Irodalmi Szemle, 2005

2005/1 - KÖNYVRŐL KÖNYVRE - Vendégkritika - Szilágyi Márton: Mindvégig (Barta János: Arany János és kortársai)

KÖNYVRŐL KÖNYVRE fejtett elméleti alapvetés (a szféra, dimenzió és perspektíva fogalmának meghatá­rozása) következetesen visszatér a későbbi tanulmányokban anélkül, hogy a szer­ző máshol részletesebben újra akarná definiálni ezeket az elemzési kategóriákat; mindez arra mutat, hogy Barta valóban itt találta meg azt a szempontot, amellyel termékenyen meg tudta közelíteni Arany műveinek világát: bizonyos értelemben egy látens monografikus látásmódot valósított meg. Ráadásul, ha úgy vesszük, ri- gorózusabban, mint számos valódi monográfia, hiszen itt csakugyan egyetlen szempont - persze egyre árnyalódó s gazdagodó - érvényesítését figyelhetjük meg. Ez azért is tanulságos, mert segíthet választ keresni arra a Barta kapcsán rendre föl­merülő kérdésre (ezt Imre László utószava éppúgy megfogalmazza, mint ahogy reflektál rá Kulcsár Szabó Ernő is), hogy tudniillik miért nem alkotott egy ilyen formátumú tudós soha monográfiát. Erre a kérdésre természetesen végleges válasz aligha adható - sőt, magának a kérdésnek a felmerülése is azt jelzi inkább, hogy mi a normálisnak tekinthető irodalomtudósi életpályáról kialakított standard elképze­lés, s nem azt, milyen fogyatkozása lehet Barta pályájának. Mindenesetre a kötetet végigolvasván úgy tűnik, Barta János olyannyira konzekvensen érvényesítette az általa kidolgozott szemléleti alapokat - már persze ott, ahol erre egyáltalán lehető­sége volt (a Hebbel-bírálat kapcsán például erre kevesebb tere nyílhatott) hogy ez a következetesség óhatatlanul megmutatja saját korlátait is: a dimenziók válto­gatására mint vezérelvre építeni egy egész pályaképet csak jelentős leegyszerűsíté­sek árán lehetett volna. Bartának a monográfiaépítés kényszere híján módja volt ar­ra, hogy arról beszéljen, amihez éppen - a maga számára - megtalálta a kulcsot; amihez pedig ilyenformán nem, arról nem kellett nyilatkoznia. Ez módszertanilag is felszabadító hatású, Barta ötvenes évekbeli Arany-monográfiájának (Barta Já­nos: Arany János. Művelt Nép, Bp., 1953) annyi tanulsága feltétlenül van - még ha ezt a kötetet Barta maga sem nagyon emlegette később, s életművének értelme­zői is nagy jóindulattal és tapintattal ma is igyekeznek elkerülni az ezen kötet Arany-képével való komolyabb számvetést hogy megmutatja, milyen jellegű monográfiaeszményt törekedett a szerző megvalósítani. Igaz, a vállalt és magára húzott ideológiai korlátozások miatt nem túl sikeresen vagy maradandóan. Barta ugyanis itt és ekkor biografikus alapú életmű-értelmezésre tett kísérletet. Ez ere­dendően aligha állt távol tőle, hiszen szellemtörténeti kiindulásában jelentős szerep jutott a jellemtani megközelítések tradíciójának, ahogyan ezt egyébként pontosan értelmezte is Kulcsár Szabó Ernő már többször idézett Barta-tanulmánya. A mód­szertanilag meglehetősen eklektikus - itt is, mint Barta oly sok későbbi tanulmá­nyában - esszészerű kifejtés máskülönben nem egyedülálló az Arany-szakiroda­lomban: Keresztury Dezső későbbi monográfiái is hasonló kiindulásúak (vö. erre például Németh G. Béla recenzióját Keresztury első Arany-monográfiájáról: Né­meth G. Béla: Küllő és kerék. Tanulmányok. Magvető, Bp., 1981, 509-514.). Nem feltétlenül a monográfia menthetetlenül elhibázott, vulgarizáló Arany-képe felől érdemes tehát ennek a könyvnek a szerzőre tett hatását megkeresni, hanem inkább

Next

/
Oldalképek
Tartalom