Irodalmi Szemle, 2005

2005/6 - TANULMÁNY - Filep Tamás Gusztáv: Táj hazalélektan

Tájhazalélektan föladó irodalom. Nemzedéki szinten is látványos példája ennek egyik Szvatkó Pál­nak írt magánlevele, amelyet Szvatkó - Krammer megnevezése nélkül - belefog­lalt az öt éven keresztül előkészített, az első száma megjelenése után mégis meg­bukott Új Munka című folyóirata Morituri te salutant című vezércikkének szöve­gébe: „Én sokáig nagyon hajlottam arra, hogy minden politikán felül valami ab­szolút emberi lelkület vonalán keressem helyemet - ennek az álláspontnak igen megfelelne az irodalom - de ma tisztán látom, hogy mindez csak menekülés a bá­tor, nyílt színt vallás elől. Színt vallani azonban csak akkor lehet, ha az emberben megvan a hit annak a világnézetnek az igazában, amelyet vall. Én - s ebben hű ma­radok a remarque-i nemzedékhez - nem tudok hinni abban, hogy bármilyen cél igazolja emberi életek kioltását, lerombolását. [...] Ezért hallgatok mostanában, s ezért nem fogadom különösebb örömmel az Új Munka megjelenését, és nem is ígé­rem további közreműködésemet. Miről is írnék!? Van értelme annak, amit pl. a Ko­runkban végeztem, a francia irodalom újabb könyveit ismertetni?! Hát lényegesek ezek a könyvek akkor, amikor egyetlen nagy probléma foglalkoztatja a világot? [...] Bizonyára olvastad Romain Rolland bátor megnyilatkozását Páneurópával kapcsolatban, olyan szavak ezek, amelyek mindennél szebben kifejezik az én állás­pontomat. Igen, fontosnak tartom, hogy az irodalom és a tudomány öncélúsága megszűnjék, hogy tudjuk: miért írunk. Ami engem illet, én ugyan mindinkább a praktikus pedagógiában ismerem fel igazi hivatásomat, ezt kedvvel, örömmel töl­töm be, s a fiatalsággal való foglalkozást mindennél többre becsülöm.”7 A viszonylagos - majdnem egy évtizedes - állandóság, megállapodottság akkor következik el életében, amikor Érsekújvárra nevezik ki tanárnak, ahol - a- mint azt később idézni fogom - valóban úgy érezte, otthonra talált. Az első jelen­tős, az ő nevéhez is fűződő teljesítmény e területen a Középiskolások, ahogy ők lát­ják helyzetüket című, a tanítványai által írt füzet megjelentetése. A bevezetőben Krammer tisztázza, hogy a munka valóban a diákok műve, akik a kész szöveget ad­ták oda neki elbírálás céljából. A füzet vádirat az akkori oktatási rendszer ellen, amelyet Dobossy Lászlóék alkalmatlannak ítéltek arra, hogy felkészítse őket az életre, s amelynek - illetve a diákok életének - egy-egy szegmensét szedik dara­bokra az egyes írások. Krammer a bevezetőben és a füzetben közölt másik tanul­mányában is megerősíti e szigorú kritikát. Az iskolai élet általa tagolt tényezői - a tanító, a tananyag, a diákcsoport, az egyes diák - közül mindvégig az utóbbira for­dít feltűnő figyelmet; köztudottan a diákokról írta a két világháború közötti leg­fontosabb munkáját is, A szlovenszkói magyar serdülők lelkivilágát. Krammer ott volt és előadást tartott a Sarló 1931-es nevezetes kongresszusán, ahol a vezérkar a közhiedelemmel ellentétben nem egyszerűen a szociális igazságosság eljöveteléért, illetve a nép fölemeléséért és nem is a kultúra mindenki számára elérhetővé tételé­ért bontott zászlót, hanem, ellenkezőleg: a kollektivitás, közvetetten a tervutasítá­sos rendszer és a pártirodalom mellett kötelezte el magát, amiért is a nemzedék e­

Next

/
Oldalképek
Tartalom