Régi témák, mai kérdések a mentalitástörténetben - Rendi társadalom, polgári társadalom 11. (Esztergom, 2000)

Mi és mások - Zachar József: Ökumené egy haditáborban - Sandhofen, 1794

Ökuméne a haditáborban - Sandhofen, 1794

213

meg felelése okoszta ezen munkatskat.”55 Az édesanyjához intézett előszóban még azt is kimondta Szentes József főhadnagy, hogy e lelki ébredéstől kezdve alakulata lelkészének is tekintette magát, s a hitbéli erősítést szóban is gyakorolta a haditáborban: „Meltoztassék meg Ítélni Kedves Aszszonyom Anyám, hogy egy idomhoz szabott Kösseg közt meg erdemlenem-e a Papságot, nem mondana-e valamelyik a Halgatóim közzül: KATONA MARADJ A KARDOD MELLETT.”56

A késői olvasó számára egyértelmű a válasz: Hátrahagyott nézetrendszere alapján éppen alárendeltjei lelkigondozásának felvállalásával lett igazi katona nemes Szentes József főhadnagy. A 63 oldalas könyvecske a már idézett ajánláson és „Elöl járó beszéden” túl három elmélkedést és tíz imát tartalmaz. Az első tartalmi egység Reggeli elmélkedés''' címmel a Teremtő és a teremtett ember kapcsolatáról, az isteni törvényekről és azok betartásáról szól. A második elmélkedés címe, szinte megismételve Karl von Eckartshausen alapul vett művének címét, önmagáért beszél: „Az Isten tsupa Szeretett”, és ez a szeretettörvényt elemzi. A záróelmélkedés címe „Az Isteni Félelemrül”, ebben a szerző arról értekezik, hogy „attul félni a mi az Isteni Szeretett ellen van, az az tiszta Szent Félelem”.57 Ezután következnek sorban „Az Igaz Hit meg esmerésért való Imádtság”58, „A Fele Baráti Szeretett fel gerjedéséert való Imádtság”59, a „Fele- barátjaiért való Imádtság”60, a „Barátjáért való Imádtság”61, a „Gazdának Tselé- deiert való Imádtság”62, a „Házas Embernek való Imádtság”63, a „Házas Asz- szonynak való Imádtság”64, a „Szüléknek Gyermekeiért való Imádtság”65, a „Nyomorúság s Szomorúságba való Imádtság”66, „A Halálról való Tusakodás és Imádtság”67.

Mind az elmélkedések, mind az imádságok nemcsak az Istenbe vetett rendkívüli szilárdságú hitet tükrözik, és nem csak a minden felekezeti dogma mellőzését tanúsítják, hanem számos, a társadalommal kapcsolatos, figyelemre méltó nézetet is tartalmaznak. így például Istennel társalogva megjegyzi a szerző: „Nem olyan vagy Te, mint a Földnek Nagyai, akiknek Rabjai lábaik előtt

55 Uo. 4-5.

56 Uo. 6.

57 Uo. 21.

58 Uo. 26.

59 Uo. 28.

60 Uo. 30.

61 Uo. 36.

62 Uo. 39.

63 Uo. 43.

64 Uo. 48.

65 Uo. 50.

66 Uo. 54.

67 Uo. 56.