Irodalmi Szemle, 2004

2004/12 - KÖNYVRŐL KÖNYVRE - Popély Gyula: Egy nemzetség kilenc évszázada a történelemben

KÖNYVRŐL KÖNYVRE Egy nemzetség kilenc évszázada a történelemben Selmeczi Elek: Királyi fold Selmeczi Elek felvidéki származású szerzőnk posztumusz kötetét - a Kirá­lyi földet - lapozgatva meglehetősen különös hangulat keríti hatalmába az olvasót, főleg akkor, ha az maga is történész, és így van némi fogalma arról a kötetben tár­gyalt kilenc évszázadról, amelyen át egészen napjainkig végigkövethető egy nem­zetség sorsa és története. De mégis, miről is szól valójában ez a munka? Talán nem­zetség- vagy családtörténet, valamilyen genealógiai kutatás sommája, nemzetünk hányatott történetének végigpásztázása vagy valami hasonló? Nos, maga a szerző is megkísérli megfogalmazni, meghatározni az elérni óhajtott célt. A könyv 216. oldalán imigyen vall: „A múlt soha nem szűnt meg létezni életemben (...) »Repülj lelkem, keresd meg hazádat!« - írja Babits, s így vágtam neki életem talán utolsó szellemi kalandjának, hogy a történelemnek ezt a parányi metszetét, családom múltját okmányokból, életük tárgyi bizonyítékaiból, mások emlékezéseiből meg­próbáljam felderíteni.” Könyvének egy másik fejezetében pedig szerényen - csak­nem önigazolásképpen - így fogalmaz: „Könyvünket amúgy sem tudományos dol­gozatnak szánjuk, inkább csak afféle szellemi kalandozásnak régi századokban, az elődök nyomát keresve (...).” A könyv tehát az elődök nyomának kereséséről szól. A szerző - saját beval­lása szerint - azért kezdi nyitogatni „az emlékek ládáját”, mert látni szeretné, hogy nemzetsége a kilenc évszázadnyi rengeteg idő alatt hozott-e valamilyen hasznot nemzetének és a hazának? A könyv tehát - ahogy a szerző fogalmaz - amolyan „szellemi kalandozás”. Kalandozás ez térben és időben, témában és stílusban egyaránt. Műfajilag sem be­szélhetünk egységes kompozícióról, mivel a szövegnek és a mondanivalónak he­lyenként tanulmány jellege van, máshol szubjektív elmélkedésbe csap át, sok he­lyütt pedig hipotézisekkel próbálja oszlatni a történelmi homályt. Ami a könyvben eleitől végéig állandó és változatlan, az a feltétel nélküli ragaszkodás a nemzetség­hez, a nemzethez és a hazához, és mintegy ráadásként a Felvidék megkülönbözte­tett szeretete. Bars és Gömör az a történelmi fészek, amelyet a Balogh nemzetség különböző ágai szűkebb pátriájuknak tekinthettek. A szerző családfája szempont­jából Barsfüss a punctum saliens, vagyis a dolgok lényege, az „ugrópont”, amely­hez a nemzetség leszármazottai mindvégig tudatosan ragaszkodtak. Minden nemzetség- vagy családtörténet a legelső ismert ős meghatározásá­val és bemutatásával kezdődik. Ezt az eljárást követi szerzőnk is most bemutatott könyvében. Megtudjuk, hogy az eredetileg Gömörben meghonosodó Balogh nem­zetség első ismert felmenője egy Thüringiából all. században Magyarhonba me­nekült Friedburgi Altmann nevű „páncélos lovag”, akit Szent László királyunk fo­

Next

/
Oldalképek
Tartalom