.); nemrég iktatták be a kántort hivatalába, az eklézsia határozza meg a tanító fizetését (Körösbánya, 1779/6-to.); a lelkész fizetése kétszerese a tanítóénak (Körösbánya, 1790/6-to.); a mester a román gyermekeket is taníthatta, ha azok szüleivel a fizetés dolgában megegyezett (Körösbánya, 1790/6-to); a mestertartás iránt nem lelkesednek az eklézsia tagjai ezért „szorossan parancsoltatik a locale praesbiteriumnak", hogy a jelenlegi mestert támogassa és a gondnokkal együtt gondoskodjon arról, hogy a neki járó fizetést a hívektől behajtsa (Körösbánya, 1792/6-to); az írástudók kézjegyükkel, az írástudatlanok ígérettel biztosítják a lelkészt és a mestert, hogy fizetésüket megadják, mind ők, mind maradékaik, ha nem a Vizitációnak „mindenkor tellyes szabadsága légyen az ecclesiastico seculare brachium" útján rajtuk behajtani (Körösbánya, 1796/3-szor.); az egyik gondnok panaszol, hogy a lelkész visszaküldte a szekér fát, amit fizetésképpen adott, a lelkész azt mondta, hogy nem volt kellőképpen megrakva, több tanúval is bizonyította, a vizitáció elrendeli, hogy rendes szekér fát adjon és „másszor tartsa magát a törvényes rendhez, külömben nem hogy panassza meghallgatódnék, sőt büntetésre tészi magát méltóvá" (Körösbánya, 1797/1.). Föld. Az eklézsia földterületei (Körösbánya, 1796/7-szer/l-12..). Gondnok. A vizitáció utasítja az oppidum jurátusait, hogy álljanak mindig az egyház szolgálatába, hogyha ezt tőlük a kurátor kéri (Körösbánya, 1767/2.); panaszolja a vizitáció, hogy a gondnok nem serénykedik eléggé a templom körüli kerítés megjavításán, miközben „az oratóriumban való székbeli ülésekben elsőséget kíván és praetendál" (Körösbánya, 1780/2-O.); gondnokválasztást rendel el a vizitáció, aki gondoskodjék a convencióban foglaltak betartásáról (Körösbánya, 1790/2-O.); a mestertartás iránt nem lelkesednek az eklézsia tagjai ezért „szorossan parancsoltatik a locale praesbiteriumnak", hogy a jelenlegi mestert támogassa és a gondnokkal együtt gondoskodjon arról, hogy a neki járó fizetést a hívektől behajtsa (Körösbánya, 1792/6-to); a gyülekezet gondnoka, foglalkozására nézve sebész volt (Körösbánya, 1793/5-to.); panasz a mesterre, hogy nem tanít rendesen, a gyermekeket nagy szigorral fenyíti, vizitáció rendeli, hogy a megérdemelt mérték szerint büntesse a gyermekeket, a híveknek pedig, hogy járassák gyermekeiket iskolába, különben büntetést hajtat be a lelkész és a gondokon keresztül, ha kell brachiummal is, amelyet a templom és a parókia javítására használnak, továbbá inti a mestert, hogy a helybéli menyecskékkel ne ka-