Irodalmi Szemle, 2018
2018/5 - Csehy Zoltán: Michael Tarchaniota Marullus. MIXA'HA MAPOYAAOETAPXANE I'QTHE. Egy második generációs migráns költő a reneszánsz Itáliában (tanulmány)
Balassi teljesseggel mellozi a konkret interakcidt, a kolto jo vitez tarsahoz beszel. Szamkivetesnek, nosztalgikus hazavagyasnak nyoma sines: a banat az altalanossag szintjen reked. Marullus poeta nem „azt” irta „deakul”. Balassit valoszinuleg a szerelmet eleszto tavasz lucretiusi-horatiusi kepe ragadta meg Marullusban, s ezert sikkasztotta el a vers egyik lenyegi szolamat. Rhallust mellozi, akarcsak a bortolto poharnok Hyllust, Marullust viszont a szerzo kiemelt poziciojaba helyezi. A Genius helyere varatlanul Isten keriil, Cupido pedig angyal lesz, s igy, ahogy Balassinal gyakran, az „anakronisztikus talalkozasok” reneszansz aknamezoire lepiink (Eckhardt, 1972, 251). Onmagarol es Cosimo Pazzirol (3, 21) cimu catullusi verse egy meglehetosen obszeen invektiva atirata. Catullus verse Caesar es a „fajtalan” Mamurra viszonyat taglalja, az elso sora magyarul kb.: „e ket passziv buzi szepen egybeillik”. Nyilvanvalo, hogy a szerzoi szandek nem arra iranyult, hogy a ket koltemenyt, a mintat es a masolatot intertextualis jatekba hozzuk. Am a kortarsak ezt nyilvan megtettek, ahogy a kritikus Scaliger is. A vers azonban a belso emigracidrdl, az idegenseg es kitaszitottsag testverisegerol szol, s a koltoi letet, palyat magat emeli az orok emigrans poziciojaba: E ket cimbora szepen osszeillik. Marullus s menekillt baratja, Pazzi. Nem lep meg, hisz a sorsuk egyardnt zord. Roma es Fiesole marta oket el, s most mind esupa rom,fol ugyse epul. Egykent buntelenek, s nyomorban elok, ket uzott menekillt s tanult poeta, mindkettot szerelem heviti,futi, kilenc Muzsa baratja mind a ketto. E ket cimbora szepen osszeillik. A GOROG HAGYOMANY VEDELME, (ANTI ) F I L0L6GI A Marullus epigrammai kozott keves nyoma van a klasszikus gbrog irodalomnak. Meg a gorog targyu epigrammak is zommel visszavezethetok grecizalo latin szerzdk munkaira, pl. Auso
