Irodalmi Szemle, 2020
2020/6 - NÉMETH ZOLTÁN 50 - Nagy Csilla: „a fájdalom galaxisa”. A haláljáték mint stratégia Németh Zoltán verseskötetében (tanulmány) / NÉMETH ZOLTÁN 50
gek vilaga kozott tortenik, hanem a sajat kulturalis kozeg es az egzotikus idegen vilag kozott. A versek szinterei itt olyan gazdasagi, kulturalis, neprajzi, vallasi szempontbol jellemezheto, „antropoldgiai helyek”17 , amelyek a kdzosseguk szamara jelentessel, a mult es a jelen tevekenysegei szempontjabol ertelemmel birnak, de az idegen, az utazo szamara javareszt megfejthetetlen kodokat hordoznak. A versek kozponti motivuma a halal: a betegseget elzarassal tarsito kulturabol lepiink at egy olyan kozegbe, amely szamara a halal (es igy a betegseg is) az elet resze: „A halal a test kiilonos kepessege, I Amelyet az elet torzit el.” (India, 81.) Azonban a nyugati szemlelo szamara a halal nem szakralitasaban, hanem bioldgiai tenyszerusegeben, materialitasaban van jelen: a versek plasztikus modon adnak kepet a testek destrukciojarol, roncsolodasarol: „a Gangesz vizeben lebeg, I es kiilonutakra indul. I Patkanyok kapaszkodnak I ketoldalrol az uszo I alkarra: integet.” (Az alkar, 98.) „megiscsak szep egy eld folyo / hullaszaga, amikor a ver I gdzolog” (Az orszag, 90.) „masnap a Gangesz kanyarulatanal I mar husszobrasz: partra sodort tehentetemek / es elszenesedett labszarcsontok strukturai.” (Jovialis kompozicio, 89.) A ciklus igy nem a halal miszteriumat, hanem a kulturalis idegenseget viszi szinre: az uj kozeg leirasara nem all rendelkezesre megfeleld nyelv, es nines az utazo birtokaban olyan szimbolikus kodrendszer, amely alapjan ertelmezni tudna a ritualekat: „A magyar nyelvben nem talaltak ki szavakat Indiara” (A ghatok, 105.); „kimondhatatlan erzes fogott el I ezt nem lehet leirni / itt kell lenni es latni kell I visszamentunk az iddben ketezer / evet vagy hetezret / csond van nyugalom” (Varanasi, Vishnu Rest House, 79.). „az a termeszetes, hogy I nem ertjiik egymast.” (Lyuk, 86.) KERETJATEK A kotet versei, a betegseg, a fajdalom es a halaltapasztalat dokumentalasat vegrehajtd, tobbe-kevesbe linearis lirai naplo az Utoszo ismerete nelkiil is ertelmezhetok. A poetikai „jatek” jatszhato, de a kotet vegen talalhato szoveg - mint egyfajta kiegeszito kaland, palya vagy mellektabla - reszben atalakitja, reszben gazdagitja a „jatekmenetet”. A Stofko Tamasnak tulajdonitott Utoszo alatamasztja azt az olvasoi strategist, amit a kotet naplo-1 7 Ld. Auge, i. m., 29-45.
