Irodalmi Szemle, 2015
2015/5 - HOL VOLT, HOL NEM VOLT - N. Tóth Anikó: Újragondolt mesék (tanulmány)
HOL VOLT, HOL NEM VOLT deranya elorevetithesse (akar elrettento peldakent) lanya szamara a halanddsag stacioit: sugarzo szepsegu gondtalan fiatalsag, felelossegteljes es gondterhes anyasag, az idoskorhoz kapcsolodo testi romlas varja Ilonat, ha Argyelust valasztja. Vegiil az is peldaerteku, ahogyan elfogadja lanya donteset. Argyelus ugyan szavakkal kifejezte erzelmei szilardsagat, am tettekkel ujabb bizonyitekokat kell gyujtenie: tovabb kell vandorolnia. Almai birodalmaba azonban a Sotetseg kiralyanak orszagan at juthat el (ez a figura Vordsmarty Ejkiralynojet asszocialja!). Argyelus ebben a tartomanyban ugy erzi, egy helyben topog, nem halad elore (ebben az emberi szandekok, tettek hiabavalosaganak erzekeltetesevel szembesulunk). Az atkeles halando szamara lehetetlen feladat, hiszen ez a pusztulas, a semmi territoriuma. Argyelus vandorutja eppen emiatt nem csupan egy kaland, hanem szimbolikus eletut is: a gyermekkor idilli, biztonsagos kertjebol a ferfikor (egi-foldi vagy szellemi-erzelmi es testi) megprobaltatasain at az elmulas szakadeka tele tart. Vagyis az apafigurak (hiszen szellemi ertelemben a Sotetseg kiralya is apafigura) feltarjak elotte a let torvenyszerusegeit. A pusztulastol Ilona menti meg azzal, hogy tiinderletenek (vagyis a halhatatlansagnak) feladasaval kivaltja - meg ha ideiglenesen is - Argyelust a sotetseg fogsagabol, s koveti parjat a foldi birodalmaba. Erdemes kiemelni a forgatokonyvben a haj motivumat. A forrasszdvegekben Ilona hajtincsenek levagasa okozza a bonyodalmat, a szerelmesek elvalasat. Gimesi Dora adaptaciojaban inkabb dszszekoto szerepe van: Ilona holdsugarat ton aranyhajaba, s ez a diszitdelem hivja fel az eget vizsgalo Argyelus figyelmet, igy almai lanyalakja valora valik, voltakeppen ennek koszonhetd az egymasra taialas. A tiinderhaj varazseszkoz is, nemcsak esztetikai szerepe van; ahogy Tiinderanya fogalmaz: befonja a vegtelent, hatalmas es hatartalan erdvel tolti fel a tiindereket. A haj tovabba a menekiiles eszkoze: a sotetseg szakadekabol Ilona hajletrajan masznak fel a szerelmesek. Ez azonban aldozattal jar: Ilona kenytelen megvalni legfobb diszetol. Argyelus viszont biztositja, hogy maradektalanul elfogadja megvaltozott kiilsejet, vagyis rd vid hajj al is tetszik neki. Gimesi poetikus dalbetetekben gazdag, patosztol teljes egeszeben mentes szovegkonyve abban erdsiti meg a befogadokat, hogy fontosak az almok, vagyak, hinni kell a megvaldsithatdsagukban, nem szabad megtorpanni az akadalyok elott, a boldogsag valojaban nem egy keszen kapott allapot, hanem aldozatvallalas, lemondas, kiizdelem, vagyis tettek aran erheto el. Az egyik legfontosabb cselekedet pedig az erzelmek megelese, felvallalasa. HAMUPIPOKE (Bemutato: Vojtina Babszinhaz, Debrecen, 2011; rendezo: Kuthy Agnes, tervezo: Matravolgyi Akos) A Hamupipoke tortenete Gimesi Dora ujrairasaban leginkabb abban ter el a Grimm-mesetdl, hogy sokkal konkretabb idoben es terben, egy realis, hetkoznapi vilagban zajlanak az esemenyei (ahogy ezt fentebb mar jeleztem), valamint elmarad belole a transzcendens elem: az anya nem kuild elarvult lanyanak kozvetlen segitseget a tulvilagrol a sirjara iiltetett mogyordbokor segitsegevel. Gimesi Hamupipokeje apjaert rajongo szertelen kamasz, aki csupa fius tulajdonsaggal ren-