Irodalmi Szemle, 2018

2018/5 - Csehy Zoltán: Michael Tarchaniota Marullus. MIXA'HA MAPOYAAOETAPXANE I'QTHE. Egy második generációs migráns költő a reneszánsz Itáliában (tanulmány)

Mert tuzzel-vassal gyilkoltam, nines jogom elni. „Nem vagy rd melto” - Eumelos igy fecsegett. 6 nem melto rd, mert eltur barmi csapast, kint, es nem rant kardot, hogyha jogos, ha muszaj. Szamkiveteserol (3, 37) cimu verseben egeszen odaig megy, hogy szinte sajat hosi hala­­lat is szamon keri magan. Nem azert el, mert nines tobb ferfi a hazban, es nem akarta, hogy nemzetsegenek magva szakadjon. Egy Marullus nem lehet az ellenseg szolgafi­­uja. Harcolni nem lehet zsoldosokkal, csak ha valodi tetje van, ezt bizonyitja Konstan­­tinapoly veszte is: a megbizott zsoldos kapitany gyavasaga gydzte le a varost, nem a to­­rok, es ezert mig a spartai erkolcs nem diadalmaskodik, folyamatosan vezekelni kell. EPITAFIUMOK, GYASZVERSEK Marullus gorogsegenek fontos resze a csaladi kultusz apolasa, verskoteteben el is he­­lyez egy virtualis csaladi sirboltot. Testvere, Janos halalara (1, 22) irt verse egy ide­­gen foldon hosi halalt halt ferfinak allit emleket Catullus hires testversiratojat idezd modorban. Ebben a hatalmas textualis sirkertben, a Hellasz-nosztalgia arnyas cipru­­sai alatt kap helyet pl. anyai nagyapja, Michael Tarchaniota, atyai nagyapja, Philippus Marullus, anyja, Euphrosyne Tarchaniota, nagybacsija, Paulus Tarchaniota is. A sir­­versek kozds eleme, hogy valamennyien a hazaert haltak, erkolcseikben kerlelhetetlen „spartaiak” voltak. A csaladi pantheon egyszersmind gbrog is. A BIZANCI EMIGRACIO SORSA Marullus tobb versben orokiti meg a bizanci emigracid jeleseit. Kisportrei kozul ki­­magaslik Theodorus Gaza sirverse (1,8). Gaza 1440-tol Paviaban a gbrog nyelv tanara lett, jeles Arisztotelesz-fordito volt, halala a bolcsesseg sirba tetele is, ahogy Marullus

Next

/
Oldalképek
Tartalom