Irodalmi Szemle, 1995

1995/4 - ÁRGUS - Alabán Ferenc: Az esztétikai és morális hitel olvasópróbái

árgus Egy ilyen forrásjellegű kiadvány al­kalmat nyújthat eddig tisztázatlan iro­dalomtörténeti adatok mérlegelésére is. Ebből a szempontból kulcsfontosságú­nak ítélem a könyv 15. számú (Babits Mihály c.) közlését, amely 1919-ben jelent meg a Diákkultúra c. újságban. A hosszabb interjú már megjelenési ideje miatt is érdekes, hisz időben igen közel van a forradalmak hónapjaihoz, ahhoz az 1918 októberétől 1919 nyaráig tartó periódushoz, melyet a történet- és iro­dalomtörténet-írás a közelmúltig egy­oldalúan láttatott. A beszélgetésben Babits mélyreha­tóan elemzi ezt a kritikus időszakot, benne saját forradalmi (vagy eddigi é- letrajzírói szerint annak tartott) szere­pét, konkrétan Balázs Bélához és Lu­kács Györgyhöz, s rajtuk keresztül az egész kommunista időszakhoz fűződő — meglehetősen ellentmondásos — vi­szonyát. "Amikor első órámon azt mondtam, hogy a tudomány zászlaját meghajtom a forradalom lobogója előtt /.../ természetesen az októberi forra­dalomra gondoltam: hisz a márciusi ál­lamcsínyt nem nevezhettem forrada­lomnak" — mondta 1919 októberében, holott Babits az egyetemi katedráját ép­pen a "márciusi államcsínynek", konk­rétabban Lukács népbiztosnak köszön­hette! Létezik más utalás is Babitsnak a kommünhöz fűződő ambivalens viszo­nyára. Dienes Pál levelei között talál­ható egy töredékes meghívó, amelyben a "Közoktatási Népbiztos Színházakat Szocializáló Bizottsága /.../ a külföldi irodalmakból lefordítandó drámai mü­vek ügyében f hó 26-án (valószínűleg A két háború közötti irodalommal kapcsolatban szokás emlegetni a ketté­szakadt irodalom fogalmát. Nincs itt elég hely ahhoz, hogy kitérjünk e szó- kapcsolat tartalmának boncolgatására, sem arra, ki hogyan értelmezte ezt az elmúlt 70 évben. Annyit azonban szük­séges megjegyezni, hogy a szakértők általában úgy értelmezik az irodalom kettészakadását, ahogy a kortársak többsége is értelmezte: a szakadás tö­résvonala a politika mentén futott; vagyis voltak hivatalos írók, akiket a Horthy-rendszer kultúrpolitikája támo­gatott, de legalábbis megtűrt, ill. a má­sik oldalon létezett egy baloldali cso­port, melynek tagjait a rendszer zak­latásai nem hagytak kibontakozni. Tény, hogy abban az időben szinte nem akadt művész, akit, ha köze volt a tanácsköztársasághoz, ne ért volna re­torzió. (Babitsot is többször zaklatták.) Vitathatatlan továbbá, hogy a Horthy- rendszer politikai megbízhatóság sze­rint is osztályozta a művészeket, főleg a vele készült interjúkat. Nagy bizton­sággal állíthatjuk tehát, hogy az újsá­gokban csak az jelent meg, amit Babits tényleg nyilatkozott, s amit vállalt is. 1919 áprilisáról van szó — V. B.) [...] a Bálvány utca 7.-be" gyűlésre vagy megbeszélésre hívja "Babits Mihály elvtárs"-at. A betűk színe lila, tehát az irat gépelt másolati példány; az eredetit nyilván Babits kapta. Sajnos, nincs ada­tunk arra, hogy Babits megjelent-e ezen az összejövetelen. Mindenesetre vilá­gos, s ezt természetesen nem csak innen tudjuk, hogy a Kun Béla-féle kommu­nista rendszer számolt a nagy tudású költővel. Ezen a ponton van szerepe a könyvben található 15. sz. interjúnak, hiszen az 1919. október 20-án meg­jelent beszélgetésben Babits egyértel­művé teszi: a magyar bolsevik hatalom s az ő viszonya egyoldalú volt; részéről nem terjedt túl a lojalitáson; csupán Lu­kácsék akarták, hogy Babits elkötelez­ze magát a kommunizmus mellett.

Next

/
Oldalképek
Tartalom