Irodalmi Szemle, 2015
2015/10 - TŐZSÉR ÁRPÁD 80 - Bedecs László: Lét-dalok. Költészet és filozófia Tőzsér Árpád műveiben (tanulmány) / Tőzsér Árpád 80
Bedecs Laszlo L k LOK kOltEszet Es filozofia TOZSER ARPAD moveiben A magyar irodalomtortenetben gyakran visszakdszdnd toposz, hogy a kolteszetiink nem kifejezetten filozofikus kolteszet, a latvany es a hangzas szepsege, az erzelmi-hangulati ihlet, a nosztalgikus attitud mind megelozi a gondolati reflektaltsagot, az pedig meg ritkabb, hogy a filozofikus tartalom nemcsak utolagosan jarul hozza a versbe szedett elmenyhez, hanem az elmenykent vagy ihletkent felismert mozzanat mar maga is bolcseleti gesztuskent mukodik. Ritka, hogy a koltoi szem eleve a filozofikus jelentessel biro esemenyeket keresse, esetleg epp a szepseg vagy az erzelmi tartaimak elleneben. Margocsy Istvan a Hogyan alakidt ki a magyar irodalom filozofidtlansaganak tezise? cimu tanulmanyaban (Vilagossag, 2007/6,119-124.) aprolekosan megmutatja, hogy mindez kozhely, es a romantika koratol Rakovszky Zsuzsa kolteszeteig markansan jelen van a magyar irodalomban is a filozofiai erdeklodes, a mely es vitakepes gondolatisag, ami vegkepp racafol arra a Lukacs Gyorgy es masok altal is eloszeretettel hangoztatott, de epp nyelvfilozofiai szempontbol vedhetetlen tezisre, miszerint a magyar nyelv nem alkalmas a filozofiara, es eleve hatranyban van peldaul a nemettel szemben, ha effele problemakat kell megfogalmazni vagy tovabbgondolni. Tozser Arpad kolteszetenek nagy fordulatat hozta, amikor a targyak helyett a fogaimak, az emlekek helyett a tavoli multbol orokolt let-problemak keriiltek versei kozeppontjaba. Az, hogy Tozser kolteszete ma is elo, hogy az ujabb (az utobbi 15-20 evben megjelent) kotetei a korabbiaknal nagysagrendekkel nagyobb es szelesebb kritikai erdeklodesre tarthatnak szamot, epp ennek a fordulatnak koszonheto. Tozser kozvetlen palyatarsai, kiilbnosen azok, akik hozza hasonlo indittatasbol es hozza hasonlo modon kezdtek valamikor az dtvenes evekben, a nepies irodalom esztetikai elvei menten verset irni, ma mar vagy nem irnak, vagy kikoptak az irodalmi kozelet elso vonalabol. Az egyetlen kivetel Bertok Laszlo, akinek a koltoi fejlodese nagyon sok parhuzamot mutat Tozserevel. Az 6 kolteszete is akkor valt mertekadova, nagyjabol a nyolcvanas evek kozepen-vegen, amikor kepes volt a nyelviseg es a gondolatisag fele ellepni a falu kozossegi-nosztalgikus felidezesetol es az ahhoz kapcsolodd kepalkotastol. Megjegyzem, Tozser jo menedzser modjara igyekezett a muveirol valo gondolkodast is ebbe az uj iranyba terelni, hiszen nyilatkozataiban, esszeiben, hangsulyosan a naploiban, a konyveihez irt fiilszovegekben vagy epp a Csatavirag cimu kotetenek alcimeben (Let-dalok) ujra es ujra jelezte megvaltozott erdeklodeset, kolteszetenek es gondolkodasanak uj iranyait. Peldaerteku, ahogy a falurol a varosra keriilt fiatal ertelmisegi idegensegerzesevel, majd a kisebbsegi sorssal,
