Itt-Ott, 1994 (27. évfolyam, 1. (123.) szám)

1994 / 1. (123.) szám

többség, a többségi erő nem fordul a kisebbek, a gyengébbek, a jelentéktelenebbek, a cigányok, örmények, magyarok vagy zsidók ellen? 1993 kísértetiesen hasonlít 1939-re. A demok­rácia akkor a faji felsőbbrendűség terjedésének kí­vánta útját állni. Napjainkban a másság válik, válhat bűnbakká s provokálhat véres konfliktuso­kat. Ne legyenek illúzióink a mai cseh politika magyarok iránti rokonszenvével kapcsolatban. Igen, sokszázados tapasztalat: a paranoid poli­tika megél barátok nélkül, de ellenségre szüksége van. Hitler a zsidókban találta meg a gyűlölt ki­sebbséget, a mai román, szlovák, szerb politika a magyarokban. Illúziók és illúzióvesztések, nagy nekifutások és falaknak ütközés. Ez jellemzi a kárpát-meden­cei magyarság mai létküzdelmét. A rendszer­­váltás négy éve után azt is mondhatnánk: nem ezt vártuk. Magyarország a kárpát-medencei magyar­ság küzdelmében magára utalt, magányos küzdel­met folytat. Ennyi negatívan behatároló körül­mény ellenére is úgy érzem azonban, hogy életünk táguló köreit járjuk. világ magyarsága az igazságkeresés sodrában áll, igazságkereső hevületünk formál emberi és nemzeti jogot. Az elmúlt évtizedben, de különösen a 89-es fordulat óta a magyarságlét szemléletváltozását éljük meg. E változás gyorsuló ütemű, területei markánsan rajzolódnak: a pártállam, a diktatúra, az erőszak elvetése és leépítése, s maga a tör­ténelmi méretű törés, a fordulat. E változások folyamában a magyarságlét más dimenziókat ölt: •Magyarország a demokrácia jogrendjét mun­kálja, önálló, független államiságát építi és közös­séget vállal a határain kívül élő magyarsággal; •A határokon kívül élő nemzeti kisebbségek megfogalmazták autonómia-igényeiket, s munkál­ják autonómia-tervezeteiket; •A világ szórvány- és szigetmagyarsága lélek­ben és valósan elindult Magyarország felé, vissza­foglalhatja a maga Magyarországát, pozitív vi­szonyt alakíthat a szellemi hazával; •Egyre erőteljesebben s egyre tisztábban fo­galmazódik meg az összmagyarság gondolata, az egyetemes magyar érdek; •Markáns vonalai alakulnak az együvétar­­tozásnak, a magyarságlét integrálódásának. Nagy vonalakban ezek az alakuló és ható té­nyezők képezik a magyarság szemléletváltásának az alapját. E szemléletváltás érezhető jelensége a ma­gyarság jóértelmű befeléfordulása. Félévszázad hosszán nem beszéltünk annyit magunkról, mint egy évtized alatt, illetve az utolsó három évben. Magyarországon, Erdélyben és a Felvidéken a közösségi életnek egy új formája erősödik: a nyári táborok, táborozások. Népfőiskolák, népművelődé­si intézmények, az önkormányzatok szerve­zésében több tucat találkozó, vitafórum zajlik egy­­időben, s szinte minden program középpontjában a magyarság sorsproblémája áll. Itt, ezekben a közösségekben, ezekben a vitákban formálódik egy új magyarságtudat. Identitás, illetve azonosságtudat, ez a kulcs­­fogalom. Az emberi-nemzeti érzés újkori fel­­örvénylését éljük. Az emberi-nemzeti érzés felsza­badulásának, felszabadultságának vagyunk ta­núi és részesei. Mi ez, kérdezik világszerte: a tör­ténelem kényszere? Divat? Valami történelmi megrendülés? A történelem revíziója? Vagy mind­ez együtt? Itt hatalmas erők jöttek és jönnek mozgásba. Egy világméretű hamis hiedelem dőlt romba. Az eltemetett nemzeti érzés szinte halot­taiból támad fel. A Szovjetunió összeomlása után az emberi-nemzeti jog nevében újkori lázadás ta­núi vagyunk. A birodalom térségei s Közép-Kelet- Európa nagyrésze etnikai lázban ég, etnikai for­rongásban. Fájó, etnikai háborúban is. Az emberi-nemzeti érzés újkori igénye a ma­gyarságlét területein más-más formában jelent­kezik. Másként Magyarországon, másként a hatá­rokon kívüli nemzeti kisebbségek életében, s más­ként a világ szórvány- és szigetmagyarság sor­sában. A magyarság XX. századi történelmének nagy drámája: megosztottságunk, szétszórtságunk. E- zért válik szerintem a jelen meghatározó tételévé a magyar egyetemesség gondolata, a magyarság együvé tartozásának gondolata. Akárhol is élünk, meg kell fogalmaznunk a magyar nemzethez való viszonyunkat. Én magamat a magyar nyelv, a magyar történelem hordozójának tartom, ha más országban élek is, a magyar nemzet részének ér­zem magam. Csak így, ezzel az érzéssel, ezzel a ténnyel tud kiteljesedni a magyar egyetemesség. A jelen szüksége az is, hogy megfogalmazzuk, pontosabban újrafogalmazzuk viszonyunkat a nemzethez, amellyel együtt élünk. A többségi nemzethez, szlovákhoz, románhoz, szerbhez, hor-ITT-OTT 27. évf. (1994), 1. (123.) szám 15

Next

/
Oldalképek
Tartalom