Irodalmi Szemle, 2016

2016/2 - KÁRPATALJA - Száz Pál: Az etnográfiai írás sajátosságai és az idegenség alakzatai Ivan Olbracht KÁRPATALJAi riportjaiban (tanulmány) / KÁRPATALJA

kArpAtalja

ohromnym »Bat’a« a s vylestenou vykladni skri'ni bot a puncoch ucinenych plastickymi, pochoduje kolem za zvuku »Andulky safarovy«,41 rozsekane ve vojenske kroky, oddil ceskoslovenske pechoty. Podvecerni prochazeci se zastavuji, divaji se a poslouchaji. Pardubice?

Nikoli: Uzhorod.

Ale zdani mozna klame a treba si druheho dne mesto nad Uhem, byvaly Ungvar, zevrubneji prohlednout, prozatim aspon z vnejska. Je to prece hlavni mesto zeme a metropola podkarpatskych Rusinu.

Rusinu? Kde jsou?"42

A ruszinok helye ismeretlen marad, hiszen a varos, a regio centruma kolonizalt, vagyis ismertte tett: „Uzhorod je mesto dvou dobyvatelu: Cechu a Mad’aru. Dobyvatele stareho a dobyvatele noveho."43 Az ismeretlen nyelvvel valo talalkozas is idegensegjegykent olvasodik, melyet a felreertesiiles is erosit: „I deti pristehovalych sem Cechu, pro ktere ma mad’arstina, zvucna rec bez sklonovani a clenu, jiz mozno mluvit jiz pri jiste zasobe slov, obzvlastni pritazlivost."44

A kolonizalt taj az ismert, a sajat latszatat kelti („ Pardubice"), am a sajat „belenyulasa" a pluralis, felig-meddig idegen tajba nemcsak az idegent, a masikat reflektalja, hanem dnmagat is, amennyiben idegenkent erzekeli. Az elbeszeles, leiras masik helyenek bevezeteseben - Uzhorod/Ungvarhoz hasonloan - a nyelvi pluralitas, a megnevezes heterogenitasa es egyszersmind esetlegessege bizonytalanitja el a helyet. A nevek szinonimai szinte parhuzamos, szinonim tereket alakitanak ki. Mintha a kiilonbozd nyelvu megnevezesek megsem ugyanazt a helyet jelolnek, mikozben megis az otthoni nyelvet halljuk, mely itt persze idegen:

„»Jeminacku, vy uz taky vzhuru, pani oficialova?« Jest to nejkrasnejsi prazska cestina. To se na puste ulici zhledly dve zeny. »Ale muj jede do Chust, tak mu

41 Andulka

safarova - az egyik legismertebb cseh nepdal, Bechynsko teriileterol szarmazik, szovege 1977-ben jelcnt meg Pragaban a Ndrodni pisne, pohadky, povesti, rikadla, obyceje vseobecne a zejmeita pravni cimu gyujtemenyben.

42 Olbracht:

i. m. 440. „Az allomas alkalmazottai persze beszeltek csehiil. A menetjegyeket ellenorzo kalauz szinten. Az omnibuszvezeto is. Es most, amikor kiszallok egy szep haz elott, hatalmas »Bat'a« felirattal, kifenyesitett kirakataban cipok es plasztikus harisnyak, korben az »AnduIky safarovy« menetelnek, a melodiat szetszabdaljak a katonas lepesek, a csehszlovak gyalogsag osztaga. / Pardubice? Dehogy: Uzsgorod. / De a latszat csalhat, es masnap alaposabban meg kell tekinteni egyenldre legalabb kivulrol az Ung folyo menti varost, az egykori Ungvart. Hiszen ez a karpataljai ruszinok fovarosa es kozpontja. I Ruszinok? Hol vannak?"

43 Uo.

440. „Ungvar a hoditok varosa: a cseheke es a magyaroke. A regi es az uj hoditoke."

44 Uo.

„Az idekoltozott csehek gyermekei szamara a magyar, e dallamos, ragozas es toldalekok nelkiili nyelv, amelyet csak bizonyos szokinccsel lehet beszelni, kiilonos vonzerovel bir."