Irodalmi Szemle, 2005
2005/9 - KÖNYVRŐL KÖNYVRE - Gyüre Lajos: A sátáni terrorizmus és környéke (Böszörményi József kötete)
KÖNYVRŐL KÖNYVRE selő szerelmespár (Amando és Amanda) mindkét tagja nő (a gay magyarázat szerint leszbikus szerelemről van szó). Amando - a Figaro házassága Cherubinójára vagy a Rózsalovag Octavianjára emlékeztető fiatal fiú, akinek gondolatai csak a szex körül forognak - egy sírgödörbe ereszkedik le, hogy szeretkezzen Amandával, s erre annyira „elmélyülten” koncentrál, hogy a világ végét sem veszi észre. A nemiség szerepére utalnak az operában egy másik szerelmespár, Clitoria és Spermando beszédes nevei is. A nehezen megragadható problémát sok szempontból megvilágító kötetből elsősorban a képzőművészet jelenlétét hiányolhatjuk, annál is inkább, mivel az elméleti bevezetés is hangsúlyozta a groteszk vizuális alapjait. Finn-magyar viszonylatban talán a könyv legmeglepőbb tanulsága, hogy bár Finnország Magyarországhoz hasonlóan nyugat és kelet határán terül el, hasonló történelmi tapasztalatokkal rendelkezik, s kultúrája a művészeteket megtermékenyítő hasonló eszmei tartalmakkal telítődött, a közelmúlt magyar történelmi valósága mégis főként ide- genségében, egzotikumában, groteszk valószerűtlenségében válhat izgalmassá a finn közönség előtt. Polgár Anikó A sátáni terrorizmus és környéke Böszörményi József a globalizálódó világ gondjairól Döbbenet. Észak-Oszétiában elszabadult a pokol. Mi is történt? Összeverődött egy embercsoport, akik arra esküdtek, hogy ártatlan emberek, gyermekek mögé bújva, azok lemészárolásának fenyegetésével különféle engedményeket kényszerítsenek ki kormányoktól, országoktól. Az eredmény: többszáz halott - köztük ártatlan gyermekek értelmetlen halála - és az egész világ döbbenete. Ez a sehova nem vezető - mondjuk ki nyugodtan - sátáni terrorizmus már messze nem egy nép, egy etnikai csoport szabadságáért való küzdelme - attól oly távolra került, hogy eredeti küldetését - ha volt ilyen színezete - elhomályosította, kérdésessé silányítva, igazságtartalmát a nullára csökkentette. Mi több, tanúi vagyunk annak az esztelen vallási rajongás középkori módszereinek, reneszánszának a keleti és az afrikai népeknél, mely sok esetben összemosódik az elnyomott etnikumok igazságosnak mondható harcával, a globalizálódó világ negatív hatása elleni küzdelmével. Ezek a gondolatok sorjáztak elém, mikor kezembe került Böszörményi József tanulmánya e tárgyról a Püski Kiadó jóvoltából. Ki is ez a Böszörményi József, aki úgymond „nem szakmabeliként” könyvet ír a nemzetiségi kérdésről, holott e témának ma már könyvtárnyi anyaga van. Annak ellenére, hogy a szerző nem tesz említést könyvében származásáról, hadd mondjam ki: nem véletlen, hogy a ki
