Irodalmi Szemle, 2011

2011/4 - SZEMLE - Csehy Zoltán: A Mari hónaljától a magvető imájáig (A Néma éj című CD-ről)

90 SZEMLE ben a zene lépést tart a szöveg enigma- tikusságával vagy még az is megesik, hogy a szöveg értelmi horizontjával szembehelyezkedve a zene mintegy el­lene megy a választott szövegnek. A Néma éj természetesen a populáris regiszterben marad, célja tehát a zenei otthonosság képzetének indító mozza­nataival beszippantani egy-egy szöve­get, s így magával ragadni a hallgatót is az otthonosság intimitásába. Németh Imre elsősorban a régi zene avatott tol­mácsolójaként ismert, de a kortárs köl­tészet iránti fogékonyságát sem rejtette soha véka alá. A választott szövegek zö­me ráadásul a felfokozott muzikalitás jegyében keletkezett, erre már sokuk cí­mében az ’ének’ szó maga is utal (Kulcsár Ferenc: Ének sírás után /-//.; Mihályi Molnár László: A kő éneke; Bettes István: Song; Weöres Sándor: Buba éneke), illetőleg erre céloz Simkó Tibor szövegeiben az időmérték érzé­kelhető jelenléte is. Bettes szövegeinek plasztikus ismétlés- és halmozásalakza­tai úgyszólván kínálják a zenei alapo­zást. A CD főszereplője, ahogy az a fen­tiekből is kiderül, elsősorban a szlová­kiai magyar költészet sokarcúsága. Ez a sok azonban szövegileg nem is annyira sokféle, mint zenei értelemben, vagyis mintha a szövegek által megcélzott uni­verzum variabilitása kevésbé lenne ele­ven, mint a zenei megfontolásoké. Kulcsár Ferenc verse, az Ének sírás után a CD dramaturgiai megfontolásai­hoz illeszkedve két távoli ponton he­lyezkedik el. A patetikus, Nagy László népi szürrealizmusát megidéző, egy monumentális, istenkereső én merész költői képekben táblából a bizonytalan létben az „írás” bizonyosságával. A ze­ne is ehhez az alapálláshoz igazodó, kiemelő funkciójú. Mihályi Molnár László A kő éneke című, redundanciá­ban bővelkedő, analitikus versén min­den szinten sokat lendít a zene, mely egy modem énekmondó pozíciójába he­lyezi az előadót, miközben a vers vilá­gát az érzelmes filmzene univerzumá­hoz is közelíteni látszik. A nosztalgikus- meditativ vonulatba sorolható A magve­tő imája című Szabó Mátyás-szöveg is, melyet a CD anyagából egyedüliként Németh Mátyás és nem Németh Imre zenésített meg. Kulcsár Ének című verse a népköl­tészet egyszerűségét idézi, de ezt a szin­tet sokkal többrétegűvé avatja Ferienčík Ágnes játéka, mely valóságos rene­szánsz, manierista udvari hangzást kölcsönöz a versnek, s így a CD legki­válóbb és legszellemesebb megoldások­ban bővelkedő darabja. Ehhez a világ­hoz kerül közel Simkó Tibor Szeptem­ber című verse, melyet speciális hangef­fektusok tarkítanak (az ősz, az eső hangjai), miközben a zene klasszikus méltóságát mindvégig megőrzi. Bettes István a tökéletes ellenpontot képviseli, hiszen költőileg is pontosan az­zal az irányvonallal szemben halad, me­lyet Kulcsár vagy Mihályi Molnár kö­vet: a groteszkbe vagy a pusztán akusz­tikus heterogenitásba hajló abszurd szö­vegek eklekticizmusa szabályosan igény­li a jazz, a blues vagy a pop-rock uni­verzum improvizatív technikáinak zenei bevonását. Ezt a kávéházi vagy talán még inkább mámoros-füstös klubhan­gulatot Bettes humora és szarkasztikus nyelvezete erőteljesen élővé varázsolja.

Next

/
Oldalképek
Tartalom