Irodalmi Szemle, 2020
2020/9 - MÁRAI 120 - Czucz Enikő: Egy vadkörtefa, egy élet. Az önéletírás lehetőségeiről Nádas Péter Saját halál című művében (tanulmány)
zd teljesseg individuumot megelozo, illetve azt magaba foglalo valosagara iranyitja a figyelmet. A ket medium kapcsolatat szinten tobbfelekeppen ertekelik az egyes ertelmezdk. Mig Bazsanyi Sandor elsdsorban a kepek szovegtagolo funkciojara helyezi a hangsulyt, a szoveget szolgalo alarendelt poziciot tulajdonitva nekik,26 addig Kiss Noemi es Milian Orsolya ertelmezoi technikaja kizarja a fenykep kiegeszitd szerepet. Kiss „narrativ eszkozkent” azonositja a kortefat, amely a „kepek osi, kultikus, misztikus eszkozeit” felhasznalo fenykepek „itt es mostjanak” kozegeben letezik.27 A fenykephez es a szoveghez hagyomanyosan rendelt minosegek - a fa es Nadas elmulas- es ujjasziiletes-tortenetenek parhuzamossaga kovetkezteben - megcserelodnek: „nem az iras lesz ugyanis allegorikus es a fenykep konkret, hanem epp forditva. A fotografia elvont, fogalmi jelolove valik, meghozza a halal jelolojeve.”28 Ban Zsofia szinten szoveg es kep hagyomanyos minosegeinek felcserelesere hivatkozik, de o a viszony idobeliseghez kotodd aspektusat emeli ki: „ A narrativa, a szoveg, noha linearitasaban idobeliseget testesit meg, itt megis az idotlenseget fejezi ki, arra mutat ra, mintegy indexikusan. Ezzel szemben, illetve emellett, a kepek, amelyek - legalabbis hagyomanyos ertelmezesben - nem az idobeliseg, hanem az idotlenseg ikonikus jelei, hangsulyosan az idobelisegre vonatkoznak.”29 Milian, aki, ahogy azt fentebb mar emlitettem, az intermedialitas es az iires helyek vizsgalatan keresztul kozelit a Sajat halalhoz, ez utobbit a lelegzetvetelhez hasonlitja.30 Ezzel rokonithato Markoja Csilla kovetkeztetese, aki a vadkortefa-sorozat elemzese soran a fa ismetlodeset teszi meg a sziintelen lelegzetvetel metaforajanak, amely lekepezi a mozgas es dermedtseg, kozeledes es tavolodas fesziiltseget.31 A Markoja altal vizsgalt kepek csupan egyharmada valt a kotettest reszeve, a muveszettortenesz megfigyelesei azonban ettol fuggetlenul is ervenyesek, sot tovabbgondolhatoak a foto es szoveg kapcsolataban onmagat (ujra)alkoto szubjektum nezopontjabol. A fa a lelegzetvetellel egyiitt avele szorosan osszeftiggo pulzalo szivmukodesben egyfajta reverz metaforava valik, ahogyan a kitagulas 2 6 Vo. Bazsanyi Sandor, Mors sua, nihil aliud = Testre szabott elet. Irdsok Nadas Peter Sajat halal es Parhuzamos tortenetek cimu muveirol, 31-32. 2 7 Vo. Kiss Noemi, A fotografia, az elet negativja = Testre szabott elet. Irdsok Nadas Peter Sajat halal es Parhuzamos tortenetek cimu muveirol, 83-85. 2 8 Uo., 86. 2 9 Ban Zsofia, Az egybeeses konyve = Testre szabott elet. Irasok Nadas Peter Sajat halal es Parhuzamos tortenetek cimu muveirol, 38. 3 0 Vo. Milian Orsolya, Sajat helyek, i. m., 92-102. 3 1 Vo. Markoja Csilla, A merleg nyelve, Pecs, Jelenkor, 2016, 296.
