Irodalmi Szemle, 2017
2017/4 - SZOCIO - Fekete Richárd: Etika és költészet. A rendszerváltás utáni magyar líráról (tanulmány) / SZOCIO
ezen (III.) szakaszaban a versbeszeld emlekezesfolyama megrazo modon peldazza a szituaciora adhato gyermeki valaszok lehetoseget. A toredezett, asszociativ emlekezest a dikcio a jelenet mertekegysege szerint strukturalja. A gyermek a sajat tapasztalati logikajaba probalja beilleszteni az anya druletet, ami hoi vadaskodast („azt gondoltam szimulal I ilyen gyenge nem lehet: ha beteg valaki I meggyogyul en is voltam”), hoi kivalasztottsag-erzest („volt tanar I aki tudta: odahivott erdeklodott: I biiszke voltam, hogy erdeklodik), hoi a betegseg kovetkezmenyekent fellepo veletlen drdmot general („kideriilt hogy I allergias bizonyos gyogyszerekre vegyszerekre I nyulra: voltak nyulak mi lett veliik / nem tudom oriiltem nem kellett nekik I fuvet szednem az utcan nyilvanosan”). A kotet e szakaszaban az empatikus olvaso ellentmondasos helyzetbe kerulhet. Az anya iranti sajnalat, illetve a beszeld iranti sajnalat homogen erzeset az anya-gyerek kapcsolat szeretet es empatia nelkiili kietlensege nagyon konnyen osszekuszalhatja. Mindket lirai alakot sajnaljuk, viszont nem erezhetiink mindkettojukkel egyiitt. Ez messzemendkig etikai kerdes. Lovetei Lazar Laszlo liraja remek pelda a biografikus kod provokativ erejere. A Ket szek kozott kotet darabjai a ketezres evek elso feleben kesziiltek. Nehany pelda segitsegevel erdemes nyomon kovetni a versekben a rakos megbetegedes tematizalasat: „amit tudok: mar nem kerdem, ki atkoz, hogy huszonevesen kellett a rakhoz hozzaszoknom, mint levelnek az aghoz” (Egy kicsitfaj) „lassan az dram is atallt a CET-re - ahogy en a nema rimre?... Keruljon tehat vegleg pont az i-re...” (Hol volt, hoi nem) „Mar ott a celszalag a lathataron, es alig nehany kor van hatra meg, de kideriilt: nem birnam hosszutavon. Harminc ev edzes erre volt eleg. A palya vege most sem erdekel - es megis jo, hogy veget er, ha kell...” (Sajat tav) „Egy-ket dolog kene meg, de Az se baj, ha elmarad. Kenyelmesebb nem is kerni, Mint lenyelni, hogy nem ad (...)
