Irodalmi Szemle, 2016

2016/12 - VÁLTOZÁS - Czucz Enikő: Az idegen testből beszélő „én". A köztes lét magánya El Kazovszkij Homokszökőkút című kötetében (tanulmány) / VÁLTOZÁS

vAltozas lalasabol valo kivonasanak igyekezete egy pon­ton megis megtorik, s panikszeru kialtast hallat. A vers narratora mintha a Platon dialogusaiban11 megjelend antik elkepzeles kovetkezmenyeinek tragediajara mutatna ra, egy pillanatba suritene s fokozna az elviselhetetlensegig, majd Szokratesz szerepet magara vallalva tenne fel az utolso ke­­rest az olvasoknak: „Vizsgaljatok meg tehat a lel­­ket: mi az, ami benne isteni?"12 A Dzsan-mesek (35-47.) tizenharom szakaszt magaba foglalo monumentalis koltemenye uj kon­­textusba helyezi az eddig felrajzolt motivumokat, valamint tovabb arnyalja a narrator ondefinici­­ds torekveseinek eredmenyeit. Az elso szakasz ugyanis az eddigi univerzalis teremtesmitosszal ellentetben a sajat szemely kiilso erok altal keny­­szeritett, eroszakos metamorfozisarol szol, jelez­­ve ezzel a szovegvilag zart, atjarhatatlan belso retegzettseget: ebben a narrativ terben a mindent atfogo vilagkep csak jelzesszeruen lehet jelen, az individualis, elszigetelt vilagok pillanatnyi, sot il­­luzorikus osszekapcsolddasainak es szembenalla­­sainak sziinteleniil valtozo, megis mechanisztiku­­san mukodd viszonyaiban, amelyek a logikailag egymast kdlcsdnosen kizaro ellentetek folyamatos feloldodasanak es ujratermelodesenek fesziiltse­­gebol taplalkoznak. A Hiusagok hiusaga cimu vers (61-64.) hat szakaszaban mindez a varakozassal keriil osszefiiggesbe: az egyiittlet pillanatnyisa­­ga es a varakozas nyomaszto, egesz eletet kitolto vegtelene keriil kontradiktiv, megis egymast ki­­egeszito viszonyba, csakugy, mint az idoerzeke­­les felgyorsulasa es a terben valo haladas felap­­rozottsaga. A hatarok kijeldlese, amelyet a forma viszonylataban az ismetlddo szerkezetek is tamo­­gatnak, kontraproduktivnak bizonyul. A mozgas es az ido objektiv meresere tett kiserlet a hiany betoltesenek ellenorzese helyett a szubjektum va-11 Lasd peldaul Az dllam bizo­­nyos, az emberi lelekkel foglal­­kozd reszeit. Vo. Magyar Elekt­­ronikus Konyvtar, http://mek . niif.hu/03600/03629/03629.htm (Letoltve: 2016. 03. 02.) 12 Kazovszkij: m., 125.

Next

/
Oldalképek
Tartalom