Irodalmi Szemle, 2015
2015/5 - HOL VOLT, HOL NEM VOLT - N. Tóth Anikó: Újragondolt mesék (tanulmány)
HOL VOLT, HOL NEM VOLT Az 6 figurajat alkalmazva a dramaturg az eredeti tortenetet raadasul vigjateki helyzettel, szerepcserevel toldja meg: a mostohak a komomyikot nezik kiralyfinak, szinte uldozik a tarsasagukkal, mikozben az alruhas Hamupipoke es a komornyikruhaban es -szerepben feloldodo kiralyfi egymasra talal. Talalkozasuk fizikai es szellemi iitkozes: Hamupipoke biciklijevel elgazolja az eleje toppano kiralyfit, emiatt valogatott gorombasagokat vagnak egymas fejehez. Vagyis evodnek, ahogy a tizeneves kamaszok huzzak egymast, amivel voltakeppen rokonszenviiket palastoljak, kesobb pedig majd atadjak magukat fellangolo erzelmeiknek. Az alruha lehetoseget ad arra, hogy feltetelek nelkiil vallaljak dnmagukat, es kideriiljenek kozos pontjaik, erdeklodesi teriileteik, peldaul a tavoli tajak vonzasa, az utazas vagya, a kalandszomj. Kapcsolatuk legalizalasara szolgal a topanka-jelenet. A kiralyfitol joval talpraesettebb, eletrevalobb komornyiknak segito szerepe van, hiszen gyamoltalan gazdajanak o hivja fel a figyelmet arra, hogyan talalhatja meg szerelmeset. A lanyos hazhoz a fiatalemberek mar tarsadalmi szerepuknek megfelelo oltozekben erkeznek. A kiralyfi a cipoproba elott felismeri a rongyos, szutykos Hamupipoket. A lanyt viszont megteveszti a latszat, ezert ismet erdekei ellen vet (vagyis folyamatosan lazad), amikor altalanos megdobbenesre kijelenti, hogy nern lesz a kiralyfi felesege, mert mast szeret. A kiralyfi felfedi kiletet, minden jora fordul, meg a halottnak hitt apa is hazater, s naszutra az immar felnott, erett fiatalok a vagyott Papua Uj-Guineaba utaznak az apa haromarbocos hajojan. Hamupipoke tortenete nemcsak a nevelodes, felnotte fejlodes, hanem az egyenisegge valas folyamatat peldazza: a fdhdsok nem fogadj ak el sztereotip szerepeiket, kiizdenek az dnmegvaldsitasert, tul tudnak lepni a tarsadalmi akadalyokon is. Tanulsagos a fiatal kora ellenere egyenes, szilard jellemu Hamupipoke es a csupan latszatokra ado, mindig erdekbol cselekvo, valtozekony viselkedesu Mostoha osszehasonlitasa: kovetendd vagy bizonyos ertelemben elvetendo peldaul szolgalhatnak a befogadok szamara, illetve felismertetnek veliik jellegzetes magatartastipusokat, melyekkel kozvetlen kornyezetiikben nap mint nap talalkozhatnak. CSOMOTUNDER (Bemutato: Cirdka Babszinhaz, Kecskemet, 2013; rendezd: Kuthy Agnes, tervezo: Matravolgyi Akos) A Csomotunder Gimesi Dora sajat meseje, mely a Pozsonyi Pagony gondozasaban 2013-ban megjelent mesekonyvenek cimado szovege. A tundermese modern valtozata is a parvalasztast teszi meg targyava, mint a Tunderstep Ilona es Argyelus kiralyfi vagy a Hamupipoke, de ketsegbe vonja a „boldogan eltek, mig meg nem haltak" zaroformula ervenyesseget. Ezzel a napjainkban oly gyakori jelensegnek, a hazassagok valsaganak es a csaladok felbomlasanak ered a nyomaba. A gyermek befogadot segiti a problemaval valo szembesiilesben es annak (lehetoseg szerint traumamentes) feldolgozasaban. A (bab)szinhazi adaptacioban a cimszerepld alakja modosul: az eredeti meseben a Csomotunder venseges, Apollonia nevu anyo, a szinpadi valtozatban (a ruhazat leirasabol sejthetoen) nevtelenul maradd (szerepkorevel azonositott)
